ליקוטי אמרים - פרק ל"ו – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

→ העריכה הקודמת

חזותיקוד ויקי

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
+{{ניווט
+ |כותרת=תרשים כולל תניא (עם פירוט פרקים ל"ה-מ')
+ |הסתרה=כן
+ |מוסתר=כן
+ |תמונה=
+ |תוכן={{עץ תניא/ליקוטי אמרים לה-מ}}}}
 {{תניא}}
+'''פרק ל"ו - תכלית הבריאה היא "דירה בתחתונים"'''
 ==מבוא לפרק==
+העניין שהתבאר ב[[תניא - פרק ל"ה|פרק הקודם]]{{הערה|שהתאחדות עם אלוקות היא דווקא על ידי קיום מצוות '''בגשמיות''', ולא על ידי דביקות ברגש ובמחשבה.}} מעורר תמיהה עצומה: הרי זה היפך השכל הישר! כיצד אפשר להבין שדבר גשמי כלשהו יחבר אותי לאלוקות יותר מעניין רוחני? בפרק זה מתרץ [[אדמו"ר הזקן|הרבי]] את הקושיא.
 ==גוף הפרק==
@@ שורה 7: / שורה 15: @@
 ==סיכום הפרק==
+להידבק בבורא אפשר אך ורק על ידי קיום רצונו. ומאחר ורצונו הוא להתגלות דוקא פה למטה בעולם התחתון{{הערה|ולא בעולמות הרוחניים.}} הרי שהדביקות בו אפשרית דווקא על ידי עניינים תחתונים, דהיינו, קיום מצוות מעשיות.
-==צילום דפוס התניא==
+בהמשך הפרק מתרץ [[אדמו"ר הזקן|הרבי]] שתי שאלות העולות '''בעקבות''' ההסבר הנ"ל:
+:# כיצד ייתכן שנברא מוגבל מצד אחד יראה את הקב"ה ויתאחד איתו ומצד שני ישאר על עומדו ולא יתבטל במציאות? את הכח לזה נותנת התורה.
+:# כיצד אומרים שקיום מצוות מביא להשראת השכינה - הרי אינני מרגיש כלום? למרות שגם עכשיו נעשית השראת השכינה{{הערה|על ידי כפיית הסטרא אחרא וקיום מצוות, כאמור לעיל.}} - שלימות קיום רצון ה'{{הערה|שיאיר האלוקות כאן בעולם הזה בשלימות, ובעיקר - בגילוי.}} יהיה רק לעתיד לבוא.
 ==מושגים יסודיים בפרק==
@@ שורה 14: / שורה 25: @@
 *[[ימות המשיח]]
-{{סדרה|הקודם=[[תניא - פרק ל"ה|פרק ל"ה]]|הבא=[[תניא - פרק ל"ז|פרק ל"ז]]}}
+== קישורים חיצוניים ==
+* [https://abc770.org/article_node_2452/#header-39 הוספה לפרק ל"ו] מאת הרב [[חיים לוי יצחק גינזבורג]], [[פניני התניא]] באתר {{חב"ד אור אין סוף}}
+{{הערות שוליים}}
+{{סדרה|הקודם=[[תניא - פרק ל"ה|פרק ל"ה]]|רשימה=פרקי לקוטי אמרים|הבא=[[תניא - פרק ל"ז|פרק ל"ז]]}}
 [[קטגוריה:ליקוטי אמרים - תניא]]