שינויים

{{פירוש נוסף|נוכחי=מדינה הגדולה בעולם שנוסדה בשנת [[ה'תשנ"ב]]|אחר=שלטון הקומוניסטי ברוסיה |ראו=[[ברית המועצות]]}}[[תמונהקובץ:לאזאר ופוטין.jpg|leftשמאל|thumbממוזער|220px250px|רבה הראשי של רוסיה הרב [[בערל לאזאר|שלמה דובער פנחס לזר]] עם הפרזידנט של נשיא רוסיה, ולדימיר פוטין]]'''רוסיה''' היא המדינה הגדולה בעולם, חלק משטחה נמצא ביבשת באירופה וחלקה באסיה. בה נוסדה [[חסידות חב"ד]] , ושם היה מרכזה מהיוסדה עד חורף [[תרפ"ח]] במשך 145 שנה. סבלה ממשטרים רבים ורודפי יהדות שרדפו את היהודים שומרי ה[[תורה]] וה[[מצוות]], ו[[חסידים]] רבים [[מסירות נפש|מסרו בה את נפשם]] על [[קידוש ה']]. כיום משגשג שם מפעל ה[[שליחות]]. רבה הראשי של רוסיה הוא הרב [[בערל לאזאר]]. ב[[שמיני עצרת]] [[תשל"א]] מינה ה[[רבי]] את ר' [[יהודה בוטרשווילי]] כנציג של רוסיה ב[[האו"ם החסידי|או"ם החסידי]].

המדינה נקראה מראשיתה ועד המהפכה הראשונה בשנת [[תרע"ח]] נקראה המדינה בשם האימפריה הרוסית. בימי הבראשית של רוסיה נאסר על יהודים לגור בשטח המדינה ומספר היהודים בה היה מועט. בשנת [[תקכ"ד]] החלה חלוקת [[פולין ]] בין המעצמות שסביבה שמסביבה והחלק שסופח לרוסיה כלל את אוקראינה, בלרוס, ליטא, לטביא וחלקים מפולין, . בפולין חיו באותה תקופה יהודים רבים שמצאו את עצמם תחת שלטון רוסי וללא פרנסה, השלטון הרוסי מצידו אסר על היהודים לגור בשטחיה המקוריים על מנת שלא "יגזלו" את פרנסת הרוסים והגביל את אזור מגורי היהודים במחוזות מסויימים שכונו "[[תחום המושב". בתקופה ההיא החל [[אדמו"ר הזקן]] יחד עם תלמידים נוספים של [[המגיד ממזריטש]] לערוך מסעות בכפרים שבתחום המושב ולעודד את היהודים לעסוק בעבודת האדמה ובגידול בהמות וכדו'{{הערה|רשימת אדמו"ר הקודם "אופן התייסדות חסידות חב"ד דור ראשון דור שני" (חוברת ו').}}. כמו כן האדמוה"ז תרם את כספי נדוניתו ליישוב יהודים באדמות חקלאיות ולפיתוח החקלאות היהודית ברוסיה.

בראשית שנת בתקופה ההיא החל [[תקנ"ט]] נאסר אדמו"ר הזקן עקב הלשנת ה]] יחד עם תלמידים נוספים של [[התנגדות לחסידות|מתנגדיםהמגיד ממזריטש]] שהוא אוסף כספים לארץ ישראל שתחת שלטון טורקי ובכך לחזק לערוך מסעות בכפרים שבתחום המושב ולעודד את השלטון הטורקי האוייב את רוסיה, לבסוף שוחרר בהיהודים לעסוק בעבודת האדמה ובגידול בהמות{{הערה|רשימת אדמו"ר הריי"צ "אופן התייסדות [[י"ט כסלו]] הנחוג מאז בחסידות חסידות חב"ד, ב[[תקס"א]] נאסר שוב, הפעם בגלל הלשנה שתכני תורת החסידות נושאים תכנים ממרידים במלכות, הפעם שוכן אדמודור ראשון דור שני"ר הזקן במעון מכובד יותר, מסופר שביום כ(חוברת ו').}}. כמו כן אדמוה"ה אדר עמד בחלון וראה ז תרם את הצאר פאוול הראשון עובר על מרכבתו ברחוב ואמר שרואה שסר הוד מלכות מעליו ובאותו נרצח פאוול ואותו ירש בנו הצאר אלכסנדר הראשוןכספי נדוניתו ליישוב יהודים באדמות חקלאיות ולפיתוח החקלאות היהודית ברוסיה.

