יואל (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
 
(13 גרסאות ביניים של 6 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 11: שורה 11:
:::מבחינה הלכתית זה אולי בעייתי בעיני חלק מהפוסקים, אך מעשה רב איתא לן, דחזינן כמעשה דבכל יומא נפיק איגרתא מבי מלכא בתאריך לועזי כדבר הרגיל.
:::מבחינה הלכתית זה אולי בעייתי בעיני חלק מהפוסקים, אך מעשה רב איתא לן, דחזינן כמעשה דבכל יומא נפיק איגרתא מבי מלכא בתאריך לועזי כדבר הרגיל.
:::כאמור, הרבי לא חשש כלל להוציא מכתבים עם תאריך לועזי. [[משתמש:מיכאל א|מיכאל א]]
:::כאמור, הרבי לא חשש כלל להוציא מכתבים עם תאריך לועזי. [[משתמש:מיכאל א|מיכאל א]]
::מישהו יודע אם זה נכון מציאותית? --חייבים בוט החלפות! אם אפשר, לפני '''ביאת משיח, היום כ"ו בסיוון ה'תש"ע'''  [[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יהודים משוחחים]] 07:30, 8 ביוני 2010 (UTC)
:::כמדומני שבמכתבים של [[ניסן מינדל]] מופיע תאריך לועזי, אבל ישנם מספר פקפוקים אודות המכתבים הנ"ל, ואכ"מ.
::::[[הרבנית חיה מושקא]] ע"ה הייתה כותבת עם תאריך לועזי. ---משיח עכשיו! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''
:::א. איני יודע עד כמה אפשר להסתמך על הנהגותיה של הרבנית ע"ה, בדבר הנוגע לאיסורים דאורייתא... לא שאני מטיל ספק באמינותה, רק שלפי כובד המשקל, לא נראה שאפשר לסמוך על זה. (מישהו מוכן להטיל על כף המאזנים מליון דולר על סמך זה?) ב. האם אפשר לציין מקור לכך? --חייבים בוט החלפות! אם אפשר, לפני '''ביאת משיח, היום כ"ו בסיוון ה'תש"ע'''  [[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יהודים משוחחים]] 07:39, 8 ביוני 2010 (UTC)
::::ניתי ספר "אגרות קודש" ונראה אין ספור מכתבים מתוארכים בתאריך לועזי; יום, חודש ושנה. --[[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]] 16:45, 8 ביוני 2010 (UTC)


==תרומות יפות מאוד==
==תרומות יפות מאוד==
שורה 40: שורה 45:


זו דעתי בקיצור רב. אשמח לראות את דעתך בענין, ואקווה ששורות אלו, שהם מעט המחזיק את המרובה, יספיקו להתחיל את העבודה כמו שצריך, כל אחד כיכולותיו ואפשרויותיו. '''בהצלחה רבה.''' [[משתמש:יואל|יואל]]
זו דעתי בקיצור רב. אשמח לראות את דעתך בענין, ואקווה ששורות אלו, שהם מעט המחזיק את המרובה, יספיקו להתחיל את העבודה כמו שצריך, כל אחד כיכולותיו ואפשרויותיו. '''בהצלחה רבה.''' [[משתמש:יואל|יואל]]
:תודה רבה על העידוד.
:גם אני חושב שהערכים צריכים להיות כתובים בצורה השוה לכל נפש, ואדרבה - שיהיו מובנים גם למי שנתקל במושגים אלה לראשונה בחייו.
:לפעמים אנשים כערכנו שוכחים שאנחנו חיים בדור שאמנם אף-אחד לא עם-הארץ עד כדי שלא ידע אלף-בית, אבל הרבה מאוד לא יודעים שום-דבר מעבר לאלף-בית...
:אני בהחלט מנסה לכתוב בלשון מובנת לכל אדם, אך לפעמים מלאכה זו קשה מאוד. בתור מי שעסק כמה פעמים בתרגום משפות שונות, אני מכיר את זה טוב.
:אך היא הנותנת - דוקא עקב היות מקום זה פתוח לעריכה, אפשר לכתוב ערך במקסימום שאני מסוגל, ולעצור היכן שאני כבר לא - ולתת לאחרים שיכולים להמשיך ולעשות את המלאכה.
:בהצלחה לכולנו בהמשך. [[משתמש:מיכאל א|מיכאל א]]
:::מצטרף להנ"ל. לדעתי האישית (וכפי שאני יודע מכו"כ) שגם [[אנ"ש]] נכנסים לכאן כדי לקבל מידע על ערכים בחסידות, בעיקר (וכפי ששמעתי וראיתי אצל כו"כ שלוחים), שהקהל שנכנס לערכים אלו הוא מקורבים-מתעניינים-בעלי תשובה.
::על כן, גם לדעתי - עלינו להשקיע כמה שיותר בכתיבת ערכים אלו, וכפי שכתב יואל - בשפה קלה, ברורה ופשוטה. [[משתמש:חסיד|חסיד]] [[חב"ד]]* [[אידישעפדיה]]
== תמונה מהציון הק'  ==
מאחר ואתה פעיל בהעלאת תמונות שלוחה אליך בקשתי' באם אפשר להעלות תמונה מהאוהל הק' של כ"ק אדמו"ר נשיא דורנו וכ"ק אדמו"ר הריי"צ זי"ע (או לפי ה[[בדיחב"דפדיה]] [[אוהל אדמו"ר הריי"צ]]) -- [[משתמש:מנתם ציון|מנתם ציון]]
::הלואי ונזכה שלא היה מה להעלות, מאחר ומשיח כבר היה מגיע והרבי הקודם כמו גם הרבי היו איתנו באופן ברור לעיני כולם, והיו חוסכים מאיתנו את שנאת האחים שאתה כ"כ אוהב להפיץ (ולא רק אתה, אבל כאן - זה רק אתה). [[משתמש:מיכאל א|מיכאל א]]
==הצעה, אנא חווה דעתך==
באולם הדיונים, תחת כותרת המשנה "הצעה למתקפת עריכת הערכים". [[שיחת משתמש:יואל|יואל]] * '''[[משתמש:יואל|משנה חב"דפדית על רגל אחת]]'''
== 'חבר אתה חסר' ==
כל מה שכתוב ב[[שיחת משתמש:סומכוס#איה מקום כבודו?]], [[שיחת משתמש:יואל#איה מקום כבודו?]] וכן ב[[שיחת משתמש:חיים נהר#"חבר אתה חסר"]] נוגע ושייך אליך. קח אותו לעיונך. [[קובץ:שישים שנה.jpg|20px|קישור=י' שבט תשי"א]] --בהצלחה, [[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|שוחחו עימי!]]