שינויים

{{ערך מובחר/למעלה[[קובץ:הרב שפרינגער.jpg|שמאל|ממוזער|250px|}}הרב שפרינגר [[התוועדות|מתוועד]] ב-[[770]]]]הרב '''יצחק שפרינגר''', ([[כ"א חשון]] [[תרצ"ב]]-– [[כ"ז ניסן]] [[תשע"ג]]), היה [[שליח]] [[הרבי]] בבולטימור{{הערה|עיר במדינת מרילנד אשר בארצות הברית}} ב[[בולטימור]] שם הפיץ את מעיינות [[תורת החסידות|תורת חסידות חב"ד]] וקירב מאות ל[[יהדות]] ול[[חסידות]]. בהמשך נתמנה ל[[משגיח]] ו[[משפיע]] בישיבת [[תומכי תמימים המרכזית 770]], והתמסר ל[[חינוך]] והדרכת ה[[תמימים|תלמידים]] במשך עשרות שנים.

[[קובץ:הרב שפרינגער.jpg|left|thumb|290px|הרב שפרינגר [[התוועדות|מתוועד]] ב-[[770]]]]היה חבר בהנהלת [[המטה העולמי להבאת המשיח]], חבר בהנהלה הרוחנית של [[חיידר ]] [[אור מנחםקראון הייטס]] וישיבת [[תומכי תמימים קווינס]], ובעוד ארגונים רבים אחרים.

נולד ב[[כ"א חשון]] [[תרצ"ב]] לאביו הרב חיים שפרינגר ולאמו מרת מרים בעיר ניסקו שבמחוז [[לבוב]] בשב[[גרמניהפולין]].

=== במלחמת ב[[מלחמת העולם השניה השנייה]] ===כשהיה בן שבע פרצה [[מלחמת העולם השניההשנייה]], ותוך זמן קצר הגיעו הגרמנים לעיירה ל[[עיירה]] ניסקו. הגרמנים דרשו מה[[יהודים]] את כל הזהב ה[[זהב]] שברשותם, ולאחר שמילאו את מבוקשם דרשו מכולם לעזוב את השטח שבשליטתם ולעבור לצד הרוסי.

לבסוף התברר כי הגלות הצילה את חייהם, שכן זמן קצר לאחר עזיבתם את הכפר כבשו הגרמנים גם אותו והוציאו להורג את כל יהודי העיירהה[[עיירה]]. בין ההרוגים היה דודו, אחי אמו של ר' איצ'ה.

בסיום המלחמה במסגרת ההסכם בין ממשלת [[פולין ]] לממשלת [[רוסיה ]] להשבת פליטי מלחמה, שוחררה המשפחה מהמחנה, אך בשל מגיפות שהשתוללו באותה עת בין הפליטים, החליטו לעצור בדרכם עד להחלשת המחלות. למרות היותם היהודים היחידים באזור שמרו על קיום [[תורה]] ו[[מצוות]]. כעבור תקופה במקום חלה האב ונפטר.

=== תהליך ההתקרבות ===כשהגיעו חזרה לפולין ל[[פולין]] נכנסו הילדים ללמוד ב[[ישיבה]] ליטאית. באותה תקופה פגש האח אחיו [[יחזקאל שפרינגר|יחזקאל]] [[תמימים|תלמידים]] [[חסידי חב"ד|חב"דניקים]], והושפע מהם רבות.

=== אצל הרבי ===בשנת [[תש"י]] כתב איצ'ה מכתב ל[[הרבי|רבי]] בו הוא מבקש אישור להגיע ל-[[770]]. במענה כתב לו הרבי: {{ציטוטון|מבקש רשות לבוא למוד בישיבת תומכי תמימים ב[[ארצות הברית]], לדעתי כדאי שילמוד עוד משך זמן בישיבתו עתה. להשתדל להוסיף שקידה בלימודו ב[[נגלה]] ודאו[[דא"ח ]] ([[חסידות]]) וכן ב[[עבודת התפילה]]}}.

