שינויים

[[קובץ:מרדכי אליהו 5.jpg|ממוזער|הכרטיסיות של ספר החסידים מונחות בחדר ה[[יחידות]] של הרבי, מעל ארונית המגירות אותו ניתן לראות בתצלום מאחורי הרבי]]'''ספר החסידים''' הוא מקבץ זכרון של כלל [[חסידי חב"ד ]] ברחבי העולם, בו נרשמו שמות חסידי חב"ד לזכרון לפני [[הרבי ]] על מנת שיזכיר אותם בעיתות רצון.

הכנת ה'ספר' נעשתה פעם אחת בלבד בשנת [[תשכ"ג]], ומאז הספר לא 'עודכן' באופן מקיף שיכלול את כלל חסידי חב"ד ברחבי העולם.

בבמהלך [[ימסע הרבי הריי"צ לארצות הברית (תר"צ)||מסעו הראשון של אדמו"ר הריי"ח שבטצ בארצות הברית]] , עסק בארגון וסידור [[תראגודת חסידי חב"צד]] הציע וכחלק מזה סודרו פנקסים בו יוכלו להירשם החברים באגודה, כאשר בראש הפנקסים כתב אדמו"ר הריי"צ במכתב מיוחד להוציא לאור ספר זכרון לכלל אנ"שב[[גוף כתב יד קודש]]{{הערה|1=[http://www.shturem.net/index.php?section=news&id=93249 תצלום כתב היד מופיע בכתבה באתר שטורעם].}}: "למזכרת נצחי לטובת בבקשה מאת כל ידידינו אנ"ש שי' וגזע אנ"ש שיהדרים בשכונה הזאת להכתב בספר החברים ולהשתדל בעזרתו ית' בגשמיות וברוחניותלקיים ככל האמור בהתקנות, הנה נקבע ספר חסידים כללי אשר בו ירשמו בעזרת השם יתברך שמות כל אנבזה יעשו נחת רוח לנשמת אבותיהם ואבות אבותיהם נ"ע, ויזכו להתקשר באילנא דחיי הוד כ"ק אבותינו רבותינו הקדושים זצוקללה"ה נבג"ש שיחיו וגזע אנמ זי"ש שיחיו וכל מחבבי תורה ומצוה יחיו למקומותם, לזכרון עולמיע. ספר החסידים הכללי הוא ספר החיים אשר כל הנכתבים בו הנה בעזהובגלל הדבר הזה יברך השי"י שמותיהם יהית אותם, ביתם, וזרעם, וזרע זרעם יחי' נזכרים במועדים קבועים לרצוןבכל מילי דמיטב מנפש ועד בשר"{{הערה|1=[https://chabadlibrary.org/books/arum/zikaron/30.htm?q=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94 זכרון לבני ישראל פרק כח]. לטובה ולברכה"}}.

במקביל לזה, ב[[י"ח שבט]] [[תר"צ]] הציע [[אדמו"ר הריי"צ]] במכתב מיוחד להוציא לאור ספר זכרון לכלל [[אנ"ש]]: "למזכרת נצחי לטובת אנ"ש שי' וגזע אנ"ש שי' בגשמיות וברוחניות, הנה נקבע ספר חסידים כללי אשר בו ירשמו בעזרת השם יתברך שמות כל אנ"ש שיחיו וגזע אנ"ש שיחיו וכל מחבבי תורה ומצוה יחיו למקומותם, לזכרון עולמי. ספר החסידים הכללי הוא ספר החיים אשר כל הנכתבים בו הנה בעזה"י שמותיהם יהי' נזכרים במועדים קבועים לרצון... לטובה ולברכה". לפועל, בשל הקושי הטכני הרב באיסוף שמות כל החסידים בהינתן העובדה בהתחשב בעובדה שאמצעי התקשורת לא היו מפותחים אז, והחסידים וה[[חסידים]] נדדו רבות ממקום למקום כשרבים מהם אף מסתתרים מאימת ה[[ק.ג.ב.]], ספר זה לא יצא לאור באותה שעה.

בשנת [[תש"ט ]] חלה התעוררות מחודשת בנושא, ואדמוו[[אדמו"ר מוהרייהריי"צ ]] פנה לכלל החסידים ה[[חסידים]] באמצעות [[מחנה ישראל]], וביקש לקבל את [[תמונה|תמונות ]] [[אנ"ש והתמימים]] וה[[תמימים]]{{הערה|[[אגרות קודש אדמו"ר מוהרייהריי"צ ]] כרך יו"ד עמ' עמוד רמח-רמט.}}.

גם חתניו [[הרבי]] ו[[הרש"ג]] חיזקו את הבקשה ועוררו את [[אנ"ש ]] בנושא, וכך אנו מוצאים את מכתבו של [[הרש"ג]]: "כבוד קדושת אדמו"ר שליט"א רוצה שכל אנשי שלומנו בארץ ב[[ארץ ישראל ]] ישלחו תמונות מהם וממשפחותיהם ולכתוב השמות מכל-אחד שעל התמונה כי מתכוננים להוציא לאור ספר התמונות מכל אנ"ש יחיו"{{הערה|מכתב [[ט' תמוז ]] [[תש"ט]].}}, ושבועיים לאחר מכן הוסיף גם [[הרבי ]] וכתב: "המכתב פונה אל המקושרים, היינו לאלו הפונים מזמן לזמן בבקשת עצה וברכה בעדם ובעד נשותיהם בניהם ובנותיהם, ומפרקים לפרקים גם פרטי מצב כל אחד ואחת מהנ"ל..."{{הערה|ממכתב [[כ"ה תמוז ]] [[תש"ט]], נדפס בלקוטי ב[[לקוטי שיחות ]] כרך כד עמ' עמוד 416.}}.

