שינויים

אכן יש להאריך בכל סדר ההוצאה לאור, משום מה נכנס בערך זה רשימה ארוכה אשר לא נצרכת ומייגעת מאד. יש בלינק זה בהוספה, הרבה היסטוריה, למי שיוכל להקדיש לכך מעט זמן יבורך:http://wwwold2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=43632. הצלחה רבה ומופלגה.--[[משתמש:Shalom|Shalom]] 23:14, 21 בדצמבר 2009 (UTC)

צריך להוסיף כמה מילים לכאורה יש להעביר הערך, לקוטי שיחות כפי שהספר נקרא. גם לא מובן לי למה יש לכתוב ספר כאשר אין ולא סביר שיהיה ערך אחר, על השם לקוטי שיחות בענייני גאולה ומשיחזה רק מקשה על מציאתו בחיפוש הפנימי ובגוגל. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] 23:04, 23 בפברואר 2011 (UTC):{{בעד}} + {{בעד}}. --בברכה, '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ' באדר א' ה'תשע"א, למניינם 01:00, 24 בפברואר 2011 (UTC)::באם אכן אף משתמש לא ימצא משמעות מקבילה, ניתן יהיה לשנות את שם הערך. --[[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]], כ' באדר א' ה'תשע"א 02:11, 24 בפברואר 2011 (UTC){{בעד}} [[משתמש:משיח בכיכר|משיח בכיכר]] - [[שיחת משתמש:משיח בכיכר|שיחה]], 17:22, כ"ז בתמוז, ה'תשפ"ג 17:22, 16 ביולי 2023 (UTC)

אני מעתיק כאן מתוך המבוא של הספר, צריך לערוך == מי ערך את זה ולעשות מזה ערך בפני עצמו. כמו כן צריך לשים בתוך הערך של שלקוטי לקוטי שיחות הרגיל כמה מילים על זה ולעשות קישור לערך העצמי...? ==

בתוך כלל ספרות הגאולה, תופסת מקום מרכזי תורתו של הגואל בעצמו, כ"ק אדמו"ר מה"מ. תורתו בענין זה ארוכה מארץ מדה ורחבה מני ים. סוגיות, מושגים והלכות סבוכות בעניני הגאולה מוארים בתורת לא מופיע מי ערך את הלקוטי שיחות האם הרבי עצמו ? האם הרבי, ופוקחים רק הגיה ? מי ערך את עיני הלומד. חלקים רבים בתורת הגאולה הפכו מ"דברים הסתומים" לדברים בהירים כשולחן ערוך ומוכן לכל.ההארות בשולי הדף ?וזאת לבד החשיבות של הלימוד בתורה זו, שהיא תורתו של נשיא דורנו שהלימוד בה מקבל דגש מיוחד, כפי שנזכר לעיל בהוראה: "בפרט במאמרים ולקוטי שיחות של נשיא דורנו".ואכן, במשך השנים שלאחרי זה, יצאו לאור כמה וכמה ספרים וליקוטים מתוך תורת כ"ק אדמו"האם ר מה"מ בעניני גאולה ומשיח _ באופנים שונים של עריכה וליקוט.