עריכת הדף "תבנית:היום יום/י"ד כסלו"

''מברכין [[ברכת המזון]] ב[[כוס של ברכה]], אף שאין עשרה. הכוס על כף היד והאצבעות זקופות. אוחז הכוס מאמירת "רבותי מיר וועלען בענטשען" (=רבותי נברך) עד אחרי סיום ברכה שלישית, שאז מעמידו על השלחן.''

באחת [[שיחה|משיחותיו]] ביאר [[אדמו"ר הרש"ב|אבי]] [[אדמו"ר]] ותוכן דבריו: "יש [[צדיק]] [[ישר]] [[תמים]] [[חסיד]]. "צדיק" על שם קיום [[מצוות עשה]] - ממשיך גילוים ד[[סדר ההשתלשלות]]. "ישר" על שם קיום [[מצוות לא תעשה|לא תעשה]] - גילוים למעלה מסדר ההשתלשלות. "תמים" - ערנסטקייט (=רצינות) - גילויים דטעם עצו ופריו שוים, התחברות [[סובב כל עלמין]] ו[[ממלא כל עלמין]]. למעלה מכולם "חסיד", ויש בזה ג' מדריגות: א) שעניני ה[[עולם]] אינם מטרידים ומבלבלים אותו. כל אחד ואחד יכול להגיע לזה וכאו"א מחוייב להגיע לזה. ב) שכל עניניו הם [[אלקות]]. ואף שלא רחוקה היא ממך גו', מכל מקום אין זה שייך לכאו"א. ג) מה שכתוב ב[[תיקוני זהר]]: איזהו חסיד המתחסד עם קונו עם קן דיליה, ופירוש ב[[ספר של בינונים]] שזהו ליחדא קודשא בריך הוא ב[[תחתונים]] ולא לרוות [[נפש]]ו הצמאה בלבד.
<noinclude>{{סדרה|הקודם=[[תבנית:היום יום/י"ג כסלו|י"ג כסלו]]|הבא=[[תבנית:היום יום/ט"ו כסלו|ט"ו כסלו]]}}[[קטגוריה:היום יום|א]]</noinclude>