ר' [[קובץ:מיכאל.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב מיכאל דבורקין]] [[קובץ:מיכאל בשנים האחרונות.jpg|שמאל|ממוזער|200px|הרב מיכאל דבורקין בשנותיו האחרונות]]הרב '''מיכאל דבורקין''' היה דוגמה חיה לחסיד. במוצאו הוא לא היה חסיד ליובאוויטש, אלא חסיד ([[קאפוסטטבת]]. כאשר הקאפוסטער הסתלק, הוא הלך לליובאוויטש כדי לבחון את הרבי הרש[[תרכ"ב. הוא הגיע לליובאוויטש, וכאשר הרבי התחיל את המאמר – הוא נרדם. בחלומו הוא ראה את רבו מניח שטריימל על ראשו הקו]]-[[ה' של הרבי הרשסיון]] [[תש"בט]]), ואומר לו: חסיד חב"ד מתקופת [[אדמו"דאס איז דיין רביר הריי" צ]] ו[= זה הרבי שלך]. מאז הוא נהיה מקושר בלב ונפש לרבי [אדמו"ר הרש"ב]], היה בעל ידע רחב בחסידות ו'[[בעל מנגן]]' נפלא.
בתחילה היה ר==תולדות חיים=====רוסיה===הרב דבורקין נולד ב[[עיירה]] אוסוועס שליד נעוועל בטבת ה'תרכ"ו לר' מיכאל עני מאוד, ורק בעקבות ברכתו של [[אדמו"ר הרש"בחיים יצחק דבורקין]] הפך לעשיר גדול, עד שאמרו עליו שיכול הוא לקנות בכספו את כל ארץ ישראל! אולם במהפכה הקומוניסטית הוא איבד את כל רכושו.
במוצאו הוא לא היה חסיד [[ליובאוויטש]], אלא חסיד של בעל ה"מגן אבות" - ר' שלמה זלמן בן [[יהודה לייב שניאורסון (בן אדמו"ר הצמח צדק)]] מ[[קאפוסט]]. כאשר האדמו"ר מקאפוסט הסתלק, הוא הלך לליובאוויטש כדי לבחון את הרבי ה[[רש"ב]]. הוא הגיע לליובאוויטש, וכאשר הרבי התחיל את ה[[מאמר]] - הוא נרדם. בחלומו הוא ראה את רבו מניח [[שטריימל]] על ראשו הק' של הרבי הרש"ב, ואומר לו: "דאס איז דיין רבי" [==ארץ הקודש==זה הרבי שלך]. מאז הוא נהיה מקושר בלב ונפש לרבי הרש"ב.
בתחילה היה ר' מיכאל עבר ל[[ארץ הקודש]] בשנות הצ'. אשתו ובניו נספו ב[[רוסיהעני]]מאוד, והוא הגיע לארץ ערירי, בעירום ובחוסר-כל. הוא התגורר בורק בעקבות ברכתו של [[רמת יצחק]], אך שהה רבות אדמו"ר הרש"ב[[תל אביב]] ובעיקר בבית הכנסת ב'הפך ל[[נחלת בנימיןעשירות|עשיר]]'. בשבתות גדול, עד שאמרו עליו שיכול הוא היה אוכל בבית הרב לקנות בכספו את כל [[שמריהו גוראריהארץ ישראל]]! אולם במהפכה הקומוניסטית השלטונות הלאימו את רכושו, אך לא נתן שישרתוהוומצבו הכלכלי היה קשה ביותר.
ר' מיכאל אהב ללמוד חסידות. ניתן היה לפגשו בבית הכנסת בלפני צאת [[נחלת בנימיןאדמו"ר הריי"צ]] יושב ולומד חסידות שעות ארוכות. את הדברים שלמד שינן ושילש וחי בהם כל מלה. כששאלוהו פעם: מיכאל, לשם מה באת לארץ ישראל? ענה בסוג של התחמקות: "כדי לשמוע חסידות מרלגלות בג' תמוז [[נחום גולדשמידתרפ"ז]]"נסע ר' מיכאל לעיר קוסטרמה להכין את המקום למגורי הרבי.