בהתאם לכל הנ"ל, החל ה"ועד להפצת שיחות" במלאכת איסוף שיחות הקשורות לעניני גאולה ומשיח, מתוך סדרת ה"לקוטי שיחות". באותה תקופה, בקיץ תנש"א ובחורף תשנ"ב, יצאו לאור ב' חוברות של "לקוטי שיחות בעניני גאולה ומשיח", כאשר בקשר לחוברת הב' מורה הרבי שיכניסו בה גם יואל כהן ניסח חלק מהשיחות של הזמן האחרון, תקופת ההדפסה.כדי לתת מענה רחב ומושלם לצורך החשוב בלימוד מסודר של ענינים אלה, הוחלט על מתכונת ההוצאה הנוכחית:א. הסדרה כוללת את השיחות המוגהות בעניני גאולה ומשיח, כפי שנדפסו בסדרת לקוטי שיחות )א-טל( וספר השיחות )תשמ"ז _ תשנ"ב(. ובכך הופכת למעשה לסדרה המקיפה ביותר בעניני משיח וגאולה.השיחות שב"לקוטי שיחות" נערכו והוגהו מלכתחילה על-מנת להפיצן בקרב חוגים רחבים. כמו כן השיחות שבספר השיחות אף הן נועדו במקורן לפרסום בעיתונים )"כפר חב"ד" ו"אלגעמיינער זשורנאל"( _ ובכך מרכזת סדרה זו את כל הענינים המיועדים ברמתם וסגנונם להפצה ברבים.בסדרה זו ? מדוע כשקוראים שיחה לא נכללו מוגה מספר התוועדויות או ספר השיחות הבלתי מוגהות, ענינים ממאמרי דא"ח של כ"ק אדמו"ר מה"מ ואגרות קודש שלו. כמו כן לא נכנסו בסדרה זו קטעים או הערות בודדות וכיו"ב. ועוד חזון למועד להו"ל בפ"ע.ב. כשם שבסדרת "לקוטי ואותה שיחה מופיעה בלקוטי שיחות" עצמה נסדרו הניסוח שונה לגמרי עד שקשה לקשר בין שני השיחות על פי פרשיות השבוע, בהקשרם או בזמן אמירתם ?_ וכך ניתנת אפשריות "לחיות עם הזמן" של פרשת השבוע עם תורתו של נשיא הדור _כמו כן, סדרה זו בנויה באופן הנ"ל, והשיחות מופיעות בה על פי הקשרם לפרשת השבוע. כך יוכלו ללומדן תמידין כסדרן, בבחינת "גאולה'דיקע פרשה".ג. יחד עם זאת, על מנת להשביע את רצון הלומדים בעיון, המעונינים לקבל תמונה מקפת וכוללת על שיטתו של כ"ק אדמו"ר מה"מ בתחום מסויים _ יבוא בנפרד מפתח השיחות לפי נושאים, בו יסודרו כל השיחות בהתאם לנושאיהם המרכזיים, ומקורן בפנים הספר. המפתח יודפס בסוף כרך ה' ע"ס דברים. ד. על מנת לשמור על סדר הרצאת הדברים וקישור הענינים, המוסיף רבות להבנת הענין כולו _ הובאו השיחות בשלימותן, אף שפעמים אין השיחה כולה עוסקת מפורשות בעניני הגאולה.במקרים בודדים בלבד _ בעיקר בשיחות שנלקטו מספרי השיחות _ שחלק השיחה בעניני משיח אינו קשור באופן ישיר וגלוי לשאר חלקי השיחה _ הוכנסו רק החלקים העוסקים באופן ישיר בעניני גאולה ומשיח.מי יכול להאיר עינינו בכל זה ?

