שינויים

ידוע שהקב"ה משלם שכר "מדה כנגד מדה" {{הערה|ראה סוטה ח, ב ואילך}}, וא"כ במה "אפר פרה ועפר סוטה" מדה כנגד מדה לעבודתו של אברהם אבינו? [[הרבי מליובאוויטש]] מבאר{{הערה|[[לקוטי שיחות]] חכ"ה עמ' 79 ואילך}}: עבודתו של אברהם אבינו היתה באופן ד"משים עצמו כשירים" {{הערה|ראה ר"ה יז, רע"ב}} בפני כל אחד ואחדאדם. ועד שויתר על כל עניניו ואפילו על "קבלת פני שכינה" בשביל מצות "הכנסת אורחים" {{הערה|ראה שבת קכז, סע"א}}, ואף שהיו אורחים "ערביים שמשתחווים לאבק רגליהם" {{הערה|רש"י פרשתנו יח, ד}}. ובשכר זה שהיה "עפר ואפר" וויתר על כל עניניו בפני כל אחד, זכה לשתי מצוות: * "אפר פרה" – אף ש"כל העוסקין בפרה מתחלה ועד סוף" נטמאים, מכל מקום לא התחשבו הכהנים בזה, וכשהיה מישהו שהיה טמא למת, ויתרו הכהנים ונטמאו כדי לטהר את חבירם מטומאתו. * "עפר סוטה" – אף שמחיקת שמו של הקב"ה ר"ל אין לך היא חילול ה' גדולה מזוגדול, הנה "לעשות שלום בין איש לאשתו אמר תורה שמי שנכתב בקדושה ימחה על המים" {{הערה|שבת קטז, א}}, שאף שמדובר על אשה שלא התנהגה בצניעות, מ"מ מכל מקום אמרה תורה למחוק שמו של הקב"ה כדי "לעשות שלום בין איש לאשתו".