בעת בשנת [[מלחמת נפוליאוןתקנ"ט]] תמך נאסר אדמו"ר הזקן{{הערהעקב הלשנת ה[[התנגדות לחסידות|אגרות קודש אדמו"ר האמצעי (הוצאת תשע"ג) אגרת ח', תאור ייחסו של אדמו"ר הזקן למלחמה ועל הסתלקותו.}} בנצחונה של מתנגדים]] שהוא אוסף כספים לארץ ישראל שתחת שלטון טורקי ובכך מחזק את השלטון הטורקי האויב את רוסיה לעומת חלק מתלמידי המגיד{{הערה|אדמוונכלא ב"ר הריימבצר הפטרופלובסקי"צ כותב (ספר השיחות תרצ"א עמ' 171 נעתק מרשימת היומן עמ' קעה-ו, וכן בסה"ש הנולבסוף שוחרר ב[[י"ל עמ' 174) שמדובר ברבי שלמה מקרלין אך הרבי מציין (אגרות קודש חלק טכסלו]] הנחוג מאז בחסידות חב"ו עמ' ת"נ) שהוא נפטר שנים רבות קודם לכן בשנת ד. ב[[תקנתקס"בא]] ולכן אומר הרבי שמדובר במגיד מקוזניץ. בנוגע לגדולי ישראל אחרים ראה המסע האחרון (מונדשיין) עמ' 73.}} שתמכו בצרפת משום שסברו שתחת שלטון צרפתי ירווח ליהודים בגשמיות אך אדמו"ר הזקן סבר שתחת ממשלת צרפת צפויה סכנה רוחנית לעם ישראל והעדיף את מלכות רוסיה. כן עזר אדמו"ר הזקן לרוסיה על ידי שליחת מרגלים נגד הצבא הצרפתינאסר שוב, מרגל ידוע היה החסיד ר' הפעם בגלל הלשנה לפיה [[משה מייזלישתורת החסידות]]מכילה תכנים ממרידים במלכות, כמו כן ידוע שרבי [[משה (בן הפעם שוכן אדמו"ר הזקן)]] ריגל עבור רוסיה ואף נלכד בידי הצרפתים במעון מכובד יותר ולאחר תקופה ניתנה לו דירה בפטרבורג אך לבסוף שוחררנאסר עליו לעזוב את העיר עד תום החקירה. בסופה של מלחמה עקובה מדם שבראשיתה כבשו הצרפתים שטחים נרחבים מרוסיה ואת מוסקבה הבירה, הדף הצבא הרוסי מסופר שביום כ"ה אדר עמד בחלון וראה את הצרפתים וניצח במלחמההצאר פאוול הראשון עובר על מרכבתו ברחוב ואמר שרואה שסר הוד מלכות מעליו ובאותו לילה נרצח פאוול ואותו ירש בנו הצאר אלכסנדר הראשון.

לאחר המלחמה והסתלקות בעת [[מלחמת נפוליאון]] תמך אדמו"ר הזקן קיבל {{הערה|אגרות קודש [[אדמו"ר האמצעי]] את הנשיאות והחל לאסוף כספים על מנת לעזור לשקם את הכפרים היהודיים שנהרסו במלחמה(הוצאת תשע"ג) אגרת ח', תיאור ייחסו של [[אדמו"ר הזקן]] למלחמה ועל [[הסתלקות]]ו. בשנים שלאחר מכן ייסד כשלושים ותשעה כפרים בפלך חרסון}} בניצחונה של רוסיה לעומת חלק מתלמידי המגיד{{הערה|קיצור תולדות חב[[אדמו"ד, כפר חבר הריי"ד, תשסצ]] כותב (ספר השיחות [[תרצ"ד, עמודים 84א]] עמ' 171 נעתק מרשימת היומן עמ' קעה-86ו, יוסף יצחק קמינצקיוכן בספר השיחות הנ"ל עמ' 174) שמדובר ברבי שלמה מקרלין אך הרבי מציין (אגרות קודש חלק ט"ו עמ' ת"נ) שהוא נפטר שנים רבות קודם לכן בשנת [[תקנ"ב]] ולכן אומר הרבי שמדובר במגיד מקוזניץ. בנוגע לגדולי ישראל אחרים ראה '''המסע האחרון''' (מונדשיין) עמ' 73.}} כפרים אלו התקיימו במשך למעלה ממאה שנים ונהרסו במלחמת העולם השנייהשתמכו ב[[צרפת]] משום שסברו שתחת שלטון צרפתי ירווח ליהודים בגשמיות אך [[אדמו"ר הזקן]] סבר שתחת ממשלת צרפת צפויה סכנה רוחנית לעם ישראל והעדיף את מלכות רוסיה. כמו כן החלה אז גזירת הגרוש מהכפרים ואדמואדמו"ר האמצעי התאמץ לגייס כספים ולסדרם בכפרים שייסדהזקן עזר לרוסיה במלחמה על ידי שליחת מרגלים נגד הצבא הצרפתי. האדמו"מרגל ידוע היה החסיד ר הצ"צ נלחם כנגד גזרת הצאר ניקולאי לגיוס ה' [[גזרת הקנטוניסטים|קנטוניסטיםמשה מייזליש]], וזאת אף בדרכים בלתי חוקיות כגון הקמת ועד שניסה לשחד את פקידי השלטון להפחית את מכסת האנשים שיש לתת לעבודת הצבא, ארגון בשם כמו כן ידוע שרבי [[משה (בן אדמו"חברה תחיית המתיםר הזקן)|משה בנו של אדמו" לצורך שחרור את הילדים בכל צורה שהיא, משיחוד השומרים ורישום הילדים כמתים ושליחת אנשים אל מקומות הכינוס של הילדים כדי לעודדם שיישארו יהודים נאמנים לדתם‏ר הזקן]] ריגל עבור רוסיה ואף נלכד בידי הצרפתים אך לבסוף שוחרר{{הערה|קונטרס דבר ימי חיי אדמוה"אדמוז, עמ' מ"ר הצמח צדק ותנועת ההשכלהט - נ" בתחילתוא.}}. הוא קירב חיילים אלו ביחס מיוחדבסופה של מלחמה עקובה מדם שבראשיתה כבשו הצרפתים שטחים נרחבים מרוסיה ואת [[מוסקבה]] הבירה, ואף ישנו מאמר חסידות שאמר בפני אחת מקבוצות הקנוטוניסטיםהדף הצבא הרוסי את הצרפתים וניצח במלחמה.

