'''שם ס"ג''' נוצר מ[[שם הוי"ה]] במילוי יו"דים, באופן הזה: יו"ד ה"י וא"ו ה"י. שם זה הוא כנגד [[ספירת הבינה]]. בעולמות, שם זה הוא כנגד [[עולם הנקודים]] שהוא [[עולם התוהו]] שבו היתה הייתה [[שבירת הכלים]].
==ענינו==
שם ס"ג נוצר מ[[שם הוי"ה]] במילוי יו"דים, באופן הזה: יו"ד ה"י וא"ו ה"י. שם זה קשור ל[[ספירת הבינה]], שהיא התחלה של ה[[ישות]] לעומת החכמה, [[שם ע"ב]] שהוא בבחינת [[ביטול]] בתכלית.
בניגוד ל[[שם ע"ב]] שהוא שם שאינו מחודש, שם ס"ג הוא שם מחודש. והביאור הוא שכיוון ש[[שם מ"ה]] שהוא השם של [[עולם התיקון]] הוא שם מחודש, בהכרח שגם שם ס"ג, השייך ל[[עולם התוהו]] הוא שם מחודש, שכן, בנין תוהו היה בשביל הסתירה, וסתירת התוהו היתה הייתה בשביל בנין התיקון. זאת לעומת [[שם ע"ב]] שהוא למעלה מתוהו ותיקון, והוא בלתי מחודש.
לאחר [[שבירת הכלים]] נפלו האורות מבחינת שם ס"ג לבחינת [[שם ב"ן]], שהוא העולמות הפרודים, עולמות [[בי"ע]]. ישנו קשר בין שם ס"ג לבין [[שם ב"ן]] שכן [[שם ב"ן]] קרוי בשם [[בהמה]] (שב"ן ב[[גימטריא]] בהמה), וביחס אליו נקרא שם ס"ג בשם [[בהמה]] רבה. לעתיד לבוא יתעלו עולמות [[בי"ע]] שהם בחינת [[שם ב"ן]], אל מקורת בעולמות התוהו שהוא שם ס"ג, הגבוה מעולם התיקון, שהוא [[שם מ"ה]].
==בעולמות==
בעולמות, שם ס"ג הוא כנגד [[עולם הנקודים]], שהוא [[עולם התוהו]]. בעולם זה הספירות הם בבחינת נקודות, שכל אחד מהם מאיר בתוקף, ואינו מתכלל בחבירו. ומשום כך בעולם זה הייתה [[שבירת הכלים]]. [[שבירת הכלים]] היא רק בשם ס"ג, ולא ב[[שם ע"ב]], שב[[ספירת החכמה]] כתוב "ימותו ולא בחכמה".
| ב[[פרצוף|פרצופים]]||{{מונחון|[[אבא עילאה|אבא]]|ספירת ה"חכמה", מידת החסד}}||{{מונחון|[[אמא עילאה|אמא]]|ספירת ה"בינה", מידת הגבורה}}||{{מונחון|[[זעיר אנפין]]|פרצוף "תפארת", כולל את שש הספירות האמצעיות}}||{{מונחון|[[מלכות דאצילות|נוקבא]]|ספירת ה"מלכות"}}
|-
|בגימטריה
|72
|63
|45
|52
|-
| בחלקי ה[[תורה]] || [[טעמים נקודות תגין אותיות|טעמים]] || [[נקודה|נקודות]] || [[טעמים נקודות תגין אותיות|תגים]] || [[אותיות (התורה)|אותיות]]