זאת חנוכה – הבדלי גרסאות
מ החלפת טקסט – "{{הערות שוליים|}}" ב־"{{הערות שוליים}}" |
|||
| (12 גרסאות ביניים של 5 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 11: | שורה 11: | ||
===יום השמיני=== | ===יום השמיני=== | ||
שני ביאורים במעלתו בתור | ישנם שני ביאורים במעלתו בתור היום ה"שמיני": | ||
'''א.'''ביום השמיני מאיר אור שלמעלה מהשתלשלות כידוע ההבדל | '''א.''' ביום השמיני מאיר אור שלמעלה מהשתלשלות, כידוע ההבדל שבין המספר [[שבע]] ל[[שמונה]] שבע מורה על שבעת ימי הבנין (שבעת ימי בראשית) שהוא האור האלוקי ששייך לבריאה (-השתלשלות) ושמונה הוא למעלה מהשתלשלות (והוא על דרך המילה "א"ז" שענינה א' רוכב על הז' שמיני שלמעלה משבע){{הערה|שם=זאת חנוכה מ"ח|{{קישור אוצר 770|33|115|B|התוועדויות שנת [[תשמ"ח]] כרך ב' כסלו-ניסן|הרבי}}}}. וביום זה{{הערה|בכללות אור זה מאיר בכל ימי החנוכה שהם חג אחד של שמונה ימים(שבת שם)}} מאיר אור שמעל השבע הוא אור ה[[כתר]] (או אור הג' ראשונות שלמעלה משבעה יומין){{הערה|שם=אוה"ת זאת חנוכה|1=[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=31648&st=&pgnum=261 אור התורה לצמח צדק בראשית חלק ה עמוד תתקסב]).}}. | ||
'''ב.'''עניינה של יום השמיני היא המשכת כל הגילויים של חנוכה להביאו בפועל. (ועל פי הקבלה: בימי חנוכה נמשך [[חכמה דעתיק]] והוא נמשך על ידי [[שבעה יומין]] דעתיק וב"זאת חנוכה" נמשך ומתגלה ב[[מלכות]] שנקרא "זאת"{{הערה|[[זוהר]] חלק ג', דף נ"ו עמוד ב'.}}. ועניין המלכות הוא גילוי בפועל בעולם{{הערה|שם=אוה"ת זאת חנוכה}}. | '''ב.''' עניינה של יום השמיני היא המשכת כל הגילויים של חנוכה להביאו בפועל. (ועל פי הקבלה: בימי חנוכה נמשך [[חכמה דעתיק]] והוא נמשך על ידי [[שבעה יומין]] דעתיק וב"זאת חנוכה" נמשך ומתגלה ב[[מלכות]] שנקרא "זאת"{{הערה|[[זוהר]] חלק ג', דף נ"ו עמוד ב'.}}. ועניין המלכות הוא גילוי בפועל בעולם{{הערה|שם=אוה"ת זאת חנוכה}}. | ||
שני הביאורים הנ"ל שייכים זה לזה לפי שבכדי שהגילויים יבואו לגלוי בדרגות הנמוכות יש להמשיך הגילוי ממקום גבוה יותר ולכן דווקא על ידי המשכת הגלוי מאחד שלמעלה משבע על ידי זה אפשר להמשיכו עד לגילוי במלכות - בגלוי בעולם{{הערה|שם=מקץ ט"ז|[http://chabadlibrary.org/books/admur/tm/15/30/index.htm שיחת שבת פרשת מקץ תשט"ז]}}. | שני הביאורים הנ"ל שייכים זה לזה לפי שבכדי שהגילויים יבואו לגלוי בדרגות הנמוכות יש להמשיך הגילוי ממקום גבוה יותר ולכן דווקא על ידי המשכת הגלוי מאחד שלמעלה משבע על ידי זה אפשר להמשיכו עד לגילוי במלכות - בגלוי בעולם{{הערה|שם=מקץ ט"ז|[http://chabadlibrary.org/books/admur/tm/15/30/index.htm שיחת שבת פרשת מקץ תשט"ז]}}. | ||
===סגולתו=== | |||
הרבי מביא את המובא בספרי חסידות פולין שיום זה מסוגל לפקידת עקרות{{הערה|1=[https://chabadlibrary.org/books/admur/tm/7/28/index.htm סעיף י"ט].}}. | |||
