שיחת משתמש:שלום

שלום ענה על ההודעה האחרונה בדף שיחתו בתאריך כ"ה בסיוון ה'תשע"ז.

משתמש זה הינו מפעיל מערכת בחב"דפדיה

תיבת ארכיון א - ב - ג - ד - ה - ו - ז - ח - ט - י - יא - יב - יג - יד

---

ספאם

אנא טפל בבקשה בבקשתי, תודה!--הנחה - שיחה 22:08, 25 באפריל 2017 (UTC)

בוצע שלום - עליכם כ"ט בניסן ה'תשע"ז, למניינם 22:17, 25 באפריל 2017 (UTC)

ראשית תודה, אבל לא עזר, איני יודע מה הבעיה, אני מנסה להכניס לערך לא תהיה משכלה קישור לשיעורים של יקותיאל פלדמן באתר אוצר ההחסידות, (אני מנסה לקשר לדף החיפוש (בחיפוש הראשי של האתר) לא-תהיה-משכלה-תשי"ב והוא מתנגד...)--הנחה - שיחה 07:41, 26 באפריל 2017 (UTC)

שלח לי הקישור באימייל שלום - עליכם ל' בניסן ה'תשע"ז, למניינם 17:33, 26 באפריל 2017 (UTC)

האם אין אפשרות ליישם את הצעתו ההגיונית של ידידי המשוגע בדף הזה, ואפילו אם הדבר כרוך במאמץ קטן? בנוסף, אני מבקש להחליף את מנדל במענדל כנדרש ע"פ כללי הכתיב. שף ויתיב • קאנפרענץ רום 18:12, 26 באפריל 2017 (UTC)

מחשש שאינך נכנס למייל, אני מעדכן ששלחתי...--הנחה - שיחה 15:15, 3 במאי 2017 (UTC)

זה עוד לא מסודר? שלום - עליכם ז' באייר ה'תשע"ז, למניינם 16:15, 3 במאי 2017 (UTC)

לא! תנסה אתה להכניס את הקישור בערך ותראה.--הנחה - שיחה 08:00, 4 במאי 2017 (UTC)

לא קיבלתי שום קישור באימייל. שלום - עליכם ח' באייר ה'תשע"ז, למניינם 18:21, 4 במאי 2017 (UTC)

שלחתי דרך האתר, אולי הוא לא מקבל קישורים. רציתי לשלוח לך ישירות מהמייל אבל אין לי את הכתובת שלך.--הנחה - שיחה 08:06, 5 במאי 2017 (UTC)

שלחתי לך עכשיו אימייל. שלום - עליכם ט' באייר ה'תשע"ז, למניינם 16:43, 5 במאי 2017 (UTC)

שלחתי.--הנחה - שיחה 20:21, 6 במאי 2017 (UTC)

לקריאה נוספת

הפסקה "לקריאה נוספת" מיועדת לאיזכור תמציתי ולא להסבר רחב, באופן המתואר בחב"דפדיה:מקורות. ועל כן, גם כשכבודו נחפז לקיים מצוות "הצל ערך ממחיקה", לא תמיד ראוי להעביר את התוכן אל לקריאה נוספת. במיוחד שבמקרה הספציפי הנ"ל - התוכן כבר מופיע בערך, וממילא נוצרה כפילות הן בערך והן בקישורים חיצוניים. • קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 08:21, כ"ה באייר ה'תשע"ז

במסגרת תפקידי כמפעיל מערכת, מוטלות עלי לעיתים משימות שאין לי זמן לבצע אותם, אך מכיון שאני נאלץ למחוק את הערך עלי לדאוג שתוכנו יועבר לערך הרלוונטי. מה טוב היה אם משתמש המציב תבנית מחיקה על ערך, ומקיים בכך את המצוה החשובה מכל (ואין לי בעיה עם זה), היה דואג גם להעביר את תוכנו לערך הרלוונטי, ולא מבצע חצי עבודה (הקלה - להציב תבנית על ערך). שלום - עליכם כ"ה באייר ה'תשע"ז, למניינם 12:00, 21 במאי 2017 (UTC)

יומנים

שלום (זוהי גם פניה לשיע.ק), האם חב"דפדיה היא פלטפורמה לפרסום יומנים, אם כן ואם לא, נא לטפל בדפים פורים תשח"י ופורים תשכ"ו. תודה • כתית למאור • בית הבד 21:58, ט' בסיוון, ה'תשע"ז (3 ביוני למניינם), ימות המשיח

חיפוש מקור

שלום, שלום

מה המקור למה שכתבת שהרב סולובייציק אמר את הדברים דלהלן "על פי גרסא אחרת ופחות מקובלת[3] כאשר ראה הגאון את פניו הקדושות של אדמו"ר הזקן, הוא קפץ מבעד לחלון, מכיון שחשש שלא יוכל לעמוד בפני קדושתו של אדמו"ר הזקן ויעזוב את דרכו." [יש בזה תמיהה , הגר"א ודאי לא אמר זאת ,גם אדמה"ז במכתבו מזכיר סיבה אחרת להימנעות הגר"א מפגישה עימו]