ב[[ליל הסדר]] השתתף יחד עם הבחורים בדירת [[הרבי הריי"צ]], ובסיום הסדר ירדו למטה ומרוב התרגשות החלו לרקוד ב'הול' שבכניסה ל-770. כשהרבי חזר מללוות את אימו, [[הרבנית חנה]], הצטרף הרבי למעגל הריקודים, כשבאמצעו תפס בר' איצ'ה וקרא לו: {{ציטוטון|שפרינגר, גייט ארויס פון די הגבלות!}} (תרגום:שפירנגר, צא מההגבלות!). המקרה הזה נחרט אצל ר' איצ'ה באופן מיוחד{{הערה|ר' איצ'ה סיפר על כך בראיון ל[[בית משיח(שבועון)|בית משיח]]}}.

=== בשליחות בבולטימור ===

באותה תקופה היו חסרים ב[[ארצות הברית]] [[כלי קודש]], ומוסדות לא חב"דיים היו פונים ל[[מרכז לענייני חינוך]] בבקשה שישלחו אליהם [[רב|רבנים]]נים, [[שוחט|שוחטים]] ים ומלמדים ל[[תלמוד תורה|תלמודי תורה]]. בבולטימור היה קיים תלמוד תורה שהשתייך לחוג ההונגרים, "שארית הפליטה", ומכיוון שהיה חסר להם מלמדים, פנו למרכז לענייני חינוך בבקשה לעזרה. הרב חודקוב הציע לר' איצ'ה לנסוע לשם להיות מלמד, וכשנתן את הסכמתו והרב חודקוב הכניס מכתב לרבי, הוציא הרבי מענה {{ציטוטון|סע ועשה קונטראקט (חוזה)}}.

==== סכסוך עם הנהלת התלמוד תורה ====

=== חתונתו === ב[[ראש חודש תמוז]] [[תשי"ט]], [[נישואין|נשא ]] את רעייתו מרת איידל. קודם ה[[חתונה]] נכנס ל[[יחידות]] אצל הרבי, וביקש שהרבי יהיה ה[[מסדר קידושין]]. הרבי ענה כי זה תלוי באבי הכלה. כלומר, באם הוא יקבל על עצמו לגדל [[זקן]], בשביל שהרבי יהיה המסדר קידושין, היו שתי שני תנאים: 1. זקן. 2. [[פאה]]. כשאבי הכלה התעקש שלא לגדל זקן, כיוון שזקן מתאים רק לתלמידי חכמים, הודיע ר' איצ'ה לחמיו ש'אם הרבי לא מגיע לחופה, גם אני לא'.

בסיום ה[[שבע ברכות]] נסע חזרה לבולטימור, להמשך השליחות, שם היה עד שנת [[תשל"ב]], וניסה להתפרנס ממכירת ספרי חסידות של ה[[מרכז לענייני חינוך]]. ההכנסות היו דלות, והמצב הכלכלי היה גרוע, ור' איצ'ה התעקש למרות הכול להישאר בשליחות. באחת היחידויות, בשנת [[תשל"ב]] הורה לו הרבי לחזור לשכונת [[קראון הייטס]]. השמועה אומרת שההוראה באה בעקבות כמה [[חסידים]] שהיו בביתו של ר' איצ'ה וראו את הדלות המחפירה, וסיפרו על כך לרבי.

=== כמשגיח בישיבה המרכזית ===

במקביל לתפקידו כמשגיח, החל ר' איצ'ה [[התוועדות|להתוועד]] עם תלמידי הישיבה. באחת היחידויות שאל את הרבי מה עליו לתבוע מהבחורים, והרבי ענה לו {{ציטוטון|די ערשטע זאך מאנען בא תלמידים איז שקידה והתמדה. און גיין העכער}} (תרגום:הדבר הראשון אותו יש לתבוע מהתלמידים, הוא שקידה והתמדה, וללכת מחיל אל חיל). מאז אותה [[יחידות ]] חזר ר' איצ'ה על המשפט ששמע מהרבי אלפי פעמים, בכל הזדמנות בה התוועד.

ר' איצ'ה שימש כמשגיח ומשפיע כ[[משגיח]] ו[[משפיע]] בישיבה, והבחורים אהבו אותו אהבת נפש. למרות ריבוי התלמידים בישיבה הוא הכיר את שמות כולם, והיה משוחח ומדריך באופן אישי כל אחד. בחורים שבאו בקשרי השידוכין היו זוכים לשיחה מיוחדת, בה היה מעניק צילום ממכתב של הרבי אודות הזמן שקודם החתונה "יקר מכל יקר".