ואכן, ===ארץ הקודש===ר' מיכאל היה יושב תמיד בשיעוריו של הרב גולדשמיד ומקשיבעלה ל[[ארץ הקודש]] בשנות הצ'. "פעם ישבנו אשתו ובניו נספו ב[[רוסיה]], והוא הגיע לארץ ערירי, ובחוסר-כל. הוא התגורר ב[[רמת יצחק]], אך שהה רבות ב[[תל אביב]] ובעיקר בבית הכנסת, כשלושים איש, ולמדנו מאמר חסידות" – נזכר הרב איצקב'ה גאנזבורג – "לפתע קם ר[[נחלת בנימין]]' נחום ושאל שאלה קשה. ישבו כולם וחשבו על פתרון לשאלתו, ואולם אף אחד לא מצא תירוץ מניח את הדעת. כך ישבו, שקועים במחשבותיהם, כעשר דקות.
"בין היושבים היה ר' מיכאל דווארקיןאהב ללמוד [[חסידות]]. ניתן היה לפגשו בבית הכנסת ב[[נחלת בנימין]] יושב ולומד חסידות שעות ארוכות. את הדברים שלמד שינן ושילש וחי בהם כל מילה. לפתע התרומם ממושבוכששאלוהו פעם: מיכאל, ופנה אל ר' נחום בטרוניהלשם מה באת לארץ ישראל? ענה בסוג של התחמקות: "כדי לשמוע חסידות מר'אצל מי מהיושבים כאן לא מונח העניין?' [= "ביי וועמען פון די אלע לייגט זיך דער עניין ניט אפ?[נחום גולדשמיד]]"] – הלא אצל כולנו מונח שמה שכתוב במאמר הוא האמת לאמיתתה!'...
==ארצות הברית==בשנים האחרונות עבר ל[[ארצות הברית]] שם נפטר בערב חג ואכן, ר' מיכאל היה יושב תמיד בשיעוריו של הרב גולדשמיד ומקשיב. "פעם ישבנו בבית הכנסת, כשלושים איש, ולמדנו מאמר חסידות" - סיפר הרב איצק'ה[[שבועות]] [[תשגאנזבורג - "ט]]לפתע קם ר' נחום ושאל שאלה קשה. ו[[הרבי]] דאג אישית לצרכי הלוויתו וקבורתו ישבו כולם וחשבו על מנת שקבורתו תהיה עוד לפני כניסת החגפתרון לשאלתו, ואולם אף אחד לא מצא תירוץ מניח את הדעת. כך ישבו, שקועים במחשבותיהם, כעשר דקות.
כשר"בין היושבים היה ר' מיכאל דווארקין. לפתע התרומם ממושבו, ופנה אל ר' נחום בטרוניה: 'אצל מי מהיושבים כאן לא מונח העניין?' [= "ביי וועמען פון די אלע לייגט זיך דער עניין ניט אפ?"] - הלא אצל כולנו מונח שמה שכתוב במאמר הוא האמת לאמיתתה!'... ===ארצות הברית===בחורף [[תש"ז]] קיבל ר' מיכאל את רשותו של [[הרבי הריי"צ]] לנסוע ל[[ניו יורק]] להתראות עמו. ב[[ל' שבט]] נסע ר' מיכאל היה מארץ ישראל{{הערה|'הרב אשכנזי', ב, ע' 10–11.}}, וב[[י"ח אדר]] הגיע ל[[ארצות הברית]]. בהוראת הרבי הריי"צ נותר בארה"ב{{הערה|'הרב אשכנזי', ב, ע' 11.