פתיחת התפריט הראשי

שינויים

הוסרו 13 בתים ,  12:20, 29 בינואר 2017
ההכרעה הבאה מצד בחינה זו של דעת באה על ידי ה"מושכל ראשון" העולה על דעת האדם, שהיא למעלה מדיונים, ואשר זו היא בחינת רוח הקדוש שבו, והרי זה נמשך מצד הרצון שהוא עצמיות האדם כנ"ל. נמצא כי בהכרעה זו מתגלה יותר בחינת הרצון שבו מאשר בחינת הדעת שבו, ושם לא שייך אחיזת החיצונים.
[[קטגוריה:ספירת הדעת]]
[[קטגוריה:ערכים בחסידותחסידות]]
5,403

עריכות