בנוסף לכך, לאחר המלחמה ו[[הסתלקות]]ו של אדמו"ר הצמח צדק]] עודד יהודים לעסוק בחקלאות ולצורך כך קנה את האחוזה הזקן קיבל [[שצעדריןאדמו"ר האמצעי]] וייסד בה מושבה בשם זהאת הנשיאות והחל לאסוף כספים על מנת לעזור לשקם את הכפרים היהודיים שנהרסו במלחמה. בשנים שלאחר מכן ייסד כשלושים ותשעה כפרים בפלך חרסון{{הערה|1= [[אדמו"ר הריי"ציוסף יצחק קמינצקי]] ב, '''[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=43245&st=&pgnum=4 קונטרס אדמו[קיצור תולדות חב"ר הצמח צדק ותנועת ההשכלה עמד]]''' 4], כפר חב"ד, תשס"ד, עמודים 84–86.}}, והושיב בה כשלוש מאות משפחותכפרים אלו התקיימו במשך למעלה ממאה שנים ונהרסו במלחמת העולם השנייה. כמו כן החלה אז גזירת הגרוש מהכפרים ואדמו"ר האמצעי התאמץ לגייס כספים ולסדר את המגורשים בכפרים שייסד.

{{ערך מורחב|ערך=האדמו"ר [[ועידת הרבנים תר"גהצמח צדק]]}}כמו כן, נאבק נלחם כנגד השינויים בלימודי התורה בחדרים שיזמו המשכילים בועידה שהתקיימה בפטרבורג בגזרת הצאר ניקולאי לגיוס ה[[תר"גגזרת הקנטוניסטים|קנטוניסטים]], ובעקבות כך נעצר תוך פרקי זמן קצרים עשרים ושתיים פעמיםוזאת אף בדרכים בלתי חוקיות, כגון הקמת ועד שניסה לשחד את פקידי השלטון להפחית את מכסת האנשים שיש לתת לעבודת הצבא, הקמת ארגון בשם "חברה תחיית המתים" שדאג לשחרור הילדים החטופים בכל צורה שהיא, החל משיחוד השומרים ורישום הילדים כמתים ושליחת אנשים אל מקומות הכינוס של הילדים כדי לעודדם שיישארו יהודים נאמנים לדתם{{הערה|קונטרס "אדמו"ר הצמח צדק ותנועת ההשכלה" בתחילתו.}}. כל המשתתפים באסיפה קיבלו תעודת אזרח נכבד המתירה לבעליה לסחור בערים בהם נאסר ליהודים לסחור וכן פוטרת אותו מעבודה בצבאהוא קירב חיילים אלו ביחס מיוחד, כיון שהחוק ברוסיה קבע שהמייסד מושבה יקבל תעודת אזרח נכבד לדורותיו הוציא הצ"צ תעודה כזאת גם לכל משפחתוואף ישנו מאמר חסידות שאמר בפני אחת מקבוצות הקנטוניסטים.

לאחר הסתלקותו המשיך בנו בנוסף לכך, [[אדמו"ר מהר"שהצמח צדק]] עודד יהודים לעסוק בחקלאות ולצורך כך קנה את דרכו בנסיונות לייסד מקומות יישוב ליהודים ונסע לצורך כך פעמים רבות להאחוזה [[פטרבורגשצעדרין]] הבירה. בשנת וייסד בה מושבה בשם זה{{הערה|1= [[תרמאדמו"ר הריי"אצ]] נרצח הצאר אלכסנדר השני בידי מהפכנים, מיד פרצו פרעות ביהודי אוקראינה ובלרוס שקיבלו את השם "סופות בנגב"ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager. aspx?req=43245&st=&pgnum=4 קונטרס אדמו"ר מהר"ש נסע לשם כך לפטרבורג על מנת לפעול אצל שר הפנים להשקטת הפרעות, בהשתדלותו נקט קו נוקשה שרוסיה חייבת לפעול על מנת להפסיק את הפרעות משום שהעולם לא יראה זאת בעין טובההצמח צדק ותנועת ההשכלה עמ' 4].}}, עקב עקשותו קיבל איומים שייאסרוהושיב בה כשלוש מאות משפחות. כמו כן שלח מכתבים למדינות מסביב שיקימו קול רעש במדינותיהם וייצרו לחץ מדיני על ממשלת רוסיה להשקטת הפרעות, בסופו של דבר הלחץ העולמי עזר והמדינה פעלה לסיום הפרעותהוא נאבק כנגד השינויים בלימודי התורה ב[[חיידר|חדרים]] שיזמו המשכילים ב[[ועידת פטרבורג (תר"ג)|ועידה שהתקיימה בפטרבורג]] ב[[תר"ג]], ובעקבות כך נעצר תוך פרקי זמן קצרים עשרים ושתיים פעמים. כל המשתתפים באסיפה קיבלו תעודת אזרח נכבד המתירה לבעליה לסחור בערים בהם נאסר ליהודים לסחור וכן פוטרת אותו מעבודה בצבא, מכיון שהחוק ברוסיה קבע שהמייסד מושבה יקבל תעודת אזרח נכבד לדורותיו הוציא הצ"צ תעודה כזאת גם לכל משפחתו{{הערה|ראה אגרות קודש הצמח צדק (הוצאת תשע"ג) עמ' 12 ובמצוין שם.}}.

