כתית, אני אוהב שאתה מסביר. ולרוב גם אני גם משתכנע... --שָׁלוֹם - חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים ב' בחשוון ה'תשע"ז, למניינם 03:22, 3 בנובמבר 2016 (UTC)
- אני לא רואה תוכן ממשי בערך. דהיינו, אם החלק של השוחט היה מלא היה לפחות סיבה אחת להותירו. אבל בצורה הזאת מוזכרת ההיסטוריה של הישיבה, משפחתו ובשתי שורות מוזכר שהיה שו"ב.
- חוץ מזה שהכתיבה והניסוח אינם אנציקלופדיים כלל וכלל. • כתית למאור • בית הבד 05:35, 3 בנובמבר 2016 (UTC)
- מכיון שנשוא הערך היה משפיע, ומכיון שבחב"דפדיה לא אמורים להופיע דווקא ערכים מרתקים ועוצרי נשימה אלא אמור להיות כאן מידע על כל דמות שמהווה חלק מההסטוריה של חב"ד, ובצירוף שהערך הזה בעצם משלים פזל בין כמה דורות (חותנו וחתנו) אני רואה חשיבות לקיום ערך זה. שָׁלוֹם - חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים ב' בחשוון ה'תשע"ז, למניינם 05:56, 3 בנובמבר 2016 (UTC)
- אז תכתוב אותו בצורה אנציקלופדית, ועד אז הוא נשאר מועמד למחיקה בשל סגנונו! • כתית למאור • בית הבד 08:23, 3 בנובמבר 2016 (UTC)
- מכיון שנשוא הערך היה משפיע, ומכיון שבחב"דפדיה לא אמורים להופיע דווקא ערכים מרתקים ועוצרי נשימה אלא אמור להיות כאן מידע על כל דמות שמהווה חלק מההסטוריה של חב"ד, ובצירוף שהערך הזה בעצם משלים פזל בין כמה דורות (חותנו וחתנו) אני רואה חשיבות לקיום ערך זה. שָׁלוֹם - חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים ב' בחשוון ה'תשע"ז, למניינם 05:56, 3 בנובמבר 2016 (UTC)