ממה שמצאתי יש דברים קצת בסגנון שונה בכרם חב"ד ח"ד עמ' 199

"ענין רב יש בדברים הנאמרים בשמו של האדמו״ר מסוכטשוב [בעל ה׳אבני נזר׳,] אודות הגר״א בכלל, ובקשר לביקור זה בפרט: ״שמעתי ג״כ מפיו הקדוש.. שהפליג מאד בשבח הגר״א זצ״ל מווילנא, ואמר כמו שהי׳ עילוי וגאון בנגלה והי׳ ממש בקי ושגור ע״פ כל התורה כולה, כמו כן הי׳ עילוי וגאון בחכמת הקבלה. והתמרמר אז רבנו הקדוש זצ״ל על מה שאיש כמותו הי׳ מתנגד ותולק על הכת חסידים בימיו.. ואמר, שבעת שנסעו לווילנא שנים מהחסידים להתוכח עמו כידוע, אם הי׳ הגאון רק מביט בפניהם בטח הי׳ מכיר תיכף בצורת פניהם שהם קדושי עליונים מאד, והי׳ מתחבר עמהם. אך מעשה שטן הצליח, שהסיתו תלמידיו לאמו וגזרה עליו שלא יניח אותם לבוא לפניו כלל״

האם כדאי לשנות זאת בגוף הערך ?--213.8.158.146 12:15, 6 ביוני 2017 (UTC)

האמת היא שברור שהגרסא של הרב סולובייצ'יק מופרכת לאור מכתב אדה"ז, אכן כדאי לשנות (כבר הוספתי את דברי האבני נזר). שלום - עליכם י"ב בסיוון ה'תשע"ז, למניינם 17:44, 6 ביוני 2017 (UTC)

ר' חיים מוולוזין ולא מבריסק

בערך ר' חיים מבריסק מובא

רבי חיים התנצל לפני רבה של מינסק, על ריבוי התלאות שהיו לאנשי עירו מצד המתנגדים, והסביר את המנעותו של הגר"א מלקבל את אדמו"ר הזקן ורבי מנחם מנדל מויטבסק, בכך שהיה אנוס בגזירת כיבוד אם.

מקריאת הדברים מובן שר' חיים מבריסק אמר זאת ולא היא [אלא ר' חיים מואלזין] צריך לשנות--213.8.158.146 08:14, 11 ביוני 2017 (UTC)

אתה בטוח? מנלן. --שלום - עליכם י"ז בסיוון ה'תשע"ז, למניינם 23:38, 11 ביוני 2017 (UTC):

כך זה במקור הדברים ב'נשיאי חב"ד ובני דורם'--213.8.158.146 08:11, 12 ביוני 2017 (UTC)

מה זה מנלן? מה שייך אחרת?--הנחה - שיחה 12:57, 12 ביוני 2017 (UTC)

מילון/מילון חסידי

אני יכול לשנות את כל ערכי המילון "למילון:..." במקום "מילון חסידי:..." (אחידות) ולקבץ את הכל לקטגוריה אחת ("מילון" - כתת קטגוריה בקטגוריה:מושגים כלליים)? בברכת הגאולה השלמה -- חלוקת דולרים מאחדת את העם * פינת החי * 15:02, כ"ה בסיוון, ה'תשע"ז (19 ביוני למניינם), ימות המשיח

השאלה היא מה עדיף. יתכן שעדיף "מילון חסידי" --שלום - עליכם כ"ה בסיוון ה'תשע"ז, למניינם 16:23, 19 ביוני 2017 (UTC)

יתכן שבאמת עדיף חסידי אבל אז לא יוכלו להכליל בה מושגים שהם לא חסידיים (כמו למשל מילון:חותן). או שבעצם עדיף שלא נכליל אותם? בברכת הגאולה השלמה -- חלוקת דולרים מאחדת את העם * פינת החי * 17:46, כ"ה בסיוון, ה'תשע"ז (19 ביוני למניינם), ימות המשיח

צריך לבדוק עוד תקופה מסויימת כמה מילים יש שאינם מתאימים לקטגוריה מילון חסידי ואז להחליט. בנתיים כמעט ואין ערכים שאינם מתאימים. --שלום - עליכם כ"ה בסיוון ה'תשע"ז, למניינם 18:36, 19 ביוני 2017 (UTC)

ואם כבר מדברים, לדעתי כדאי לבטל את המיון לקטגוריות האחרות בערכים הנ"ל (ועל אכו"כ דפי הפניה) ולמיין רק לקטגוריות בתוך הקטגוריה הנ"ל. אחרי שיהיה כמות מספקת של ערכים (1,000? אולי 500?) לפתוח מרחב חדש או אפילו כמיזם נפרד-כפוף לחב"דפדיה ולהפנות מערכי המילון לערכים במרחב הערכים (ע"ד ויקיפדיה ומיזמי הבת שלהם). בברכת הגאולה השלמה -- חלוקת דולרים מאחדת את העם * פינת החי * 17:54, כ"ה בסיוון, ה'תשע"ז (19 ביוני למניינם), ימות המשיח