=== עסקנות ציבורית ===במשך חייו נשא במגוון תפקידים: מנכ"ל [[בדק הבית]], יו"ר [[שופר אסוסיאיישן דאמריקה]], חבר ב[[הועד הוועד למען שלימות העם|ועד וועד למען שלימות העם]] ו[[התנועה להסברה דתית בישראל]], חבר בהנהלת [[המטה העולמי להבאת המשיח]] וחבר בהנהלת [[המטה העולמי להצלת העם והארץ]]. במסגרת תפקידיו פרסם מאות מודעות בעיתונות האמריקאית להזכיר ליהודים ב[[ניו יורק]] על חשיבות [[מיהו יהודי|גיור כהלכה]], ו[[שלימות הארץ]].

ארגון [[שופר אסוסיאיישן דאמריקה]] הוקם בתקופת הגזירה של [[מיהו יהודי]], אז זעק הרבי בכל שבוע על האסון שהגזירה עלולה להמית על ה[[יהודים]] בכל העולם. מכיוון שהרבי הורה שכל הפעילות בנושא לא תיעשה בשם [[חב"ד]] הקים ר' איצ'ה את הארגון 'שופר אסוסיאייישןאסוסיאיישן', שתפקידו, כ[[שופר]], להרים קול זעקה. באותם הזדמנויות פרסם גם אודות הסכנה שב[[מסירת שטחים]].

על הצעה זו ענה הרבי: {{ציטוטון|לעשות תעמולה '''ככתוב בתורה''' דלקראת [[בני ישראלבחירות תשמ"ט|הבחירות בשנת תשמ"ט]] דכאן, '''דעירו''' נסע כמו חסידים נוספים במיוחד לארץ הקודש על מנת לקיים את הוראת הרבי החד- פעמית להצביע ג'. את שהותו בארץ הקודש ניצל לתעמולה בעד רשימת ג''והוא בראשם''' יוסיפו ב[[תורה]] ו[[מצוות]] '''בפשטות''', ותשואות חן כשיודעיני כמה הוסיפו '''בפועל ממש'''כרצונו של הרבי. [[אוהל הרבי הריי"צ|אזכיר על הציון]]}}

בימי [[מלחמת המפרץ]], בעקבות מענה דברי ה[[נבואה]] והעידוד של הרבי בוטל רעיון ה'צ'רטר והתחיל יחד עם ר' לתושבי [[מנחם נחום גרליצקי|מנחם גרליצקיארץ הקודש]], בפעילות מאסיבית בש[[ניו יורקארץ ישראל]]. בימי ראשון בעת היא המקום הבטוח ביותר בעולם, העלה רעיון לארגן [[חלוקת הדולריםצ'רטר]] היה עומד בסיום התור, ומחתים יהודים על טפסים עם החלטות טובות. הטפסים הודפסו והופצו במגוון שפות: עברית, אנגלית, צרפתית, רוסית, פרסית ועוד. במשך השנים עברו הטפסים לפרסום גדול יותר בעיתונות הכללית. מידי שבוע היה מכניסי לבהשתתפות עשרות חסידי חב"ד מ[[רביקראון הייטס|השכונה]] מאות טפסים חתומיםלארץ ישראל, עליהם קיבל עשרות מענות קודשעל מנת להדגיש שאכן ארץ ישראל היא המקום הבטוח ביותר בעולם ואין מה לפחד.

על הצעה זו ענה הרבי: {{ציטוטון|לעשות תעמולה '''ככתוב בתורה''' ד[[בני ישראל]] דכאן, '''דעירו''' - '''והוא בראשם''' יוסיפו ב[[תורה]] ו[[מצוות]] '''בפשטות''', ותשואות חן כשיודעיני כמה הוסיפו '''בפועל ממש'''. [[אוהל הרבי הריי"צ|אזכיר על הציון]]}} בעקבות מענה הרבי בוטל רעיון ה'צ'רטר' והתחיל יחד עם ר' [[מנחם נחום גרליצקי|מנחם גרליצקי]], בפעילות מאסיבית ב[[ניו יורק]]. בימי ראשון בעת [[חלוקת הדולרים]] היה עומד בסיום התור, ומחתים יהודים על טפסים עם החלטות טובות. הטפסים הודפסו והופצו במגוון שפות: עברית, אנגלית, צרפתית, רוסית, פרסית ועוד. במשך השנים עברו הטפסים לפרסום גדול יותר בעיתונות הכללית. מדי שבוע היה מכניסי ל[[רבי]] מאות טפסים חתומים, עליהם קיבל עשרות מענות קודש. מאוחר יותר שינה את כותרת המודעות בעיתונות ל"תן יד לביאת המשיח", דבר שלא היה מקובל באותה תקופה. מפני שחשש האם הדבר מתאים, הכניס את המודעה לאישור הרבי, והרבי השיב בנוסח הרגיל כמו על שאר הטפסים, 'אזכיר על הציון'. לאחר זמן שינה הוא את הכותרת ל"תן יד למלך המשיח".