לאחר [[תמונה:בייליסהסתלקות]]ו המשיך בנו [[אדמו"ר מהר"ש]] את דרכו בניסיונות לייסד מקומות יישוב ליהודים ונסע לצורך כך פעמים רבות ל[[פטרבורג]] הבירה.jpg|left|thumb|250px|מענדל בייליס מובא למשפטבשנת [[תרמ"א]]נרצח הצאר אלכסנדר השני בידי מהפכנים, ומיד פרצו פרעות ביהודי [[אוקראינה]] ובלרוס שקיבלו את השם "סופות בנגב". אדמו"ר מהר"ש נסע לפטרבורג על מנת לפעול אצל שר הפנים להשקיט הפרעות, בהשתדלותו נקט קו נוקשה שרוסיה חייבת לפעול על מנת להפסיק את הפרעות משום שהעולם לא יראה זאת בעין טובה, עקב עיקשותו קיבל איומים שייאסר. כמו כן שלח מכתבים למדינות מסביב שיקימו קול רעש במדינותיהם וייצרו לחץ מדיני על ממשלת רוסיה לדיכוי הפרעות, בסופו של דבר הלחץ העולמי עזר והמדינה פעלה לסיום הפרעות.

{{ערך מורחב|ערך=[[ועידת הרבנים תר"ע]]}}[[אדמו"ר הרבי הרש"ב]] פעל לסייע ליהודים שגורשו ממוסקבה מ[[מוסקבה]] ב[[תרנ"ב]] למצוא להם מקוות מקומות מגורים חדשים ופרנסה ברווח. הוא נלחם נגד חוגי ההשכלה שפתחו רשת בתי ספר ברוסיה ופעל למניעת תקציב גדול מחברת יק"א (ארגון יהודי להתיישבות) והעברתו לעניים. , וכן נלחם נגד "הרבנים מטעם" שמינתה הממשלה לרשום את הנולדים והנפטרים וכן את הנישואים, אדמו"ר הרש"ב פעל ה[[נישואין]] ופעל לבטל את הרבנות הכפולה ולמנות לשם כך פקיד מיוחד. כמו כן הממשלה רצתה הממשלה אז לחייב כל רב בידיעת השפה הרוסית ובהשכלה רחבה, נושא זה נידון ב[[ועידת הרבנים עת"ר|ועידת הרבנים]] ב[[תר"ע]], בסופו בוסופו של דבר הדבר לא יצא לפועל.

בנוסף לעסקנות הציבורית העניפה בה היה מעורב, [[אדמו"ר הרש"ב ]] היה פעיל מאוד במשפט בייליס שהתקיים בשנת [[תרע"א]], ומינה את הרב [[לוי יצחק שניאורסון]] אביו של [[הרבי ]] שיעזור לרב מאז"ה שהיה אחראי על החלק ההלכתי בסנגוריה בענייני [[קבלה ]] וחסידות, כמו כן יעץ לעורך הדין של מענדל בייליס לסיים את נאומו במשפט "שמע ישראל" ואכן בסיום נאומו פנה עורך הדין לבייליס ואמר לו שגם אם יחויב יצעד כיהודי גאה בקריאת שמע ישראל, בסופו של דבר בייליס זוכה מכל אשמה.

במלחמת רוסיה-יפן שפרצה בשנת [[תרס"ד]] דאג לצרכי הדת של החיילים היהודים בחזית, בעיקר למצות ל[[פסח]], בשנה ההיא המשלוח היה דל ביותר מפני דוחק הזמן ואדמוו[[אדמו"ר הרש"ב ]] הביע על כך צער רב, בשנה הבאה החל העסק בזה מבעוד מועד והמשלוח היה גדול והגיע לרוב החיילים.

במלחמת ב[[מלחמת העולם הראשונה ]] שפרצה ב[[תרע"ד]] ייסד וועד בפטרוגרד ועד שדאג לצורכי היהודים שנמלטו מהחזית{{הערה|שלום דובער לוין, '''תולדות חב"ד ברוסיה הצארית''', עמ' ש"ד.}} לצרכים הדתיים של היהודים המגוייסים, כמו כן פעל בהצלחה לפטור מהצבא את הרבנים {{הערה|שלום דובער לוין, '''תולדות חב"ד ברוסיה הצארית''', עמ' ש"ו.}} והשו"בים{{הערה|שלום דובער לוין, '''תולדות חב"ד ברוסיה הצארית''', עמ' שי"א.}}. במהלך המלחמה כשהגרמנים התקרבו לליובאוויטש עזבה משפחת בית הרב וישיבת [[תומכי תמימים]] את העיירה ה[[עיירה]] ועברו לעיר [[רוסטוב]] על נהר הדון.

{{ערך הפניה לערך מורחב|ערכים=[[המהפכה הקומוניסטית]], [[ברית המועצות]]}}ברית המועצות, (או ברית הרפובליקות הסובייטיות), הייתה מעצמת על שהתקיימה מ[[י"א טבת]], [[תרפ"ג]] (30 בדצמבר 1922), עד להתפרקותה ב-[[ט' טבת]] [[תשנ"ב]], (16 בדצמבר 1991). היא הייתה אחת משתי מעצמות-העל בעולם (יחד עם ארצות הברית}, והשתרעה על פני מזרח [[אירופה]], וצפון-מרכז אסיה. בברית המועצות שלטה המפלגה הקומוניסטית והיא הייתה מנהיגת הגוש המזרחי-סובייטי בעולם.

