שינויים

'''"שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים"''' הוא [[מזמור]] קכ"א (הפרק ה-[[גימטריה|121]]) בספר [[תהלים]]. פרק זה נכלל ב[[קריאת שמע שעל המיטה]], ב[[תפילה|תפילת]] [[שחרית של שבת]] וב[[קידוש לבנה]], וכן מהווה [[קמע ליולדת ולתינוק|סגולה ליולדת ולתינוק]], ולאור קריאת [[הרבי ]] נוהגים לתלות אותו בבית בו הם נמצאים.

בשל תוכן המזמור, רבים נוהגים לומר אותו בעת צרה ומצוקה, כתחיה כתחינה ותפילה לה' שיושיע אותם.

בספר [[ואני תפלתי]]{{הערה|תפילת שחרית לשבת, עמוד 84.}} שהתוכן שלו היה למראה עיני הרבי, מופיע בתיאור המזמור: "הנושא העיקרי במזמור נפלא זה הוא ההשגחה העליונה רבת החסד". המזמור מתחלק ל-2 חלקים, והוא כתוב בצורה {{מונחון|סימטרית |מדויקת, שווה}} כשבכל אחד מהם ארבעה פסוקים בעלי מספר מילים שווה{{הערה|פסוקים א-ה עם 7 מילים כל אחד, פסוקים ב-ו עם 8 מילים כל אחד, פסוקים ג-ז עם 7 מילים כל אחד, ופסוקים ד-ח עם 7 מילים כל אחד.}}.

*'''לא ינום ולא יישן שומר ישראל''' - בחינת [[עתיק]]{{הערה|זוהר חלק ג' קכט, א. שיחת כ' חשון תשמ"א.}}, גם המילה 'שומר' רומזת לבחינת המקיף, כנהוג שהשומר עומד ושומר מחוץ לבית ו'מקיף' עליו, וכן הקליפה ש'שומרת' על הפרי ומקיפה אותו.*'''ה' צילך''' - מלבד הפירוש הפשוט שה' שומר ומשגיח על האדם באופן תדיר כמו הצל המלווה אותו, [[הבעל שם טוב]] מפרש שהקב"ה גם הוא כמו 'צל' של האדם, ומתנהג בדומה להנהגתו, וכשיהודי עוזר לחברו, הקב"ה עוזר לו, וכשהוא מראה לחבר פנים שמחות, כך גם הקב"ה מראה את עצמו אליו{{הערה|כתר שם טוב הוספות סימן ס.}}, והבחינה נמשכת לאדם היא בחינת המקיף הגבוה, דוגמת הצל{{הערה|בדוגמת 'ישת חושך סתרו', שהאור המוסתר והנעלה שאינו יכול להתלבש בעולמות הוא בחינת 'חושך' וצל.}}, שאינה יכולה להתלבש בכלים{{הערה|לקוטי תורה ראה כב, א. מאמרי אדמו"ר הזקן פרשיות התורה והמועדים חלק א' עמוד שמה.}}.*'''על יד ימינך''' - השפעה זו נמשכת על ידי בחינת 'אברהם אוהבי', מידת החסד שהיא בחינת ימין{{הערה|אור תורה סימן רסד.}}.*'''יומם השמש לא יככה''' - היות שמתגלה בחינת המקיף, שממנה אין [[יניקת החיצונים|יניקה לחיצונים]], הם לא יוכלו 'להכות' ולקבל אור מה'שמש' שרומזת למידות האלוקיות העליונות המאירות לעולם{{הערה|מאמרי אדמו"ר הזקן תקס"ד עמוד רלט.}}.*'''וירח בלילה''' - גם בזמן של חושך ובגלות, בחינת לילה - נמשכת השמירה של הקב"ה{{הערה|התוועדויות תשמ"ג חלק א' עמוד 536.}}.*'''ה' ישמור צאתך ובואך מעתה ועד עולם''' - על ידי ה[[מזוזה]], נמשך המקיף הרחוק, [[מקיף דבית]]{{הערה|ספר המאמרים עטר"ת עמוד תקג.}}, ואפילו בבית של קדושה, נצרכת השמירה שהיא כנגד בחינת ה[[יחידה]] שהיא השומר והמקיף הכללי, וקשור עם בחינת משיח, יחידה הכללית{{הערה|ד"ה וכתבתם על מזוזות ביתך תשל"ד.}}.

מלבד הניגון שנבחר על ידי כמידי שנה נבחר ניגון ע"י [[וועדת ועדת הניגונים ליובאוויטש]], התקבלו בין אנ"ש עוד מספר ניגונים על המזמור:*- [[אשא עיני אל ההרים|'אשא עיני אל ההרים' - חובר ]], שחובר על ידי הבעל מנגן החסידי ר' [[שלום ברוכשטט]]{{הערה|1=[https://chabad.info/special/778251/ אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים: נבחר הניגון על קאפיטל קכ"א בתהלים] {{אודיו}}{{אינפו}}}}. מלבד ניגון זה, התקבלו בין אנ"ש עוד מספר ניגונים על המזמור: *'עזרי' - ניגונו של הזמר החסידי ר' [[אברהם פריד]], שהופק כקליפ מיוחד בשיתוף עם האחיינים שלו, לקראת האירוע החגיגי של חסידי חב"ד לקראת [[י"א ניסן]] ב[[קראון הייטס]]{{הערה|1=[https://chabad.info/video/musical-videos/chabad-nigunim/779016/ עזרי: אברהם פריד בשיר על הקאפיטל החדש של הרבי] {{וידפו}}}}.

*'שיר למעלות אשא עיני' - הולחן על ידי הת' יענקי מרטון, והתפרסם בביצוע מקהלת [[הפנסאים ]] באירוע שנערך על ידי [[צעירי אגודת חב"ד (ישראל)|צעירי אגודת חב"ד]] באיצטדיון טדי בירושלים ב[[ירושלים]] לקראת יובל ה-120 לרבי{{הערה|1=[https://col.org.il/news/137776 הניגון החדש על קאפיטל קכ"א שכבש הלבבות באירוע הרבבות] {{אודיו}}{{COL}}}}.