''''תפילין רבינו דרבינו תם''': . קיימים [[ארבע זוגות תפילין|ארבע שיטות]] בסדר הנחת הפרשיות בתוך בתי ה[[תפילין]], השיטות הידועות הם שיטת רש"י ושיטת ר"ת, ההלכה נפסקה כרש"י ולכן נהגו כל עם ישראל להניח תפילין הקרויות תפילין דרש"י. עם זאת נפסק ב[[שו"ע אדה"ז]] ש"כל ירא שמים יצא ידי שניהם ויעשה ב' זוגי תפילין ויניחם". על פי פנימיות התורה, תפילין דר"ת דורשים קדושה יתירה של האדם המניחם, ולכן בקהילות רבות נהגו להתחיל להניחם רק לאחר החתונה. [[חסידי חב"ד]] נהגו בעבר להתחיל להניח תפילין דר"ת רק על פי הוראת הרבי, ב[[פורים]] [[תשל"ו]] הורה הרבי שיתחילו להניחם החל מה[[בר מצוה]] ועוד קודם לכן מהזמן שבו מתחילים להתרגל להניח תפילין, עקב כך נהוג בקהילות חב"ד להתחיל להניח תפילין דר"ת יחד עם תפילין דרש"י בזמן שקודם הבר מצוה. ==מנהגי חב"ד בהנחת תפילין דר"ת== מנהג להניח תפילין דר"ת אחר התפילה בלי ברכה ולקרות [[קריאת שמע]] בהם, ויש נוהגים לומר גם פרשת קדש והיה כי יביאך.
בתפילין דר"ת אומרים תחלת ג' פרשיות דקריאת שמע ואחר כך וידבר גו' קדש.
בקריאת שמע דתפילין ר"ת ושמ"ר וראב"ד אין כופלים את ג' התיבות "אני ה' אלוקיכם"א - (כפי שכופלים בקריאת שמע שבכל תפילה), אבל אומרים "אמת". כדאי ונכון להניח תפילין דר"ת תיכף אחרי התפילה, שאז מקושר לברכת תפילין דרש"י (שאינו דומה הפסק תפילה להפסק עניני חול), יכול להניחם כל היום.
כדאי ונכון להניח תפילין דר==ראה גם=='''[[שו"ע אדה"ת תיכף אחרי התפילה, שאז מקושר לברכת תפילין דרשז|שלחן ערוך-אדמו"י (שאינו דומה הפסק תפילה להפסק עניני חול), ולהעיר מ[[תפילת הדרךר הזקן]] על דרך זה באם אי אפשר ''', '''סימן ל"ד''' - יכול להניחם כל היוםהמחלוקת בין רש"י לר"ת בסדר הנחת הפרשיות.
[[קטגוריה:מנהגי חב"ד]]