פרי חג הסוכות – הבדלי גרסאות
| (5 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 6: | שורה 6: | ||
סדר ההקרבה הוא כך: | סדר ההקרבה הוא כך: | ||
* יום טוב ראשון של [[חג הסוכות]] ([[ט"ו בתשרי]]): 13 פרים, 2 אילים, 14 כבשים בני שנה. | |||
* יום שני של [[חג הסוכות]] ([[ט"ז בתשרי]]): 12 פרים, 2 אילים, 14 כבשים בני שנה. | |||
* יום שלישי של [[חג הסוכות]] ([[י"ז בתשרי]]): 11 פרים, 2 אילים, 14 כבשים בני שנה. | |||
* יום רביעי של [[חג הסוכות]] ([[י"ח בתשרי]]): 10 פרים, 2 אילים, 14 כבשים בני שנה. | |||
* יום חמישי של [[חג הסוכות]] ([[י"ט בתשרי]]): 9 פרים, 2 אילים, 14 כבשים בני שנה. | |||
* יום שישי של [[חג הסוכות]] ([[כ' בתשרי]]): 8 פרים, 2 אילים, 14 כבשים בני שנה. | |||
* יום שביעי של [[חג הסוכות]] ([[כ"א בתשרי]] - [[הושענא רבא]]): 7 פרים, 2 אילים, 14 כבשים בני שנה. | |||
סה"כ: 70 פרים, 14 אילים, 98 כבשים. | |||
נוסף על כל אלו, ישנם גם קרבנות מוסף בחלוקה שונה ליום [[שמיני עצרת]], המחולקים כך: פר אחד, איל אחד, ושבעה כבשים בני שנה. | נוסף על כל אלו, ישנם גם קרבנות מוסף בחלוקה שונה ליום [[שמיני עצרת]], המחולקים כך: פר אחד, איל אחד, ושבעה כבשים בני שנה. | ||
== כנגד האומות וישראל == | == כנגד האומות וישראל== | ||
=== בגמרא ובמדרש === | === בגמרא ובמדרש === | ||
בגמרא{{הערה|סוכה נה, ב.}} ובמדרש{{הערה|רבה ותנחומא סוף פרשת פנחס.}} (וכן בזהר{{הערה|ח"ג קד, ב.}}), מובא כי שבעים הפרים הם כנגד שבעים האומות, והסדר הפוחת והולך בכל יום מראה כי גם כח האומות ושליטתם על ישראל עתיד להבטל, כשם שהפרים אליהם נמשלו הולכים ומתמעטים. בשונה מכך, קרבן המוסף של שמיני עצרת, הכולל פר אחד בלבד, כנגד ישראל שהם אומה יחידה. | בגמרא{{הערה|סוכה נה, ב.}} ובמדרש{{הערה|רבה ותנחומא סוף פרשת פנחס.}} (וכן בזהר{{הערה|ח"ג קד, ב.}}), מובא כי שבעים הפרים הם כנגד שבעים האומות, והסדר הפוחת והולך בכל יום מראה כי גם כח האומות ושליטתם על ישראל עתיד להבטל, כשם שהפרים אליהם נמשלו הולכים ומתמעטים. בשונה מכך, קרבן המוסף של שמיני עצרת, הכולל פר אחד בלבד, כנגד ישראל שהם אומה יחידה. | ||
| שורה 31: | שורה 24: | ||
וכך אומרת הגמרא: | וכך אומרת הגמרא: | ||
{{ציטוט|תוכן=הני (=אלו) שבעים (ה)פרים כנגד מי כנגד שבעים אומות פר יחידי למה כנגד אומה יחידה משל למלך בשר ודם שאמר לעבדיו עשו לי סעודה גדולה ליום אחרון אמר לאוהבו עשה לי סעודה קטנה כדי שאהנה ממך|מקור=סוכה נה, ב}} | {{ציטוט|תוכן=הני (=אלו) שבעים (ה)פרים כנגד מי כנגד שבעים אומות פר יחידי למה כנגד אומה יחידה משל למלך בשר ודם שאמר לעבדיו עשו לי סעודה גדולה ליום אחרון אמר לאוהבו עשה לי סעודה קטנה כדי שאהנה ממך|מקור=סוכה נה, ב}} | ||
