קבלת פנים (חתונה) – הבדלי גרסאות
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
||
| (7 גרסאות ביניים של 3 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 6: | שורה 6: | ||
מקורו של מנהג זה אינו מובא בספרי חז"ל, אך גדולי ישראל לאורך הדורות מצאו לו סימוכין רבים. | מקורו של מנהג זה אינו מובא בספרי חז"ל, אך גדולי ישראל לאורך הדורות מצאו לו סימוכין רבים. | ||
חז"ל כותבים ביום החתונה נמחלים לחתן כל עוונותיו, וממילא - יש בידו כח רב{{הערה|בסיפורי חסידים מובא, כי האדמו"ר רבי [[מנחם מענדל מקוצק]] אמר שאילו היו החתן והכלה | חז"ל כותבים כי ביום החתונה נמחלים לחתן כל עוונותיו, וממילא - יש בידו כח רב{{הערה|בסיפורי חסידים מובא, כי האדמו"ר רבי [[מנחם מענדל מקוצק]] אמר שאילו היו החתן והכלה משכילים ומתעקשים לא להיכנס לחופה עד שיתגלה משיח - היו נוחלים הצלחה בוודאות, אלא שעל דרך הרוב טרודים הם בענינים אחרים.}} לברך ולאחל לחבריו וידידיו הבאים לשמוח יחד עימו בשמחת הנישואין. בשונה מטקס 'קבלת פנים' רגיל, אין החתן מקבל את פניהם של המוזמנים, כי אם המוזמנים הם אלו שמגיעים להקביל את פניו, ולבקש את ברכתו{{הערה|בספר לקוטי סיפורים (פערלוב, עמ' קלא) מסופר שהרבנית רבקה - אשתו של [[אדמו"ר המהר"ש]] - נכנסה להתברך אצל [[מנחם מנדל שניאורסון (אדמו"ר הצמח צדק)|אדמו"ר ה'צמח צדק']] ביום הנישואין. לאחר שאדמו"ר ה'צמח צדק' סיים לברכה, הוא ביקש ממנה לברך אותו, והיא נענתה לו באומרה "אל תהי ברכת '''כלה''' הדיוט בעיניך" (על יסוד מאמר חז"ל: "אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניך" - [[מסכת מגילה]], דף טו).}}. | ||
הסבר נוסף המופיע בספרי גדולי ישראל{{דרוש מקור}}, מבוסס על דברי חז"ל: "חתן דומה למלך וכלה דומה למלכה", והמוזמנים לחתונה יוצאים להקביל את פניהם כפי שיוצאים להקביל את פניו של המלך. (היות וטקס ה'קבלת פנים' מתבצע קודם החתונה עצמה, כאשר לחתן ולכלה אסור עדיין להיפגש - מתקיימים טקס קבלת הפנים של החתן וטקס קבלת הפנים של הכלה בנפרד). | הסבר נוסף המופיע בספרי גדולי ישראל{{דרוש מקור}}, מבוסס על דברי חז"ל: "חתן דומה למלך וכלה דומה למלכה", והמוזמנים לחתונה יוצאים להקביל את פניהם כפי שיוצאים להקביל את פניו של המלך. (היות וטקס ה'קבלת פנים' מתבצע קודם החתונה עצמה, כאשר לחתן ולכלה אסור עדיין להיפגש - מתקיימים טקס קבלת הפנים של החתן וטקס קבלת הפנים של הכלה בנפרד). | ||
| שורה 19: | שורה 19: | ||
את טקס ה'קבלת פנים' נהוג לערוך באחת מישיבות חב"ד. נוהג זה מבוסס על הוראתו של [[אדמו"ר הריי"צ]] בחתונתו של [[הרבי]]{{הערה|ראה שיחת שבת פרשת וישלח תשי"ד.}}, שכל החלק הרוחני של החתונה צריך להיערך דווקא בישיבת תומכי תמימים בוורשה (למרות שסעודת החתונה עצמה הייתה במקום אחר). | את טקס ה'קבלת פנים' נהוג לערוך באחת מישיבות חב"ד. נוהג זה מבוסס על הוראתו של [[אדמו"ר הריי"צ]] בחתונתו של [[הרבי]]{{הערה|ראה שיחת שבת פרשת וישלח תשי"ד.}}, שכל החלק הרוחני של החתונה צריך להיערך דווקא בישיבת תומכי תמימים בוורשה (למרות שסעודת החתונה עצמה הייתה במקום אחר). | ||
במהלך הטקס, חוזר החתן בעל פה [[מאמר]] חסידות, הפותח בתיבות "לכה דודי | במהלך הטקס, חוזר החתן בעל פה [[מאמר]] חסידות, הפותח בתיבות "לכה דודי לקראת כלה"{{הערה|מאמר מאת [[אדמו"ר הריי"צ]] משנת [[תרפ"ט]]. נדפס ב[[קונטרס דרושי חתונה]] בשנת [[תשנ"ב]].}}, ומבאר את התוכן הפנימי של טקס ה[[נישואין]] על פי תורת החסידות. לפני המאמר נוהגים שהמסובים מנגנים יחד את כל [[פורטל:ניגוני חב"ד|ניגוני רבותינו נשיאינו]]. - המאמר והניגונים משמשים כ"הזמנה" לחתונה, בה מזמינים ומבקשים מרבותינו נשיאינו שיבואו להשתתף בשמחת החתונה. | ||