}}, וגר ב־[[770]]. נפטר בערב חג ה[[שבועות]] [[תש"ט]]. טרם פטירתו, ביקש הרב דבורקין לברך "שהחיינו" על פרי חדש (דובדבן), ואח"כ ביקש מאחד הבחורים לספר אותו לכבוד החג. אח"כ טבל במקווה טהרה, ובצאתו נשכב על ספסל, וכך יצאה נשמתו בטהרה. הפטירה הייתה בשעה 3:00 אחה"צ בערב החג. [[הרבי]] דאג אישית לצרכי הלוויתו וקבורתו של ר' מיכאל על מנת שהקבורה תהיה עוד לפני כניסת החג (מסופר {{הערה|חסידים הראשונים עמוד 256}} מפי הרב גרונר שהרופא לא הסכים לחתום על אישור קבורה לפני שיעשו צילום רנטגן, עד שהרבי הבטיח לו את העולם הבא שלו עם שטר ועדים!) ואכן הרב דבורקין נטמן עוד בערב החג בחלקת חב"ד בבית העלמין מונטיפיורי {{הערה|ע"פ: "התקשרות", גליון 1501, עמ' 28}}. כשר' מיכאל היה בארצות הברית, היה יושב בישיבה ובוהה בתקרה, נתון בהרהוריו. הוא היה יושב כך ימים ארוכים והבחורים שישבו ולמדו כשהוא 'חלם', היו לפעמים מקניטים אותו. יום אחד שמע ר' מיכאל את אחד הבחורים לומד פשט ב'[[לקוטי-תורה]]' בצורה לא-נכונה, ולפתע קפץ ממקומו ומיהר לתקן את דבריו. כל הלומדים השתתקו בתדהמה. עד אז, אף אחד לא האמין שהוא מקשיב לנעשה מסביב.
==בעל מנגן==
[[קובץ:התוועדות נחלת בנימינית.jpg|ממוזער|הרב דבורקין בהתוועדות בבית הכנסת [[נחלת בנימין]], לצידו ר' שלמה אורנשטיין, ר' [[פיניע אלטהויז]], ר' [[משה אשכנזי]] ור' צבי גינזבורג]]
ר' מיכאל היה [[בעל מנגן]] נפלא, ושומעיו היו מתמוגגים ונסחפים לעולמות אחרים. [[תפילה|תפילתו]] הייתה לבבית ביותר, וכשעבר לפני התיבה, לא אחת קרה שפרץ בבכי. מלבד זאת היה גם בעל רגש גדול ותפילותיו ונעימותיו השתפכו תמיד ברגש. אנשים אהבו להקשיב לו.
מניגוניו:
*כשהגיע ל[[ארצות הברית]] בשנת [[תש"ז]] היה ר' מיכאל מנגן [[ניגון]] בעת [[התוועדויות]] בזמני [[שמחה]], ומאז שרים אותו בהזדמנויות שונות וכן בהתוועדויות של [[הרבי]]. הניגון מבטא שמחה חסידית ותקוה ו[[בטחון]] בהשם. הנגון אף נרשם ב[[ספר הניגונים]] [[ניגון של"ו]].
סיפר ר' מיכאל זליגסון ששמע מאת הרב שד"ב גורודצקי שראה איך שבשנת תש"ז או תש"ח אחר התוועדות ל"ג בעומר בבית האדמו"ר הריי"ץ בקומה השניה ירדו שלובי יד - הרבי (שכונה אז הרמ"ש) הרב שמואל לויטין והרב מיכאל דבורקין כשמנגנים ניגון שמחה ששרו לפני הרבי הריי"ץ ושיתפו בניגון את הקהל שהיה בקומה ראשונה.
כעבור שנים בשנת תשל"ג אחר התוועדות שבת ה' סיון (הוא היאה"צ של ר' מיכאל ע"ה) החל הרבי לנגן זאת, כן החל לנגן בעוד הזדמנות בשנת תשל''ד אחר התוועדות ש"פ קרח (בכמה שנים זה עוד בחודש סיון)
ובעיתות חלוקת כוס של ברכה כאשר היו מנגנים ניגון זה היה הרבי (מניח הכוס ו)מעודד השירה חזק לגודל חביבות השיר.