===שייכותו לגאולה=== | ===שייכותו לגאולה=== | ||
| שורה 27: | שורה 30: | ||
ביום זה אפשר להשלים כל הענייני חנוכה ב[[הפצת המעיינות]] והיהדות חוצה על ידי [[התבוננות]] במה להשלים והחלטה טובה בזה{{הערה|שם=זאת חנוכה מ"ו}}, ומה טוב על ידי עריכת [[התוועדות]] שבה יוסיפו בלימוד פנימיות התורה ויקבלו החלטות טובות{{הערה|ש"פ מקץ תש"נ.}}. | ביום זה אפשר להשלים כל הענייני חנוכה ב[[הפצת המעיינות]] והיהדות חוצה על ידי [[התבוננות]] במה להשלים והחלטה טובה בזה{{הערה|שם=זאת חנוכה מ"ו}}, ומה טוב על ידי עריכת [[התוועדות]] שבה יוסיפו בלימוד פנימיות התורה ויקבלו החלטות טובות{{הערה|ש"פ מקץ תש"נ.}}. | ||
[[הרבי]] הורה ללמוד את המאמר מ[[אדמו"ר הזקן]] עם הגהות והערות של [[הצמח צדק]], שמבאר העילוי ד"זאת חנוכה"{{הערה|המאמר נדפס ב: לקוטי תורה דרושי שמיני עצרת פח, ב. אור התורה חנוכה הנ"ל.}}, או שורות אחדות ממנו; והעיקר - "לחיות" עם המאמר, שיכול להיות גם לפני הלימוד - שעצם הידיעה שישנו מאמר זה מעוררת אצלו חיות והתלהבות{{הערה|ש"פ מקץ תשמ"ט (התוועדויות ח"ב עמוד 86.}}. | |||
במוצאי זאת חנוכה יש להשאיר את החנוכיה דולקת עם שמונה נרות לצורך פרסום הנס{{הערה|שיחת זאת חנוכה תשמ"ט (דברי משיח תשמ"ט ח"ב עמ' 198).}}. ב-[[770]] דואגים שהנרות יישארו דולקים עד לאחר [[תפילת ערבית]]. | |||
===ההוראה מהיום בעבודת ה'=== | ===ההוראה מהיום בעבודת ה'=== | ||
ביום זה מדליקים שמונה נרות | ביום זה מדליקים שמונה נרות אחד כנגד היום הזה, ועוד שבעה "כנגד ימים היוצאים"{{הערה|תלמוד בבלי שבת כג, ב.}} (= כנגד הימים שעברו כבר). ההוראה מזה: שעל אף שהתנהג בשבעת הימים שעברו כמו שצריך ותיקן כבר את כל ימי השבוע, אף על פי כן כשמדליק נר שמיני בכח זה מדליק מיד לאחריו את כל שבעת הנרות כנגד כל הימים היוצאים כלומר פעולה ביום זה פועלת הוספה והארה בכל הימים שכבר עברו{{הערה|לקוטי שיחות חלק כ עמוד 490 ואילך.}}. | ||
== לקריאה נוספת == | |||
'''האור המיוחד של זאת חנוכה.''' הרב [[חיים לוי יצחק גינזבורג]], בית משיח גליון 582 עמוד 12. | |||
==קישורים חיצוניים== | ==קישורים חיצוניים== | ||
*[https://www.mafteiach.app/likkutei_sichos/by_moad/zos_chanukah לקוטי שיחות מועדים - זאת חנוכה] {{מפתח}} | |||
*'''[http://www.he.chabad.org/library/article_cdo/aid/2801883 מה זה 'זאת חנוכה'?]''', אתר בית חב"ד {{בית חבד}} | *'''[http://www.he.chabad.org/library/article_cdo/aid/2801883 מה זה 'זאת חנוכה'?]''', אתר בית חב"ד {{בית חבד}} | ||
*'''[https://www.kedem-auctions.com/he/node/122516 מכתבו של הרבי לרב זיסלין מזאת חנוכה תשכ"ב]''', באתר בית המכירות קדם | |||
{{חנוכה}} | {{חנוכה}} | ||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||
[[קטגוריה:חנוכה]] | [[קטגוריה:חנוכה]] | ||