שיחה:רבי יהושע בן לוי

ב"ה

של מי ההגיון שלכתוב מחקר מודרני, בראש הערך, כאילו זה דבר ברור? אצל הרבי מובא הענין שהוא היה תלמיד רבינו הקדוש בתור המורא, ומצד מעלתו נזכר כבעל המשנה,

מבוא ההוכחה ברורה, שיש לו קבר, מי הביא את ההוכחה, גבאי עם המקלות? פרופסור מבר אילן? ובכלל לא הבנתי את הראיה כתוב שהסכין של מלאך המות לא פגע בו, ונכנס בחייו לגן עדן, אבל לא כתוב שגופו על בסערה השמימה כמו אליהו הנביא. וגם אם יש קבר (מחודש...), אינה ראיה כלל.

במיוחד מרשימה ההשערה שהוא היה בן דורו של רב, כאשר על פי סדר הדורות רב חי 350/400 שנה, ורבי אבא מהזהר זה רב שירד לבבל, זה מסתדר מצויין עם זה שרבי יהושע בן לוי נפגש עם רשב"י, וגם הי' תלמיד של רבינו הקדוש, שהוא אחרי רשב"י וכו', הכל מתאים בדיוק, אולי גם הוא חי כמו רב, (לא שאני יכול להגיד זאת, אבל ממש לא ראיה השאלות הללו).

הדבר היחידי שהוא מזכיר בשם אחד מהראשונים שאם זה באמת כתוב שם, זה המקור היחידי המוסמך לכך, וצריך לראות אם גדולי ישראל קיבלו את הסברא הזאת. א' מחב"ד - שיחה, 03:59, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 03:59, 17 ביוני 2020 (IST)

ישר כח שאתה כותב את השאלה בדף שיחה, בערך אין צורך להכניס אותה. אלו דברים שכיום לא קשה לבדוק רק צריך לחפש.. ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח שליט"א • 14:52 • כ"ה בסיוון ה'תש"ף

נכנס לגן עדן בעודו חי, לא כתוב בשום מקום שגופו עלה בסערה השמימה כמו אליהו הנביא, אולי בהמשך נוסיף פרטים על זה, לא פגע בו חרב וטיפת מלאך המוות, לא בדומה לאליהו הנביא, ולא כתוב שהוא חי לעולם ועד כמו אליהו, לא נהפך למלאך ולא כל כיוצ"ב, בעולם הרחב לא מבינים החילוקים, אבל מי שגדל על ברכי תורת החסידות, שידוע שהדברים מדויקים מהראוי לדייק בכל פרט.

מזה נגיע לנקודה אחרת, שכבר הערתי לעיל, שאף אם נניח שיש לו קבר, אין זה אומר שלא נכנס בחייו לגן עדן.א' מחב"ד - שיחה, 19:22, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 19:22, 17 ביוני 2020 (IST)

לא הבנתי מה אמרו לכתוב בחסידות, את כל הביאורים של הרבי על כל אמרותיו ומשניותיו של ריב"ל? גם ושם אדמה"ז? וכל הרביים? לא נראה לי. אולי אפשר להזכיר כמה דברים קצרים ממש, שמתמזגים עם הערך. א' מחב"ד - שיחה, 19:24, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 19:24, 17 ביוני 2020 (IST)

א' מחב"ד, דבר ראשון, בדפי שיחה נהוג להזיח תגובה באמצעות סימן נקודתיים (:) בתחילת התגובה. אם כבר יש נקודתיים בתגובה הקודמת, נהוג להוסיף זוג אחד נוסף. באופן זה, נשמר הסדר בדיון ויודעים אילו דברים נכתבו כתגובה לדברים שהופיעו קודם. שנית, נראה שמקור כל הטענות האלו מערכי תנאים ואמוראים של א' הראשונים, נראה לך שצריך להסיר את דעתו מהערך? -- קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 20:38, כ"ה בסיוון ה'תש"ף