39,916
עריכות
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''סיפור יציאת מצרים''' הינה מצווה מה[[תורה]], לספר ב[[יציאת מצרים]] ב[[ליל הסדר]]. | '''סיפור יציאת מצרים''' הינה מצווה מה[[תורה]], לספר ב[[יציאת מצרים]] ב[[ליל הסדר]]. | ||
== גדר המצווה == | |||
במצוות [[ליל הסדר]] ישנם שני חיובים | במצוות [[ליל הסדר]] ישנם שני חיובים | ||
כלליים דזכר ליציאת מצרים | כלליים דזכר ליציאת מצרים, המצוה שבדיבור, ספור ביציאת מצרים, והמצוות שבמעשה, | ||
פסח מצה ומרור. | פסח מצה ומרור. | ||
תוכן שניהם הוא להודיע גאולתנו וחירותנו, הן ע״י ספור ביציאת מצרים ב[[דיבור]], והן על ידי מעשי וחיובי לילה זה - אכילת [[קרבן פסח|פסח]] [[מצה]] ומרור". | תוכן שניהם הוא להודיע גאולתנו וחירותנו, הן ע״י ספור ביציאת מצרים ב[[דיבור]], והן על ידי מעשי וחיובי לילה זה - אכילת [[קרבן פסח|פסח]] [[מצה]] ומרור". | ||
כשם שבסיפור יציאת מצרים בדיבור, | == מתחיל בגנות ומסיים בשבח == | ||
כשם שבסיפור יציאת מצרים בדיבור, צריך להתחיל בגנות, "מתחיל ומודיע שעבדים היינו לפרעה במצרים וכל הרעה שגמלנו ומסיים בנסים ונפלאות שנעשה לנו ובחירותינו" - על דרך זה הוא גם בזכר לחירות שבמעשי לילה זה, שצריך להדגיש בו את גודל העבדות והשעבוד שממנו היתה הגאולה, ולכן צריך להיות גם אכילת מרור ״על שם שמררו המצריים את חיי אבותינו במצרים״, שרק עי"ז קיום המצות דחירות דפסח ומצה הוא כשלימות. | |||
כשם גדר סיפור יציאת מצרים בדיבור והנהגת חירות | כשם גדר סיפור יציאת מצרים בדיבור והנהגת חירות שב[[מעשה]], אינם רק לזכר | ||
שאבותינו היו עבדים נגאלו, אלא | שאבותינו היו עבדים נגאלו, אלא | ||
שעבדות וגאולה זו שייכת להאדם עצמו, | שעבדות וגאולה זו שייכת להאדם עצמו, | ||
וכמו בסיפור ביציאת מצרים '''מתחיל''' ומודיע | |||
שעבדים היינו לפרעה . . בנסים . . שנעשו | שעבדים היינו לפרעה . . בנסים . . שנעשו | ||
לנו | לנו ובחירותינו", על דרך זה הוא בחירות | ||
שבמעשה, כמ״ש ה[[רמב"ם]] ד"חייב אדם | שבמעשה, כמ״ש ה[[רמב"ם]] ד"חייב אדם | ||
להראות את עצמו כאילו '''הוא בעצמו''' יצא | להראות את עצמו כאילו '''הוא בעצמו''' יצא | ||