אליהו בעל שם
רבי אליהו | |
---|---|
לידה | רצ"ז/ש"ז |
קרקא | |
מקום פעילות | וורמייזא |
אב | יוסף יוזפא |
רבי אליהו בעל השם מוורמייזא (רצ"ז/ש"ז[1] - ?) היה ראש ישיבה, מקובל ומייסד חבורת הצדיקים נסתרים.
תולדות חיים
רבי אליהו נולד בקרקא שבפולין לר' יוסף יוזפא. אביו היה מאנוסי ספרד וכונה "הספרדי הקדוש". בספר הזכרונות מסופר שאביו במשך שנים רבות סירב להינשא וחי בפרישות בקרקא, לאחר תקופה ארוכה הוא התייצב בבית הדין של העיר וביקש להינשא עם אלמנתו של אחד מתושבי העיר בשם יוסף, הדיינים חששו לדרוש למלא את ציווי ר' יוסף יוזפא ולדרוש מהאישה להתחתן איתו, אולם לאחר מכן התייצבה האלמנה בעצמה בבית הדין וסיפרה שבעל התגלה אליה בחלום וביקש ממנה להינשא עם ר' יוסף יוזפא, וזאן מכיוון שהולך לצאת מהם בן שייר את העולם, וכך נישאו השניים, ומהם יצא ר' אליהו שנקרא על שם אליהו הנביא.
הילד התחנך על בברכי אביו, שכבר מגיל צעיר לקחו מידי לילה לתיקון חצות. בגיל 13 הוא התייתם מאביו, והחל לנדוד. בתקופת נידודיו הוא נישא עם אישה שממנה נולדו לו שני בנות. בשנת ה'ש"נ הוא התיישב בוורמייזא והקים שם ישיבה ללימוד קבלה. בנוסף באותה תקופה הוא נודע כבעל מופת גדול, והתפרסם אז בכינויו "רבי אליהו בעל השם".
באותה תקופה יצאו נגדו חכמי שפייער שבראשם הגאון רבי פנחס זעליג שלא ראו בעין יפה את פעילותו בנושאי הקבלה, ופעלו להרחקתו מגרמניה.
בספר הזכרונות נכתב כי הוא חי למעלה מ-108 שנים, אך לא נכתב שם באיזו שנה נולד או נפטר[2],
רבי ברוך בטלן, הסבא רבא של אדמו"ר הזקן, היה תלמידו של רבי אליהו בעל שם ומאוחר יותר תלמיד תלמידו רבי יואל בעל שם[3].
חבורת הנסתרים
![]() | ערך מורחב – מחנה הנסתרים |
עבודתו העיקרית הייתה הקמת קבוצה של צדיקים נסתרים שהתעסקו בתורת הקבלה, ובעסקנות הכלל. חבורת תלמידיו, היו צדיקים נסתרים עובדי ה' שעסקו בתורת הקבלה בקדושה ובטהרה, והם אשר הכינו את הדרך לשיטת הבעל שם טוב.[4]
בשנת ה'שפ"א ייסד הרב אליהו את קבוצת התלמידים הנסתרים, שהפיצו את תורת רבם. לפני מותו העביר את עיקרי תורתו וסודותיו לבחיר תלמידיו, רבי יואל (שנקרא לאחר מכן רבי יואל בעל שם) שהנהיג אחריו את קבוצת הנסתרים. רבי יואל היה רבו של רבי אדם בעל שם, מי שהכניס את רבי ישראל בעל שם טוב לקבוצת הצדיקים הנסתרים.
אדמו"ר הריי"צ מביא בזכרונותיו, סיפורים רבים על פעולותיהם של קבוצת הנסתרים, ועסקנותם הכללית לטובת היהודים באירופה באותה התקופה.
תלמידיו
- התוספות יום טוב
- תלמידו המובהק היה רבי יואל בעל שם מזאמושטש, שהיה רבו המובהק של הגאון הצדיק רבי אדם בעל שם מראפשיץ, מי שהיה רבו של הבעל שם טוב.[5].
- רבי יוזפא שמש, מחבר "ספר מנהגי ורמיזא"
לקריאה נוספת
- שיחת ח"י אלול תש"א.
- ספר הזכרונות פרק נ"ה ופרק נ"ו.
הערות שוליים
- ↑ לפי המסופר שם בחלק א' פרק נ"ה בשנת ש"י היה בגיל בר מצוה וא"כ עולה בבירור שלידתו היתה בשנת רצ"ז. אך להעיר מספר הזכרונות חלק ב' פרק צ"א ששם מסופר שבעת פטירתו של ר' שמואל נכד המהר"ל מפראג, בשנת תט"ו, היה בן 108 שנים, וא"כ עולה שלידתו היתה בשנת ש"ז.
- ↑ ידיעה זו מופיעה בספר הזכרונות, ח"ב עמ' 133, פרק צ"א, במשפט הבא "כאשר נפטר ר' שמואל היה ר' אליהו בן מאה ושמונה שנים. וכאשר היו צריכים - כאמור לעיל - ללכת לקברו של המהר"ל ולהזכירו אודות הקבר אשר הניח עבור נכדו, שלח ר' אליהו עשרה מתלמידיו, להזכיר למהר"ל אודות הבטחתו לנכדו ר' שמואל, והוא עצמו אף הלך ללווייתו והספידו.
- ↑ עטרת מלכות. ספר הזכרונות חלק ב' פרק פ'.
- ↑ שמועסן מיט קינדער און יוגנד
- ↑ כתר שם טוב, וכך כתב בספר הזכרונות