שיחה:החייל - סיפורו של תמים – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

→ העריכה הקודמת

חזותיקוד ויקי

הוספת נושא

@@ שורה 71: / שורה 71: @@
 :::::::::{{א|בובת קש2}} תוכל להצביע תחת הפסקה 'משתמשים שאין להם זכות הצבעה', גם יעזור במשהו.. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 01:24, 21 באפריל 2025 (IDT)
-== יחי המלך המשיח ==
+=== וואו ===
-שלום וברכה למשתמשים היקרים.
-איני יודע מי פתח כאן את ההצבעה, אך אין מה להצביע או להתכתב בעניין זה. הערך עומד בקריטריונים של עריכת דף בחב"דפדיה, ולמי שיש בעי' מוזמן לכתוב כאן בדף השיחה ואולי יכניסו תיקונים וכיוצא בזה. ואם מישהו לא נהנה מהערך הוא פשוט יכול שלא להיכנס אליו..
-בכלל בנוגע למחיקות אפשר לראות ב[[חב"דפדיה:מדיניות המחיקה]] (ציטוט: חב"דפדים (מפעילי מערכת או לא) שלדעתם אין מקום לערך, אך הוא אינו ראוי למחיקה מהירה, יכולים לבקש שתובהר חשיבותו באמצעות תבנית <nowiki>{{חשיבות}}</nowiki>). ~ נכתב ע"י [[משתמש:חב"דפדי פעיל|'''חב"דפדי פעיל''']] ([[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|שיחה]]) • בשעה 15:07, כ"ד בניסן, ה'תשפ"ה ''<font size="1">(22 באפר' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''
-{{הערות שוליים}}
-== וואו ==
 הרב רושניקוב כ"כ התפעם מדברי הקודם שהסיר את תבנית מחיקה?
@@ שורה 97: / שורה 87: @@
 '''
 --[[שיחת משתמש:שפי"ץקייט]] ונזכה זע'הן זיך מיט'ן רבי'ן בב"א. 01:26, 23 באפריל 2025 (IDT)
+:::סוכם עם הרב סופר שי' שכך יעשה שהתוכן הסיפורי של הספר יוכנס בתור ערך מורחב למעוניין-מכיוון שאכן אינו מתאים כערי אינציקלופדי, ואילו המסרים העולים תוך הספר יכתבו מה שכן מתאים לערך אינציקלופדי.
+הנכתב בערך מבררים את אלג'ירה נכתב בדרך ההלצה ויעידו הסמילי על כך נ.ב אהבתי את חוש ההומור בהערה אחד שם. [[משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|מנחם מענדל רושקניקוב]] - [[שיחת משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|שיחה]], 21:24, כ"ה בניסן, ה'תשפ"ה 21:24, 23 באפריל 2025 (IDT)
+::::לא סוכם איתי כלום. ערך מורחב על תוכן הספר בלתי אינציקלופדי בעליל, ובלי קשר הערך חסר חשיבות מצד '''עצמו''', מה קשה להבין? הערך 'מבררים' לא נכתב בהלצה, אולי כך הבין הרב שפי'ץקייט שליט"א.
+===לסיכום===
+בעד מחיקה 5 נגד.
+:יוסף חיים הצביע לאחר הזמן, מכיוון שאתמול עבר שבוע (יום רביעי ב14:55) מאז שפיצקייט כתב שהוא נגד הערך. לכן הערך ימשיך להיות במרחב הראשי. בברכה, [[משתמש:חב&#34;דפדי גאולתי|חב&#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 21:05, כ"ה בניסן, ה'תשפ"ה 21:05, 23 באפריל 2025 (IDT)
+::אתמול עדיין היינו בתוך השבוע. חוץ מזה שלך אין זכות הצבעה, מה כ"כ קשה להבין? עריכות באנונימי לא נחשבות!!! בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 21:08, 23 באפריל 2025 (IDT)