{{הפניה לערך מורחב|ערכים=[[יבסקציה]], [[מאסר וגאולת אדמו"ר הרבי הריי"צ]], [[מאסר חסידים תרצ"ח]]}}

בשנת [[תרע"ז]] פרצה ברוסיה מהפיכת פברואר שהפילה את שלטון הצאר, במקום השלטון הצארי הוקמה ממשלה זמנית עד שיבוסס במדינה שלטון דמוקרטי, עם נפילת שלטון הצאר בטלו כל ההגבלות על היהודים ברוסיה. הממשלה הזמנית רצתה לכנס אסיפת רבנים ממשלתית שתגיש המלצות לשלטון החדש כיצד להסדיר את מעמד היהודים במדינה, [[אדמו"ר הרש"ב ]] השתדל מאד שכמה שיותר רבנים חרדים ישתתפו באסיפה, אך למעשה, עקב מהפיכת אוקטובר בה עלו הקומוניסטים לשלטון הועידה בטלה.

לאחר ההפיכה השניה השנייה התרחשה מלחמת אזרחים עקובה מדם בין הבולשביקים למתנגדיהם שנמשכה כשנתיים, במהלך המלחמה כל צד האשים את היהודים בשיתוף פעולה עם הצד השני, במהלך המלחמה נהרגו מאות אלפי יהודים, בזמן ההוא פעל [[אדמו"ר הרש"ב]] בכל האפשרויות לעזור לפליטים הקרבות היהודים. עם סוף המלחמה רוסיה איחדה תחתיה עוד 14 מדינות בעלות אידאולוגיה קומוניסטית והן נקראו יחד בשם ברית המועצות.

עם קומו, החל השלטון הקומוניסטי בהטלת הגבלות על הפצת יהדות ברוסיה, נאסר לחנך חינוך יהודי ליותר משלושה ילדים ביחד והוטל חוק חינוך חובה בבתי ספר הממשלתיים, בתי כנסת ומקוואות נסגרו על ידי השלטונות והשחיטה הכשרה נאסרה. לצורך אכיפת החוקים הללו יסד הג.פ.או . ([[המשטרה החשאית ]] של רוסיה{{הערה|במהלך השנים החליפה [[המשטרה החשאית ]] מספר שמות, מייסוד ברית המועצות עד [[תרצ"ד]] נקרא הארגון ג.פ.או., מתרצ"ד עד [[תש"ג]]: נ.ק.וו.ד, מאז עד מותו של סטלין ב[[תשי"ג]]: מ.ג.ב, מאז עד [[תשנתנש"א]]: הק.ג.ב.}}) את ה[[יבסקציה]] (המחלקה היהודית) שהורכבה מיהודים שירדו מהדרך וניסו בכל דרך לרדוף את מוסדות הדת, הללנו סתמו הללו סגרו מקוואות, נעלו בתי כנסת, ריגלו ועקבו אחר כל מוסדות הדת על מנת לאסור את החסידים שהפעילו את השרותים השירותים הדתיים, אלו שנאסרו נגזרו עליהם שנות גלות רבות בסיביר ב[[סיביר]] עם עבודת פרך, ואלו שנחשבו ל"מסוכנים" יותר הוצאו להורג.

[[אדמו"ר הריי"צ]] שלח שלוחים לכל מקום אפשרי על מנת לפתוח "[[תלמוד תורה|חיידרים]]" מחתרתיים בעלי חינוך יהודי, כמו כן הזהיר את כל יהודי ברית המועצות שלא לשלוח את ילדיהם לבתי הספר הממשלתיים עקב בשל הסכנה הרוחנית העצומה שבדבר למרות סכנת עונשי מאסר וגלות חמורים שהטילו השלטונות על אלו שעברו על החוק, כמו כן פתח רשת ישיבות מחתרתיות בערים רבות בברית המועצות. בתקופה ההיא הוטל "מסך הברזל"{{הערה|את המונח טבע נשיא אנגליה באותה תקופה וינסטון צ'רצ'יל, המונח אומץ על ידי הרבי והרבי הרבה להשתמש בו.}} שמנע כל אפשרות לעזוב את ברית המועצות.

בעקבות כך פעולותיו [[מאסר וגאולת אדמו"ר הרבי הריי"צ|נאסר]] [[הרבי הריי"צ ]] ב[[ט"ו סיון]] [[תרפ"ז]] ונגזר עליו גזר דין מוות, לבסוף הומר העונש לשלש שנות גלות בקסטרמה, לבסוף שוחרר לחופשי בי"ב תמוז. דבר זה הוביל בסופו של דבר לגירושו מרוסיה בראשית שנת [[תרפ"ח]].

ביום הראשון לבואו לריגא ייסד [[הרבי הריי"צ ]] וועד שיעזור ליהודי רוסיה מבחוץ על ידי שליחת כסף [[מזון ]] ואמצעים לשמירת היהדות. בתוך רוסיא מונו מספר חסידים להנהל לנהל את רשת התלמודי תורה וישיבות תומכי תמימים המחתרתיות. כמו כן הריי"צ טרח לארגן משלוחים של מצות לחג ה[[פסח]] ו[[ארבעת המינים]] ל[[חג הסוכות]].