בחורף של שנת [[תשכ"ג ]] הפיחו החסידים ה[[חסידים]] חיים ביוזמה זו, והחלו בפעם השלישית לאסוף את [[שם|שמותיהם ותמונותיהם ]] ו[[תמונה|תמונותיהם]] של החסידים מכל רחבי תבל.

באחד המנשרים ששוגרו בחורף תשכ"ג לחסידי חב"ד נאמר: "כמו-כן מתקרב והולך מועד סידור "ספר החסידים" עד יום [[כ"ד טבת ]] הבא-עלינו-לטובה, ומטובם לעורר את כל אלו שעדיין לא רשמו עצמם בזה, לעשות זאת בכל ההקדם בהתחשב עם קוצר הזמן הנשאר. וכל ספק באיש זה או אחר אם שייך הוא לספר החסידים – ברור ופשוט שהוא לטוב ויש לצרפו, והרי זה ענין לפרסום ברבים...".

ביום ראשון [[כ"ד טבת ]] [[תשכ"ג ]] – לפני נסיעתו של [[הרבי ]] להתפלל בציון של אדמו"ר הריי"צב[[אוהל]], מסרו לרבי את "ספר החסידים" בו נרשמו שמות אנ"ש לזיכרון. כאשר מסרו את הספר לרבי, אמר הרבי בין הדברים: "{{ציטוטון|יהי-רצון שיהיה ספר החסידים זה – ספר החיים, חיים אמיתיים, חיים רוחניים וחיים גשמיים, חיים גשמיים וחיים רוחניים. יעזור השם-יתברך שענין זה ימשיך הצלחה בגשמיות וברוחניות. ישר כח לכל המתעסקים בזה עד עתה, עתה, וגם – לעתיד. יישר כח"}}{{הערה|תורת מנחם כרך לו עמוד 33.}}.

ה'ספר' שהוגש לרבי, הורכב למעשה מ-3,000 כרטיסים של תמונות ושמות משפחות אנ"ש והחסידים{{הערה|בספר משבחי רבי, ארץ הקודש תש"ס, עמוד 93. כתוב שהיה כ9,000 אבל אינו נכון. הכרטיסיות שפורסמו באתר ספריית ליובאוויטש בשנת תש"פ מונים 2566 כרטיסיות בלבד.}}.

התמונות שנשלחו אל הרבי, הועברו במשך הזמן למשמרת באוצר ב[[ספריית ליובאוויטש]], ושימשו כמקור מידע אמין לעריכת סדרת ספרי '[[תולדות חב"ד]]' שנערכו על ידי אוצר ספריית ליובאוויטש מנהל הספרייה הרב [[שלום דובער לוין, ובשנת ]]. בשנת [[תשע"ט]] סרק צוות הספריה את התמונות שנשלחו אל הרבי יחד עם השמות שכתבו החסידים מצידם השני של גלויות התמונות, והעלו אותם לצפיה חופשית באתר ב[[חב"ד לייבררי (אתר)|אתר הספריה]], כאשר הפרסום עורר התרגשות רבה אצל משפחות אנ"ש. ויחד עם זה עורר פולמוס שכלל גם ביקורת על הוצאה לרשות הרבים של תמונות אישיות שנשלחו לרבי, ללא קבלת אישור מפורש מהרבי. בחודש [[מנחם אב]] [[תש"פ]] פורסמו באתר הספריה גם תצלומי הכרטיסיות המקוריות עצמם, ובתוך התצלומים נחשפו שמות רבים, גם של כאלה שאינם נמנים בפרהסיה כחסידי חב"ד, שגם הם רשמו את עצמם כחסידי חב"ד, כגון בנו של ה[[בבא סאלי]] הרב [[מאיר אבוחצירא]], הרב [[יצחק דוד גרוסמן]], הרב [[ישראל הס]] ועוד.

בחודש מנחם אב תש"פ פורסמו באתר הספריה גם תצלומי הכרטיסיות המקוריות עצמם===במקביל לספר===הרבי ביקש לנצל את ההזדמנות שפונים לכלל החסידים, ובתוך התצלומים נחשפו שמות והורה להוסיף שורה בה צוין שמי שיש לו אינפורמציה חשובה נוספת, מתבקש לצרף אותה בטופס נפרד. בעקבות בקשה זו חסידים רבים העלו את תולדותיהם ותולדות בני משפחתם על הכתב ושיגרו זאת לרבי, דוגמת בנו של ההרב [[בבא סאליאלכסנדר סנדר יודאסין]], הרב והרב [[ישראל דוד גרוסמןזושא וילימובסקי]], ועוד.

*'''[https://chabadlibrary.org/chasidim/c.html כרטיסיות ספר החסידים] ''' באתר ספריית ליובאוויטש([https://chabadlibrary.org/chasidim/SC.PDF סקירה אודות הפרוייקט]{{PDF}})*'''[https://col.org.il/news/135646 הספר בעל העותק הבודד, שיצא לאחר עשרות שנים של ציפייה]''' {{COL}}

 *'''[https://col.org.il/news/125931 מדוע ה'בבא מאיר' מופיע בספר החסידים? • תגלית מרתקת]''' {{COL}} יום ה' אב ה'תש"פ 26.07.2020