על פי הוראת הרבי{{הערה|ראה שיחת שבת פרשת וישלח דלעיל.}} יש להקפיד להתחיל טקס זה בשעה החמישית ביום. כמו כן, המחותנים עצמם אינם טועמים מהתקרובת המוגשת לשולחן{{הערה|הוראת אדמו"ר הריי"צ בחתונת בני משפחתו של ר' [[שניאור זלמן גוראריה]] ([https://drive.google.com/drive/folders/1btj509mCTI2_L4B_BUt2OUenkBSHlHUl בית משיח גליון 193 ט"ו מנחם אב תשנ"ח], שם לא מופיעה ההוראה דוקא לגבי המחותנים, אך) על פי עדותו של הרבי בנוגע לטקס קבלת הפנים של גיסו, בשנת תרצ"ב המחותנים לא טועמים.}}. | על פי הוראת הרבי{{הערה|ראה שיחת שבת פרשת וישלח דלעיל.}} יש להקפיד להתחיל טקס זה בשעה החמישית ביום. כמו כן, המחותנים עצמם אינם טועמים מהתקרובת המוגשת לשולחן{{הערה|הוראת אדמו"ר הריי"צ בחתונת בני משפחתו של ר' [[שניאור זלמן גוראריה]] ([https://drive.google.com/drive/folders/1btj509mCTI2_L4B_BUt2OUenkBSHlHUl בית משיח גליון 193 ט"ו מנחם אב תשנ"ח], שם לא מופיעה ההוראה דוקא לגבי המחותנים, אך) על פי עדותו של הרבי בנוגע לטקס קבלת הפנים של גיסו, בשנת [[תרצ"ב]] המחותנים לא טועמים.}}. | ||
==השתתפויות הרבי במעמד== | ==השתתפויות הרבי במעמד== | ||
[[קובץ:הרבי בדרך לחופה.JPG|שמאל|ממוזער|250px|הרבי צועד בדרך ל[[חופה]] לאחר מעמד ה'קבלת פנים', | [[קובץ:הרבי בדרך לחופה.JPG|שמאל|ממוזער|250px|הרבי צועד בדרך ל[[חופה]] לאחר מעמד ה'קבלת פנים', כשהקהל צועד בעקבותיו]] | ||
עד לשנת [[תשכ"ג]], היה [[הרבי]] נענה לבקשת החתן והכלה, ומגיע לטקס ה[[נישואין]] בתור הרב המקדש. | עד לשנת [[תשכ"ג]], היה [[הרבי]] נענה לבקשת החתן והכלה, ומגיע לטקס ה[[נישואין]] בתור הרב המקדש. | ||
| שורה 37: | שורה 37: | ||
יש לציין, כי למרות הקפדתו של הרבי שלא לצאת אל מחוץ לגבולות שכונת [[קראון הייטס]], היו אלו ההזדמנויות ה[[יחידות]] בהם יצא הרבי אל מחוץ לשכונה פעם אחר פעם (מלבד יציאות בודדות ונדירות, בהם נסע לבקר במחנה קעמפ 'גן ישראל'). | יש לציין, כי למרות הקפדתו של הרבי שלא לצאת אל מחוץ לגבולות שכונת [[קראון הייטס]], היו אלו ההזדמנויות ה[[יחידות]] בהם יצא הרבי אל מחוץ לשכונה פעם אחר פעם (מלבד יציאות בודדות ונדירות, בהם נסע לבקר במחנה קעמפ 'גן ישראל'). | ||
החתנים שזכו להשתתפות הרבי במעמד ה'קבלת פנים' שלהם: | '''החתנים שזכו להשתתפות הרבי במעמד ה'קבלת פנים' שלהם:''' | ||
{{טורים| | {{טורים| | ||
תוכן= | תוכן= | ||
| שורה 80: | שורה 80: | ||
*הרב [[משה פסח גולדמן]] | *הרב [[משה פסח גולדמן]] | ||
}} | }} | ||
בחורף תשי"ד אמר הרבי כי הוא רוצה להפסיק לנסוע לחופות, אך נסע לעוד שתי חופות שהיו בחודש כסלו שאליהם אמר הרבי | בחורף [[תשי"ד]] אמר הרבי כי הוא רוצה להפסיק לנסוע לחופות, אך נסע לעוד שתי חופות שהיו בחודש [[כסלו]] שאליהם אמר הרבי שיבוא (לחתונת הרב [[שמעון אהרון סימפסון]] והרב [[בן ציון בנימין אלטהויז]]). מאז עד שנת [[תשכ"ב]] הרבי היה יוצא לסדר קידושין רק לחופות שהתקיימו ב[[השלאש|חצר 770]] (אולם לא הגיע לקבלת פנים). בשנים תשכ"ב-תשכ"ג היו עוד כמה יוצאים מן הכלל, עד שהופסק כליל. | ||
==לקריאה נוספת== | ==לקריאה נוספת== | ||
| שורה 86: | שורה 86: | ||
{{חתונה}} | {{חתונה}} | ||
{{אירועים יהודיים}} | |||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||
[[קטגוריה:מנהגי חב"ד]] | [[קטגוריה:מנהגי חב"ד]] | ||
[[קטגוריה:חתונה]] | [[קטגוריה:חתונה]] | ||