מאז במשך כל השנים, עמד ר' איצ'ה בראש בכל דבר הקשור ל[[פרסום משיח]] ו[[פרסום זהותו של משיח]], דחף אחרים להתעסק בנושא, ובעצמו לא הרפה גם בשנים האחרונות לחייו. ר' איצ'ה היה "חי" את ה'[[יחי]]' וזה בער בכל עצמותיו. ב[[מסירות נפש]], גם כשהוקשה בהליכה, היה מקפיד על ריקוד 'יחי' לאחר כל [[תפילה]], חבש בעצמו [[כיפת יחי]] ועודד אחרים לנהוג כמותו. בשנת [[תשנ"ב]] היה ממארגני ריקודי השמחה ב[[770]] וחבר הועד המייסד של הארגון המפקח עליהם - [[מטה שירה וזמרה לקבלת פני משיח]]. בשנים האחרונות לחייו היה המפקח על פעילות [[ועד חיילי בית דוד]] ו[[את"ה המרכזי]]. ===פרסום משיח בעיתונות===החל משנת [[תשנ"ב]] ועד לשנותיו האחרונות הפיץ עשרות אלפי טפסים בעיתונות בהם קיבלו על עצמם אנשים החלטות טובות על הוספה ב[[תורה]] וב[[מצוות]]. בתחילה הייתה הכותרת של הטפסים "תן יד לביאת המשיח", אך לאחר זמן שינה ל"תן יד למלך המשיח". [[קובץ:איצ'ה לחיים.jpg|שמאל|ממוזער|250px|ר' איצ'ה אומר [[לחיים]] ל[[הרבי|רבי]] ב[[תשנ"ג]], לידו החסיד ר' [[פיניע קארף]]]]בחודש [[טבת]] [[תשנ"ג]] יצא ר' איצ'ה, במבצע [[פרסום זהות משיח|פרסום זהותו של משיח]], בקנה מידה עולמי. במסגרת המבצע, פרסם בעיתון העולמי "ניו-יורק טיימס" ובעיתונים נוספים, סידרת מודעות ענק בהן התבשרו הקוראים כי הרבי מליובאוויטש הוא [[מלך המשיח]], וכדי לקבל את פניו עליהם [[קבלת המלכות|לקבל את מלכותו]] ולהוסיף במעשים טובים. המודעות התפרסמו בשפות [[אנגלית]], [[יידיש]] ו[[לשון הקודש]]. [[קובץ:איצ'ה שפרינגר מנופף בדגל.jpg|שמאל|ממוזער|200px|ר' איצ'ה מנופף ב[[דגל משיח]]]] במשך החודשים שקדמו לפרסום המודעה, מאז תחילת שנת [[תשנ"ג]], עודד הרבי כמעט מידי מדי יום את שירת החסידים "[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]", ויותר וכמה אנשים ביקשו קיבלו מהרבי רשות לפרסם שהרבי הוא מלך המשיח ולהחתים אנשים על [[קבלת המלכות]], והרבי אישר זאת. כשראה ר' איצ'ה את העידוד שנותן הרבי לכל עניין הקשור לפרסום זהותו של משיח, שוחח עם כמה מהפעילים הבולטים בפרסום ענייני ה[[גאולה]], והחליטו להתחיל בפעולות עולמיות. מהחלטה זו יצאו הפרסומים לעיתון "ניו-יורק טיימס" ועיתונים נוספיםבעיתונות העולמית. מאז במשך כל השנים, עמד ר' איצ'ה בראש בכל דבר הקשור ל[[פרסום משיח]] ו[[פרסום זהותו של משיח]], דחף אחרים להתעסק בנושא, ובעצמו לא הרפה גם בשנים האחרונות לחייו.