* * * חלק מהכרכים הם ביידיש וחלקם בלשון הקודש. האם אפשר להכניס רשימה של כל כרך באיזה שפה ? חשיבות מיוחדת לסדרה זו נודעת יש גם מכך שלפני עשור שניםלקוטי שיחות מתורגמים בהוצאת מכון לוי יצחק נא להכניס איזו כרכים מתורגמים יצאו לאור ::בוצע [[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 19:38, 16 במרץ 2013 (IST)יוסי ג ==הוספות==שני סיפורים מעניינים שלא ידעתי אם מקומם בתוך הערך, בג' שבט ה'תשנאז אני כותב אותם כאן: * בשנת תשל"בג הרבי ראה פעם משהו שהיה נראה כמו חוסר שימת לב של המניחים והפסיק את ההגהה לכמה שבועות. היה זה ציון לילקוט שמעוני, מסר כבו כתבו המניחים "אות..." או "סימן..."ק אדמובמקום "ר מהרמז". היו צריכים הרבה תחנונים כדי שהרבי יחזור להגיה.בסוף מינו שני אנשים (מחוץ לוועד) - אחד לעניני נגלה ואחד לחסידות - שיהיו אחראים לעבור על הכתוב, לבדוק את כל המ"מ את הגהותיו לקונטרס השני בעניני גאולה ומשיח )למרות שגליונות ההגהה ניתנו לכ, הציטוטים וכו' מבפנים, ואז הרבי הסכים לחזור להגיה. * שנים רבות היה יוצא בארה"ק אדמוב רבעון באידיש ובאנגלית "ר מהדי אידישע היים"מ כבר בקיץ תנששל נשי חב"א(ד. בעלון באידיש העורך בפועל היה היישקע דובראבסקי והוא היה כותב גם נקודות משיחות.כמה שעות לאחר מסירת ההגהות לקונטרס דיבר כיש שיחה (בח"ק אדמוו בלקו"ר מה"מ ש)בשיחת ג' שבט תשנעל רש"ב( אודות השלמת המניעה בעניין הדיבור י בנוגע לברד במצרים. היישקע כתב מאמר ארוך על כל הענין של נשיא הדור ערש"י שיחות, וכדוגמא הביא את הרש"י הוספה בלימוד בדיבור בתורתו של נשיא הדורהזה, הן לעצמו והן לזולתאבל ערך הכל באופן חדש בשפה ספרותית המובנת לקורא הפשוט.מכך עולה החשיבות לסדרה שלפנינוהרבי אמר על זה: "זו ההנחה הטובה ביותר שראיתי מעודי"... [[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 19:38, הנותנת את האפשרות להוסיף בלימוד תורתו 16 במרץ 2013 (IST)יוסי ג == תמונת הערך ==מי שיש ברשותו תמונה יפה של נשיא דורנו בדיבורכל הסט, כדאי, נכון ונחוץ להכניס. '''עוד רגע וזה כאן, דבר המדגיש הערך ה-5000!!''' • [[משתמש:שנוזל/עץ קטגוריות|עזרו להשלים את גודל התשוקה והגעגועים לשמוע תורה חדשה מפיו תומעץ הקטגוריות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • ו' באייר ה'תשע"י ממ"שג 04:19, 16 באפריל 2013 (IDT):לא יודע אם מן הראוי להכניס את 'צילום:' על סט הפרשיות.ויה"ר'''עוד רגע וזה כאן, אשר הערך ה-5000!!''' • [[[משתמש:שנוזל/עץ קטגוריות|עזרו להשלים את עץ הקטגוריות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • ו' באייר ה'תשע"קול גדול" של לימוד תורת ג 04:19, 16 באפריל 2013 (IDT) == מי שירצה לערוך בעתיד יש פה הרבה חומר עם תמונות == [http://www.chabad.info/images/notimage/57211_he_1.pdf] --בברכה, '''[[משתמש:יצחק ב|יצחק]] - [[שיחת משתמש:יצחק ב|שיחת הגאולה ב"לקוטי ]]''' 12:04, 9 בדצמבר 2013 (UTC) == מותר == ליצור ערכים על שיחות" של נשיא דורנו _ יהיהרבי מלקוטי שיחות? '''[[משתמש:ספרא|ספרא]] - [[שיחת משתמש:ספרא|בפקודיך אשיחה]] ''' 11:55, 17 בדצמבר 2020 (UTC) == ערך מקסים == ואוו!! ערך ברמה גבוהה מאוד. מלא ידע וגם ערוך טוב. ממש ממליץ להכריז עליו כערך מומלץ. --[[משתמש:האמנתי כי אדבר|האמנתי כי אדבר]] - [[שיחת משתמש:האמנתי כי אדבר|שיחה]], 16:19, ב' בטבת, ה'תשפ"ב 16:19, 6 בדצמבר 2021 (UTC) == אי התייחסות להוצאת קהת == למה אין התייחסות לזה שהסט יוצא גם קול תפילה וצעקה הפורצת ממעמקי לבעל ידי קהת וערוך מחדש?אפשר לכתוב שהרבנים יצאו נגד לקנות את זה אבל למה להתעלם? {{אלמ}}: "עד מתיתוסיף, עד מתיבכבוד. בברכה, עד מתי?[[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font> ~ <font size=", ובלשון הפסוק בקאפיטל שמתחילים לומר בי2"א ניסן ש.ז>(15: 02, כ"מתי תבוא אלי"ד באלול, רצוננו לראות את מלכנו תומה'תשפ"י ממש ולשמוע את תורתוב)</font>.ובודאי יפעלו פעולתן, וכ==הצבעה לערך מובחר==מתקיית הצבעה על ערך זה שיהיה [[חב"ק אדמו"ר מלך המשיח שליטדפדיה:ערכים מובחרים|ערך מובחר]].להצבעה לחץ [[חב"דפדיה:ערכים מובחרים/דיונים#לקוטי שיחות|כאן]] [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א יעמוד ויגאלנו ויולכנו קוממיות לארצנו הקדושה.|שיחה]], ונלמוד תורה מפיו של משיח צדקנו06:19, ט"תורה חדשה מאתי תצאז בתמוז, ה'תשפ"ג:שומו שמיים. טעויות, ו"מלך ביפיו תחזינה עינינו"כתיבה בלתי אנציקלופדית, סדר משובש... [[משתמש:קודש לנשיא הדור!|קודש לנשיא הדור!]] - [[שיחת משתמש:קודש לנשיא הדור!|שיחה]], בהתגלות מלכותו לעין כל12:34, תיכף ומיד ממש והיתה להכ' המלוכהבתמוז, אמן כן יהי רצוןה'תשפ"ג.יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד[[קטגוריה:חב"דפדיה - מועמדים לערך מובחר]]