+הובהר כבר שלי יש זכות הצבעה. אתמול ב14:55 נגמר ההצבעה והמשתמש (שאתה בובת קש שלו) יוסף חיים הצביע אתמול בשעה: 00:01. אתה יכול לנבוח כמה שבא לך עכשיו. אבל זהו נגמר העידן שבו אתה תעשה כך מה שרק בא לך באתר. [[משתמש:חב&#34;דפדי גאולתי|חב&#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 21:12, כ"ה בניסן, ה'תשפ"ה 21:12, 23 באפריל 2025 (IDT)
+:{{מפעילי מערכת}}/{{א|שיע.ק}} אבקש להסתיר את הביטויים החמורים שכתב ח. ג.. לגופו של עניין לא הובהר בשום מקום שיש לך זכות הצבעה, אולי אתה הבהרת לעצמך... גם תועלתי ערך פה באנונימי לפני שלוש שנים, נכון {{א|תועלתי}}? {{שכח|מענדל סופר}}
+::כפשוט, משתמש שערך כאנונימי זה לא מועיל לאפשר לו הצבעה. מ. סופר לאיזה ביטוייים חמורים כוונתך [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' באייר ה'תשפ"ה 23:54, 29 באפריל 2025 (IDT)
+:::'אתה יכול לנבוח כמה שאתה רוצה' בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 09:13, 30 באפריל 2025 (IDT)
+== התנגדות לעצם ההצבעה ==
+שלום וברכה למשתמשים היקרים.
+איני יודע מי פתח כאן את ההצבעה, אך אין מה להצביע או להתכתב בעניין זה. הערך עומד בקריטריונים של עריכת דף בחב"דפדיה, ולמי שיש בעי' מוזמן לכתוב כאן בדף השיחה ואולי יכניסו תיקונים וכיוצא בזה. ואם מישהו לא נהנה מהערך הוא פשוט יכול שלא להיכנס אליו.
+בכלל בנוגע למחיקות אפשר לראות ב[[חב"דפדיה:מדיניות המחיקה]] (ציטוט: חב"דפדים (מפעילי מערכת או לא) שלדעתם אין מקום לערך, אך הוא אינו ראוי למחיקה מהירה, יכולים לבקש שתובהר חשיבותו באמצעות תבנית <nowiki>{{חשיבות}}</nowiki>). ~ נכתב ע"י [[משתמש:חב"דפדי פעיל|'''חב"דפדי פעיל''']] ([[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|שיחה]]) • בשעה 15:07, כ"ד בניסן, ה'תשפ"ה ''<font size="1">(22 באפר' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''
+:צודק משתמש חב"דפדי פעיל. הכללים של חב"דפדיה מצביעים על המסלול הנכון במקרה כזה - דיון חשיבות ולא הצבעה. לגופו של ערך לדעתי יש מקום לערך. א. כי מדובר בספר בסגנון מאוד ייחודי, להבדיל מקומיקסים כגון מבררים את אלג'יריה שישנם מאות ספרים מסוגו בחב"ד. הספר הזה דומה אולי ל'נשמות בסבך' של ברוד (אם איני טועה בשם הספר). ספר לנערים. שאינו סיפור אמיתי אך גם לא עליליתי, אלא עיקרו עיסוק רציני בעולמה הפנימי של חב"ד, ערכים דיעות וכו'. תראו לי עוד ספרים כאלו??? ב. הערך בפועל כתוב היטב יחסית ותוכנו מדבר בעד עצמו. ראיתי שהיו שטענו שפירוט הדמויות בערך הוא מגוחך, ולטעמי הכותב לא מכיר מספיק סגנון אנציקלופדי בערכים כגון דא. זה לחלוטין מקובל ומתאים. ג. חשוב לציין שהספר עצמו אכן מאפיין דמויות רבגוניות, 'עגולות' (כלומר שנראות אמיתיות, עם עומק, מחשבות, רגשות, תהליכים נפשיים לאורך העלילה וכו') ולכן מתאים לכתוב פסקה על דמויות הספר.  [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' באייר ה'תשפ"ה 00:02, 30 באפריל 2025 (IDT)
+==הערות שוליים==
+{{הערות שוליים}}