בשנת [[תרצ"ה]] ערך הנ.ק.וו.ד [[מאסר חסידים תרצ"ח|גל מאסרים]] ב[[מוסקבה]] וב[[רוסטוב]] של הדמויות העיקריות שעסקו בהפצת היהדות, על כולם נגזרו שלש שנות גלות בקזחסטן, רובם שרדו את הגלות מלבד ר' [[יעקב מסקאליק]] שעקבותיו אבדו{{הערה|על גל מאסרים זה ראה [[תולדות חב"ד ברוסיה הסובייטית ]] ([[שלום דובער לוין]]) עמ' רי"א.}}. במהלך השנים הבאות (תרצ"ה - [[תרצ"ט]]) היו גלי מאסרים רבים{{הערה|ראה שם עמ' קיד ואילך שמאסרים אלו התמקדו בעיקר בעיירות.}} ששיאן בגל המאסרים ב[[תרצ"ח]] שהתרחש בלנינגרד בו נעצרו כעשרים וחמישה חסידים בלילה אחד שנקרא לאחר מכן "ליל עשרת הרוגי מלכות", שנים עשר מהם הוצאו להורג וכל השאר נשלחו לשנים רבות לסיביר. משפחות הנרצחים לא ידעו זמן רב על גורל יקיריהם משום שנמסר להם כי הם הוגלו גם כן ורק לאחר שנים נאמרה להם האמת המרה{{הערה|על המאסרים הללו ראה יהדות הדממה עמ' 185 ויהודים ויהדות בברית המועצות עמ' 125.}}, ב[[ט' ניסן]] [[תרצ"ט]] נאסר רבי [[לוי יצחק שניאורסון]] אביו של הרבי. בעקבות המאסרים נאלצו חסידים רבים לברוח מאימת השלטונות ולרדת למחתרת{{הערה|על חיי החסידים במחתרת ראה תולדות חב"ד ברוסיה הסובייטית עמ' רטז.}}.

במהלך [[מלחמת העולם השנייה]] ברחו יהודים רבים מקו החזית לערי טשקנט וסמרקנד, שם לא פעלה היבסקציה באותו תוקף כמו בערים הפנמיות של רוסיה ועקב זאת החיים החסידיים פרחו בערים הללו באופן יחסי אם כי גם שם היה עליהם לשמור על חשאיות. במהלך המלחמה היו שנים של מחסור גשמי ורעב כבד שגבה מחיר של רבים מאנ"ש שמתו ברעב, לאחר מכן באו שנים בהן הייתה הפרנסה מצוייה ברווח יותר{{הערה|על הבריחה ועל החיים והרעב בסמרקנד שם ב[[סמרקנד]] ראה תולדות חב"ד ברוסיה הסובייטית פרקים מח-מט עמ' ריט ואילך.}}. בתקופה ההיא עסק [[הרבי הריי"צ ]] במשלוח חבילות לחסידים שם, בעיקר על משלוח מצות לפסח{{הערה|שם תולדות חב"ד ברוסיה הסובייטית פרק נ, עמ' רכה.}}.

לאחר שהסתיימה מלחמת העולם השנייה בתחילת שנת [[תש"ו]] נוצרה הזדמנות נדירה [[יציאת רוסיה תש"ו|לעזוב את רוסיה]], רוסיה התירה לכל הפליטים הפולנים לשוב לארצם וכן לרוסים שנישאו לפולנים, החסידים זיהו את הפוטנציאל הטמון באפשרות שנוצרה, ניתן היה לזייף מסמכים או לקנות דרכונים של פולנים שמתו או הוגלו לסיביר ל[[סיביר]] ולצאת עמם מרוסיה, ממשלת רוסיה העדיפה להתעלם מתעשיית הזיוף על מנת שלא תתפרסם העובדה שפולנים רבים מתו ברוסיה. לאחר אישור [[הרבי הריי"צ ]] הוקם ועד מיוחד שתפקידו לארגן מסמכים לחסידים על מנת שיוכלו לעזוב את רוסיה, דרך הפעולה הייתה "הרכבת משפחות" כביכול פולניות שיעזבו את המדינה בעשאלונים. ואכן רובם של החסידים הצליחו לצאת מרוסיה אך הקבוצה האחרונה שניסתה לצאת נתפסה וכל חבריה נלקחו למאסר והוגלו לסיביר, ביניהם היה ר' [[מענדל פוטרפס]]. החסידים שיצאו מרוסיה הגיעו לגרמניה ומשם ל[[ניו יורק]] ול[[ארץ ישראל]]{{הערה|על היציאת יציאת רוסיה ועל הנסיונות שקדמו לה ראה תולדות חב"ד ברוסיה הסובייטית פרק צט, עמ' של"ט עד סוף הספר.}}.

במהלך התקופה ההיא תחת השלטון הקומניסטי נרצחו רבים, הוגלו אלפים ונאסרו רבבות על [[לימוד התורה ]] ושמירת המצוות. גם לאחר [[תש"ז]] נשארה כמות גדולה של חסידים ברוסיה. חלקם הקטן יצא משם רק לאחר נפילת מסך הברזל.

[[קובץ:שלוחים חשאים.png|ממוזער|ר' [[בערל ליווי]] אחד מהשלוחים החשאים שנשלחו על ידי הרבי לרוסיה, עם הקהילה החב"דית במקום]][[הרבי]] כל השנים פעל בדרכים שונות על מנת לעזור ליהודי רוסיה אשר מצבם תחת השלטון הקומניסטי היה גרוע. בין השאר הקים הרבי [[שלוחים חשאים לרוסיה|רשת של סוכנים אשר נכנסו שנכנסו לגבולות רוסיה במסווה מטיילים]], ובאמצעותם החדיר הרבי תפילין, מזוזות ושאר תשמישי קדושה לרוסיה, חלק מהמשלוחים הועברו דרך משתפי פעולה יהודיים שעבדו בשגרירויות השונות בברית המועצות. הרבי הקים גם את [[לשכת עזרת אחים]] שנועדה לעזור ליהודי רוסיה. בשנת [[תשט"ז]] הוקם על ידי מספר בחורים חב"דיים ברוסיה, הארגון "[[חמ"ה]]", שדאג על שמירת הגחלת היהודית, ו[[הפצת יהדות]] במקום.