כמו כן, במדרש מובא באופן מעט אחר, בו המלך אומר | כמו כן, במדרש מובא באופן מעט אחר, בו המלך אומר לאוהבו: "עשה לי סעודה קטנה, באו ונגלגל אני ואתה במה שתמצא". | ||
=== בפנימיות התורה === | === בפנימיות התורה === | ||
{{להשלים}} | {{להשלים}} | ||
במאמרי רבותינו נשיאנו מוסבר בהרחבה שהקרבת הפרים מביאה לאומות העולם את השפע | במאמרי רבותינו נשיאנו מוסבר בהרחבה שהקרבת הפרים מביאה לאומות העולם את השפע ממנו הם מקבלים, והעבודה בזה היא בירור האומות ע"י שמכניעים את שרשם בשבעים שרים שלמעלה. כלומר: | ||
חלוקת האומות לשבעים היא על פי שבעים הדרגות במידות דקליפה. כלומר: ששת ה[[מידות (ספירות)]] שלמעלה, בתוספת [[ספירת המלכות]], נחלקות כל אחת בפני עצמה לעשר, שכן בכל מדה ישנן את כל עשרת הספירות כפי שהיא מתבטאת על ידן (לדוגמא: חסד שבחסד היינו שמצד השפעת החסד להמושפע יש גם רגש של אהבה אליו מצד המשפיע, או להיפך, שמצד אהבת ה' שיש לנבראים מצד העבודה במידת החסד, נפעל אצלם אהבה לאוהבי ה'. וכן גבורה שבחסד הוא שנאה לשונאי האהוב וכו'{{הערה|ראה ד"ה וספרתם לכם תשי"א. ד"ה להבין ענין ספירת העומר תשח"י. ועוד.}}). חלוקת שבעת המידות דקליפה (הנקראים ז' מלכי אדום{{הערה|שם=ראה|ראה [[לקוטי תורה]] פ' ראה ל, רע"ב ואילך.}}) לעשר כל אחת בפני עצמה יוצרת חלוקה של שבעים דרגות שונות, המהוות את שרשן ומקורן של שבעים האומות. ע"י הקרבת שבעים פרי החג, שעל ידם נמשכת ההשפעה ממנה מקבלים שבעים שרי האומות (כלומר שרשם ומקורם בשבעים דרגות המידות דקליפה), גורמת ששבעים שרים אלו יתבטלו לצד הקדושה, דבר שיגרום להכנעת צד הקליפה כלפי הקדושה. | |||
הכח לעבודה זו, לברר את שבעים שרי האומות (היוצאים מז' מלכי אדום), הוא ע"י זה שבחג הסוכות נמשכת לעם ישראל השפעה מיוחדת מבחינת ז' ה[[אושפיזין]], המהווים חלוקה של ז' מידות דקדושה, שהם מתחלקים ג"כ כל אחת לעשר (חלוקה זו נקראת שבעים נפש דיעקב{{הערה|שם=ראה}}). | |||
בשונה מכל הנ"ל, ביום שמיני עצרת מודגשת עבודת בני ישראל כשלעצמם, כלומר לא לשם בירור וזיכוך שבעם האומות, אלא בעבודת ישראל ויחודם עם הקב"ה. בהתאם לכך, על יום זה נאמר{{הערה|זח"ג לב, א.}} שבו "ישראל ומלכא בלחודוהי (ישראל והמלך (הקב"ה) לבדם)". משום כך, קרבנות המוספין של שמיני עצרת כוללים פר אחד בלבד, כנגד האומה היחידה. | |||
==לקריאה נוספת== | |||
* ד"ה הללו את הוי' באוה"ת חה"ס ע' א'תשנה ואילך. | |||
* ד"ה הללו את הוי' תשל"א (נדפס בסה"מ מלוקט ח"א). | |||
{{סוכות}} | |||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||
[[קטגוריה:סוכות]] | [[קטגוריה:סוכות]] | ||