בעקבות מספר עסקנים שטענו טענו כי פרסום מפרסום בקנה מידה עולמי על ה[[אמונה]] כי הרבי הוא המשיח, עלול להיגרם נזק לתדמית של [[חב"ד]], ולאור כך ביקשו וביקשו מר' איצ'ה לקבל אישור מפורש מהרבי לפרסום בעיתונות הכללית. אותם עסקנים טענו גם שפרסום עולמי חודר לתחומי פעילות של [[שלוחים]] אחרים שלאו דווקא חפצים בכך.

בשביל להודיע לכולם על אישור הרבי לפרסום המודעות, ביקש ר' [[שניאור זלמן גוראריה]] מ[[ועד וועד רבני ליובאוויטש]] הכללי, שר' לייבל יכתוב על דף תיאור מדוייק מהסכמתו של הרבי.

באסיפת רבנים שהתקיימה בחודש [[סיון]] אותה שנה, רבני [[אנ"ש]] תקפו בחריפות את אותם העסקנים הלוחמים בפרסום משיח{{הערה| בין הדברים אמר ר' [[דוד פלדמן]] אשר ישנם המנסים לגרום ולקיים גזירה אשר "כתבו לכם על קרן השור שאין לכם חלק באלקי ישראל".}} ב[[י"א אלול]] [[תשנ"ג]] בוטל הצו האוסר את הפרסום.

תמונה:springer - 2.jpg|המודעה שהדפיס בעיתונות האמריקאית באישור [[הרבי]] תמונה:Maane_springer.jpeg|כתב ידו של המזכיר הרב [[לייבל גרונר]], המביא את תשובתו של המעיד בשעתו על האישור שנתן [[הרבי]]לרב שפרינגער לפרסם בעיתונות העולמית שהרבי הוא המלך המשיח.

''';אחיו:'''*הרב [[יעקב שפרינגר]] (ז"ל) - [[כפר חב"ד]].*הרב [[יחזקאל שפרינגר ]] - [[כפר חב"ד]]. ''';בניו:'''ובנותיו*בנו, הרב מנחם מענדל שפרינגר - [[שליח]] [[הרבי]] ב[[מילאנו]], [[איטליה]].*בנו, הרב חיים שפרינגר - מורה ב[[תלמוד תורה]] ב[[אהלי תורה (קראון הייטס)|אהלי תורה]], [[קראון הייטס]].*בתו מרת רבקה וולף (אשת ר' הרב בנימין וולף - מנהל גשמי במוסד '[[בית רבקה(קראון הייטס)|בית רבקה]]'), [[קראון הייטס]].*בתו מרת חנה קוגן (אשת ר' הרב חנוך קוגן), - [[קראון הייטס]].*בתו מרת חיה מושקא שילדקרויט (אשת ר' הרב [[יוסף יצחק שילדקרויט) ]] - ב[[שליחות]] [[הרבי]], ס. פאולו, [[ברזיל]].*בתו מרת לאה לוין, אשת ר' הרב ישראל, ב[[שליחות]] [[לוין - בשליחות הרבי]], באגורה הילס, קליפורניה.

* {{קישור חבד אינפוישן|75455|הרב שפרינגר: הרבי אישר לי לפרסם זהות הגואל||{{תע|04/08/2013}}}}*'''[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=75474 "רק לעשות נחת לרבי מלך המשיח" ● וידאו]''' - {{וידפו|}}*'''[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=69775 ממשיכים באמונה – עד ההתגלות! ● ג' תמוז]''' - {{אינפו|}}* {{קישור חבד אינפוישן|75460|ר' איצ'ה מתוועד||{{תע|04/09/2013}}}} {{תמונה}}*'''[http://www.hageula.com/vid/farbrengen/9462.html ה[[התוועדות]] ההתוועדות המוקלטת האחרונה עם הרב שפרינגער]''' - אתר 'הגאולה'.* {{קישור בית משיח|135190551|22|875|24 שעות בשירות הרבי|[[מנחם זיגלבוים]]}}

{{ערך מובחר/למטה|}}{{מיון רגיל:שפרינגר , יצחק}}[[קטגוריה:חסידים מתקופת בתקופת אדמו"ר שליט"א]]

[[קטגוריה:בוגרי ישיבת אחי תמימים תל אביב]]

[[קטגוריה:אישים הטמונים בבית העלמין מונטיפיורי]][[קטגוריה:צוות ישיבת תומכי תמימים המרכזית]][[קטגוריה:קראון הייטס: אישיםשנפטרו בשנת תשע"ג]]