ביום ב' של חג ה[[שבועות]] [[תשכ"ד]] בסוף ההתוועדות ה[[התוועדות]] אמר הרבי לקהל שיאמרו לחיים לזכותם של יהודי רוסיה, תגובת הקהל הייתה אדישה ולאחר כמה דקות אמר הרבי שאם היו אומרים לחיים לזכות יהודי רוסיה היו יכולים לפעול שייצאו כולם מרוסיה{{הערה|[[תורת מנחם התוועדויות]] כרך מ' עמ' 84.}}.

בו' [[תשרי ]] בשנת [[תשכ"ז]], כשאף אחד לא חלם על כך, הודיע הרבי שליט"א בנבואה שברית המועצות תתפורר ובזה תהיה פריצת דרך והכנה לביאת משיח. ב[[ל"ג בעומר]] [[תש"מ]] ב[[פאראד]] דיבר הרבי אודות ההיתר ע"פ על פי חוקת רוסיה ללימוד תורה ושכל הורה יחנך את ילדיו בדרך התורה. עם זאת שלל הרבי נחרצות מאבק גלוי נגד הממשל הרוסי כגון הפגנות, דבר שהוביל לא רק לאי תועלת שבדבר, אלא הפריע רבות לפעולות למען רוסיה{{הערה|דיעדושקה, עמ' 445 ואילך.}}.

ממשלת רוסיה שלחה חוקרים קבועים ל770, כדי לעקוב אחרי הרבי. הרבי ידע מכך, ונקט באמצעי זהירות{{הערת שולייםהערה|1=דיעדושקה, עמ' 482 ואילך. מנדי ריזל, [http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=55836 עיתון המבשר]. [https://col.org.il/news/133505 הרבי נכנס לחדרו ואמר לרב הכט: "המרגלים היו כאן!"] {{חב"ד און ליין|}}.}}.

בשנת [[תשמ"ו]] החל הרבי לנקוט בצעדים מעשיים לקראת נפילת המשטר הקומניסטי. הוא הורה לבנות שיכוני עולים לעולים הרבים העתידים לעלות ל[[ארץ ישראל]] בעקבות כך. בשנת תשנ[[תנש"א ]] חתמה ברית המועצות על סיום המלחמה הקרה עם [[ארצות הברית ]] ועל צמצום ההוצאות על ייצור נשק{{הערה|יצויין שבמסגרת הסכם זה עד שנת [[תשס"א]] ירד הקף ייצור הנשק האטומי בכ-80 אחוז.}}, הרבי הקדיש לכך [[התוועדות ]] מיוחדת בה הסביר שהמאורע הוא טעימה מהייעוד "וכתתו חרבותם לעיתים" שייתממש ב[[גאולה]]{{הערה|ש"פ [[שופטים]] תשנתנש"א, הוגה ויצא בחוברת דבר מלכות לאותה פרשה.}}.

הרבי התייחס ליציאת יהודי רוסיה ולעלייתם לארץ כטעימה מייעוד הגאולה של ה[[גאולה]] - קיבוץ גלויות{{הערה|[[דבר מלכות ויקהל]].}}.

==כיוםהפדרציה הרוסית==[[קובץ:ספר_יהודי_בהוצאת_ממשלת_רוסיהפוטין ספרים.jpg|שמאל|ממוזער|250px|ספר יהודי שהדפיסה ממשלת נשיא רוסיהולדימיר פוטין, בעת מעמד החזרת ספרי 'אוסף שניאורסון' ל[[מוזיאון היהודי במוסקבה]] ([[תשע"ג]])]][[קובץ:הבחורים השלוחים על חזית בנין הקרמלין.jpeg|250px||שמאל|ממוזער|שלוחים על רקע הקרמלין]]בעקבות נפילת המשטר הקומניסטי הקומוניסטי והקמת הפדרציה הרוסית כישות מדינית יורשת לברית המועצות, הוקם ממשל דמוקרטי המתיר לימודי [[יהדות]] ואף תומך בהם , קמו מאות שלוחים במדינות שהיו תחת הממשלה הקומניסטיתהקומוניסטית.

על פי הנתונים הרשמיים חיים כיום ברוסיה כ205ונתוני מרשם האוכלוסין הרוסי משנת תש"ע רשומים במדינה כ-158,000 יהודים ומומחים אם כי מומחים מעריכים שיש למעלה ממיליון יהודים שאינם רשומים או שאינם מודעים ליהדותם, ברוסיה פועלים מאות שלוחים מהבולטים שבהם: הרב [[בערל לאזאר]], רבה הראשי של רוסיה וידיד קרוב לראש ממשלת לנשיא רוסיה - ולידמיר ולדימיר פוטין, ועוד רבים. השלוחים מרוכזים תחת הארגון [[איגוד הקהילות היהודיות ברוסיה]]. כמו כן פועל ברוסיה הארגון [[אגודת חסידי חב"ד בחבר העמים]].

