שינויים

[[אדמו"ר הרש"ב]] היה בין הדוחפים להוצאת הספר{{מקור}}. כתגובה לספר פורסם בעיתון "המליץ" הודעה בשם רב העיר [[וילנה]] הרב שמחה כהן בה נכתב: {{ציטוטון|לכן אסור לכל בר ישראל להחזיק הספר "אור לישרים" הנ"ל בביתו, כי עובר הוא משום 'אל תשכון באוהליך עולה'}}{{הערה|שם=בין גלות לגאולה}} [[אדמו"ר הרש"ב]] במכתב לגביר [[ישעיה ברלין]] כותב אדמו"ר הרש"ב אודות המכתב הזה:{{ציטוטון|ומה שהמליץ פער פיו אין ליתן לב על זה, כי בעת שכתבתי את המכתב ידעתי שהכלבים ינבחו ויצעקו מרה, ואני הסכמתי על זה באשר ראיתי גודל הנחיצות בזה שנוגע ליסוד וקיוםהדת אשר המהרסים חותרים חתירה תחתיה}}{{הערה|אג"ק, ח"ג, קכ"ה}}. בעקבות לחץ שהפעיל הרב [[חיים עוזר גורודזי'נסקי]] והרב [[מאיר נח לוין]], ביטל רב העיר וילנה את מכתבו נגד הספר "אור לישרים" {{הערה|שם=בין גלות לגאולה|"בין גלות לגאולה" עמ' 10}}.

בהמשך מובא מכתב מאת כל חברי המערכת על אל רבי אליהו חיים מייזל, רב העיר [[לודז']].

לאחר מכן מובאים מכתבים מאת גדולי ישראל בעניין הציונות, מכתבים אותם שלחו אל חברי המערכת. המכתב הראשון מהרב מייזל עצמו, השני מרב העיר [[פינסק|קרלין]] רבי דוד פרידמן. שכתב בחריפות: {{ציטוטון|דעתי בענין זה ידוע, אשר אחשוב שיטה זו כשיטת הש"צ שר"י (ראשי תיבות: [[שבתאי צבי]] שם רשעים ירקב) ורמיסת ברגל כל קודש.}}. המכתב השלישי הוא מה גאון מהגאון רבי [[חיים מבריסק]]. הרביעי הוא מה גאון מהגאון הרוגאצ'ובער רבי [[יוסף רוזין]], שהתפלפל במכתבו אודות כך שציון אינו כלל כינוי לירושלים, והביע את מחאתו נגדם. החמישי התקבל מרבי אליקום שלמה שפירא מהורדנא.

הרבי הרש"ב תקף את הציונות בטיעונים מעשיים, הוא הכריז שמדובר בחלום שווא של היהודים הציוניים. שטח את משנתו נגד שיתוף פעולה כל שהוא איתם, דבר שגם הוביל לפרישתו מ[[אגודת ישראל]], ווהודיע שאם הם יצליחו במזימתם, הרי יגרם מכך אסון לע לעם ישראל. בגלל תגובת אומות העולם, ובגלל החילוניות שאפיינה את ראשי הציונות: {{ציטוטון|ואם חס וחלילה יעלה בידם להחזיק בארץ כמו שמדמים בנפשם, יטמאו וישקצו אותם בשיקוציהם ומעלליהם הרעים, ויאריכו בזה את אורך הגלות.}} הרבי הוסיף ואמר שהציונות מסוכנת יותר מ[[ההשכלה]] וה[[התבוללות]], משום שהציונים רואים את עצמם כיהודים כשרים, אף על פי ש"כל דתם היא לאומיות".

הסיבה המרכזית, כפי שעולה מן המכתב, שבגללה מתנגד התנגד אדמו"ר הרש"ב לציונות, היא מכיוון שבכך הם מנסים לדחוק את הקץ. במכתב מוזכרים לראשונה שלוש השבועות כטענה נגד הציונות. וכך כתב: {{ציטוטון|גם השלמים עם ה' ותורתו... בהָגלות הזה עלינו לצפות לגאולתנו וישועתינו של הקב"ה שלא ע"י בשר ודם... וכל שכן בכוחות ובתחבולות גשמיים, דהיינו לצאת מהגלות בכח הזרוע אין אנו רשאים.}}

*[https://hebrewbooks.org/43830 הספר אור לישרים] {{הב}}

{{הערות שוליים}}[[:קטגוריה:מדינת ישראל והמוסד הציוני]][[:קטגוריה:ספרי מחקר ועיון]]