עריכת הדף "נפש השכלית"

'''נפש השכלית''' הינה הנפש המבינה בשכל אנושי, מפאת תפקידה משמשת היא כ[[ממוצע]] בין ה[[נפש האלוקית]] ל[[נפש הבהמית]] על ידי שהנפש האלקית מסבירה לה אלוקות בשכל אנושי והיא מעבירה את הבכן לנפש הבהמית.
==תפקידה ומהותה==
בעוד [[הנפש האלוקית]] היא [[נפש]] שמהותה העיקרית היא [[שכל אלוקי]], כלומר, שכל בלתי מוגבל המבין ומשיג בענינים [[רוחני|רוחניים]] בלבד. וה[[נפש הבהמית]] היא כמשמע משמה - בהמה. כלומר, [[מידות]] בלי [[מוחין]]. ואפילו שגם לה יש שכל, אבל זהו שכל עבור השגת [[תאווה|תאוותיה]], נמצא שהשכל משועבד להבנת והשגת החומר ולא להבין עניני שכל.

התיווך ביניהם נעשה באמצעות הנפש השכלית, אשר מצד אחד היא גם כן מגיעה מ[[קליפת נוגה]] (מקור הנפש הבהמית), ומצד שני היא יכולה להשיג עניני שכל, בשכל אנושי (כמו הנפש האלוקית).

תפקיד הנפש האלוקית הוא להחדיר עניני אלוקות לנפש השכלית, וכאשר היא מבינה, היא מעבירה את נקודת ה"[[בכן]]" ל[[נפש הבהמית]] עד שפועלת בה להתעורר ב[[אהבה]] ו[[יראה]] ל[[הקב"ה|קב"ה]].
==צלם==
{{ערך מורחב|ערך=[[צלם (בחסידות)|צלם]]}}
מבואר {{הערה|בע"ח שער כ"ה פ"א המתחיל ענין הצלם באמיתית נלע"ד כו'}} כי בחינת "צלם" הוא בחינת נפש השכלית המחבר הצורה והחומר, שהוא [[נפש האלקית]] עם [[נפש הבהמית]] לברר בירורים, ובפרטות - חלקי ה[[מ]] וה[[ל]] שבצלם{{הערה|1=[http://www.chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/adhaz/lkutey/13/47c&search=%D7%A6%D7%9C%D7%9D ליקוטי תורה פרשת בחוקותי]}}.

==תפילתה==
קטעי ה[[תפילה]] המדברים על ה[[נפש האלקית]] - [[ברכת אלקי נשמה|"אלקי נשמה שנתתה בי"]], והברכה "הגומל חסדים טובים לעמו ישראל" (שאומרים בה "ודבקנו ביצר טוב") הם מתפילתה של הנפש השכלית.
{{הערות שוליים|}}
[[קטגוריה:נפש]]
[[קטגוריה:חסידות]]