*'''[[נייעט נייעט ניקאווא]]''' מילות הניגון אותו ניגן החסיד ר' מיכאל דבורקין עם קבלת הבשורה על שחרור [[הרבי הריי"צ]] בי"ב [[תמוז]] [[תרפ"ז]]. [[הרבי]] הסביר בשיחת [[י"ב תמוז]] [[תשכ"ה]] כי התכונה של ר' מיכאל הייתה להיות תמיד בהתפעלות גדולה, וכאשר שמע בי"ב תמוז את בשורת השחרור, נטל בקבוקון משקה, אחז בו ורקד במשך זמן ארוך מסביב לבית בו התאכסן הרבי הריי"צ.
תוך כדי ריקוד, ניגן ניגון עם מילים ברוסית. הוא עבד כמה שנים ביער, והיו לו עסקים עם גויים, ולכן היו מורגלים על לשונו ביטויים ומילים בשפת המדינה - היה זה ניגון חסידי על העניין של 'אין עוד מלבדו' - זהו הניגון הידוע היום לחסידים בשם "נייעט נייעט ניקאווא".
==לקריאה נוספת==
* יוסף אשכנזי, [[אוצר החסידים (ספר)|אוצר החסידים]] - אישיותם ומשנתם החסידית של משפיעי חב"ד בארץ הקודש, בהוצאת [[חזק (בית הוצאה לאור)|חזק]], תשע"ב
*'''הרופא ביקש שאהיה 'עד'''', פרק אודותיו במדור 'סיפורי המזכיר', בתוך שבועון בית משיח כ"ח אייר תש"פ עמוד 28
*'''החסיד שזכה להתערבות יוצאת דופן מ'גבוה'''', רפאל בכר, ספר [[דמותו של חסיד (ספר)|דמותו של חסיד]] ע' 51-56 .
*ספר '''חסידים הראשונים''' ע' 257-266.
* [https://derher.org/wp-content/uploads/45-Sivan-5776-10.pdf גליון א חסידישע דערהער]
==קישורים חיצוניים==* [http://col.org.il/show_news.rtx?artID=30478 פ"נ של ר' מיכאל היה בעל מנגן נפלא, ושומעיו היו מתמוגגים ונסחפים לעולמות אחריםדבורקין] {{COL}}* [http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=46990 הרב מיכאל דבורקין והרב זלמן משה היצחקי] {{אינפו}}* [http://www.shturem.net/index. תפילתו הייתה לבבית ביותרphp?section=artdays&id=575 זיכרונות אודותיו] {{שטורעם}}*מנחם זיגלבוים, וכשעבר לפני התיבה, לא אחת קרה שפרץ בבכי'''[http://www. מלבד זאת היה גם בעל רגש גדול ותפילותיו ונעימותיו השתפכו תמיד ברגשbeismoshiach. אנשים אהבו להקשיב לוorg/Lashon_HaKodesh/pdf/699.pdf חסידים בוערים בנחלת בנימין]''' {{בית משיח}} [[שבועון בית משיח]] גליון 699
== ניגונו =={{הערות שוליים}}{{מיון רגיל:דבורקין, מיכאל}}כשהגיע ל[[ארצות הבריתקטגוריה:חסידים מתקופת אדמו"ר הרש"ב]] בשנת תש[[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו"ז היה ר' מיכאל מנגן ניגון בעת התוועדויות בזמני שמחה, ומאז שרים אותו בהזדמנויות שונות וכן בהתוועדויות של הריי"צ]][[קטגוריה:אישים בקראון הייטס]][[קטגוריה:אישים בתל אביב]][[קטגוריה:אישים ברמת גן]][[הרביקטגוריה:אישים הטמונים בבית העלמין מונטיפיורי]]. הניגון מבטא שמחה חסידית ותקוה ובטחון בהשם. הנגון אף נרשם ב[[ספר הניגוניםקטגוריה:בעלי תפילה]] נגיון של[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תרכ"ו.]][[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו"ר הרשאישים שנפטרו בשנת תש"ב|דבורקי מיכאלט]][[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו"ר הריי"צ|דבורקי מיכאלשנפטרו עריריים]][[קטגוריה:משפחת דבורקין]]