במקביל מנהלת ניהלה מערכת "אוצר חסידים" בהנהלת הוצאת הספרים [[קה"ת]] משפטים מול ממשלת רוסיה על השבת הספרייה של [[אדמו"ר הרש"ב ]] ([[אוסף שניאורסון]]) שנשארה ברוסיה ונמצאת כיום ונמצאה בספריית לנין (הספרייה הלאומית ברוסיה), בית המאבק החל בהוראת הרבי בשנת [[תנש"א]] כששלח משלחת בראשות שלום דובער לוין{{הערה|'''יומן השליחות המיוחדת''', שלום דובער לוין.}} שאיתרה את האוסף ודרשה את השבתו, לאחר שממשלת רוסיה סירבה תבעה מערכת "אוצר חסידים" את הממשלה לבית משפט רוסי שפסק שהספרים שייכים לתנועת חב"ד, לאחר שרוסיה סרבה להכיר בתוצאות המשפט האמריקאי פסק פנו לבית המשפט אמריקאי שפסק אף הוא שעל רוסיה להשיב את הספרים אך ממשלת רוסיה מסרבת סירבה להכיר בתוצאות המשפט ולהשיב את הספרים. בתמוז [[תשע"ג]] החלה התפתחות מסקרנת בפרשה, כאשר נשיא רוסיה ולדימיר פוטין כינס מסיבת עיתונאים ב[[מוזיאון היהודי במוסקבה]] ובמהלכה העביר את הספרים לרשות ה[[מוזיאון היהודי במוסקבה|מוזיאון]], תוך התניה שהספרים יישארו בתחומי רוסיה{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=76498 נשיא רוסיה מחזיר את ספרי "אוסף שניאורסון" לידי חב"ד] {{אינפו}}}}, [[אגודת חסידי חב"ד]] הודיעה בתגובה כי המהלך אינו מקובל עליה ושלא יחדלו מהמאבק כל עוד לא ישובו הספרים לספריית ליובאוויטש בניו יורק{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=76499 אגו"ח העברת הספרים ל[[מוזיאון היהודי במוסקבה|מוזיאון היהודי]] איננה מקובלת עלינו] {{אינפו}}, [http://www.col.org.il/חדשות_חבד_הרב_לוין_תוקף_דעת_הרבי_נגד_השארת_הספרים_ברוסיה_76263.html תגובתו של בערל לוין מנהל הספריה] באתר חב"ד און ליין.}}.

בתמוז ''' מלחמת רוסיה - אוקריאנה ''' ב[[תשעאדר א']] [[תשפ"גב]]פלש צבא רוסיה לאוקראינה וכבש ערים וחלקים נרחבים ממנה, כינס נשיא רוסיה ולדימיר פוטין מסיבת עיתונאים במוזיאון היהודי במוסקבההמלחמה עדיין בעיצומה{{הערה|1=נכון לניסן תשפ"ד}} וגובה חללים רבים. השלוחים באוקראינה נשארו במדינה לדאוג ליהודים המקומיים עד שהצליחו להבריחם אל מחוץ לגבולות המדינה באזור [[http://wwwחג הפורים]].chabad.info/#!g ==1&urlראו גם=article&id=76488 התפתחות בפרשת הספרים,פוטין העביר ספרים למוזיאון היהודי] {{אינפו}}}} ובמהלכה העביר את הספרים לרשות המוזיאון, תוך התניה שהספרים יישארו בתחומי רוסיה{{הערה|1=* [[http://www.shturem.net/index.php?section=news&id=63856 נשיא רוסיה מחזיר את ספרי "אוסף שניאורסון" לידי אגודת חסידי חב"דבחבר העמים]] - אתר שטורעם}}.

*[[זושא וולף]], '''דיעדושקא - הרבי מליובאוויטש ויהדות רוסיה''', הרב [[זושא וולף]], [[אור אבנר]], [[תשס"ז]].*[[שלום דובער לוין]], '''[[תולדות חב"ד ברוסיה הצארית]]''', הרב [[שלום דובער לוין]], [[קה"ת]], [[תש"ע]].*שלום דובער לוין, '''[[תולדות חב"ד ברוסיה הסובייטית]]''', הרב קה"ת, [[תשנ"ט]].*שלום דובער לוין]], '''ארגון חב"ד ברוסיה''' - תולדות אגודת חסידי חב"ד בחבר העמים מאז הקמתה ועד שנת תשנ"ט, [[קהתש"תס]], תשנ"ט.*[[נפתלי צבי גוטליב]], '''יהדות הדממה''' - פרקי גבורה מופלאים, פרשיות מרתקות, וסיפורים מדהימים על יהודי רוסיה הסובייטית, הר' [[נפתלי צבי גוטליב]], [[תשמ"ד]].*[[מנחם זיגלבוים]], '''[[סוערות בדממה]]''' - נשות החסידים ברוסיה הסובייטית (ב' כרכים), הרב [[מנחם זיגלבויםתשס"ה]]. *'''מוטציות של עשיה''', בתוך מוסף 'המהפכנים' [[שבועון כפר חב"ד]] חג הסוכות תשפ"ב עמוד 18

*[http://wwwold2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=63653 20 שנה לניסי המהפכה ברוסיה ● ], סקירה מרתקת] - מתוך שבועון בית משיח, תשע"א {{אינפו}}*'''[https://chabad.info/wp-content/uploads/2020/10/15-10-2020-12-00-05-קובץ-ד-שמחת-תורה.pdf כימי צאתך אראנו נפלאות]''', סקירה על יהדות רוסיה בדור השביעי [[נבואות הרבי]] ופעולותיו והשלוחים שנשלחו להאיר את המדינה, בתוך תשורה של [[ועד חיילי בית דוד]], סיום חודש החגים תשפ"א*'''[http://www.teshura.com/teshurapdf/Lazar-Tiechtel%20-%20Tamuz%2010%2C%205777.pdf הרבי ויהדות רוסיה]''', תשורה מחתונת בן השליח הרב לזר, תמוז תשע"ז 

 {{מדינות אסיה}}{{מדינות אירופה}}{{מדינות ברית המועצות לשעבר}}[[קטגוריה:קהילות חב"ד בעולםרוסיה|*]]