שמואל אלכסנדר אונסדורפר: הבדלים בין גרסאות בדף

אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 1: שורה 1:
{{לעריכה}}
רבי '''שמואל אלכסנדר אונסדורפר''' שליט"א הוא פוסק ידוע. תחילה שימש כראש ישיבת "ראשית חכמה" ב[[אנטוורפן]]. לאחר מכן שימש אב"ד צאנז - [[פתח תקווה]]. מחבר הספר שפתי ישראל, ומחותן של רבו רבי יקותיאל יהודה הלברשטאם, האדמו"ר מצאנז קלויזנבורג זצ"ל. חתנו הוא האדמו"ר רבי צבי אלימלך הלברשטאם מצאנז שליט"א.


בביקור אצל [[הרבי]] לפני מלחמת המפרץ שאל את הרבי, היות שבתור רב באים לשאלו אם ליסוע מ[[ארץ ישראל]] ול[[ארץ ישראל]], מה עליו להשיב. [[הרבי]] הגיב כי כיון שהוא רב ושאלו אותו בתור [[רב]] אם כן לא יועיל כלום מה שיאמר לו [[הרבי]] מה לעשות כיון שדרוש שיענה תשובה רב מ[[ארץ ישראל]], והוא - [[הרבי]] אינו רב ולא מ[[ארץ ישראל]].  
רבי '''שמואל אלכסנדר אונסדורפר''' שליט"א הינו מחשובי חסידי חסידות [[צאנז]] - קלויזנבורג.
 
תחילה שימש כראש ישיבת "ראשית חכמה" ב[[אנטוורפן]]. לאחר מכן שימש אב"ד צאנז - [[פתח תקווה]]. הוא מחבר הספר שפתי ישראל, ומחותן של רבי יקותיאל יהודה הלברשטאם, האדמו"ר מצאנז קלויזנבורג זצ"ל. חתנו הוא האדמו"ר רבי צבי אלימלך הלברשטאם מצאנז שליט"א.
 
== עם הרבי ==
 
בשנת [[תש"ן]], הוא ביקר אצל [[הרבי]], בסמיכות ל[[מלחמת המפרץ]]. באותה שיחה שאל את הרבי, היות שבתור [[רב]] באים לשאלו אם ליסוע מ[[ארץ ישראל]] ול[[ארץ ישראל]], מה עליו להשיב. [[הרבי]] הגיב כי כיון שהוא רב ושאלו אותו בתור [[רב]] אם כן לא יועיל כלום מה שיאמר לו [[הרבי]] מה לעשות כיון שדרוש שיענה תשובה רב מ[[ארץ ישראל]], והוא - [[הרבי]] אינו רב ולא מ[[ארץ ישראל]].  


אם כן - סיים [[הרבי]] - עליך ללמוד הענינים ב[[שולחן ערוך]], והרי הדברים פשוטים, שאלו הדרים ב[[ארץ ישראל]] ודאי חל עליהם איסור ליסע מארץ ישראל, ואפילו אלו שגרים כאן ופרסמו שהולכים ליסוע לשם, אם כן ביטול הנסיעה על ידי ה[[שטורעם|פרסום]] שנלווה לזה הוא ודאי ענין שנגד השולחן ערוך.<REF>[http://video.chabad.info/newvideo/video.php?id=1335 בביקור אצל הרבי 16:45]</REF>
אם כן - סיים [[הרבי]] - עליך ללמוד הענינים ב[[שולחן ערוך]], והרי הדברים פשוטים, שאלו הדרים ב[[ארץ ישראל]] ודאי חל עליהם איסור ליסע מארץ ישראל, ואפילו אלו שגרים כאן ופרסמו שהולכים ליסוע לשם, אם כן ביטול הנסיעה על ידי ה[[שטורעם|פרסום]] שנלווה לזה הוא ודאי ענין שנגד השולחן ערוך.<REF>[http://video.chabad.info/newvideo/video.php?id=1335 בביקור אצל הרבי 16:45]</REF>
שורה 10: שורה 14:
=== בא לחזק את אמירת יחי אדונינו ===
=== בא לחזק את אמירת יחי אדונינו ===


הרב ליפש מספר<REF>[http://www.chabad.info/bm/index.php?magazine=bm_&status=goto_id&id=1097 שבועון בית משיח 451]</REF>: אני זוכר  את ביקורנו אצל הרב שמואל אונסדורפר, שדיבר איתנו בחמימות רבה, ואמר כי עד ג' תמוז היה ברור לו שהרבי הוא משיח, אבל כיום, לאחר ג' תמוז, היכן ישנן מקורות לכך? חזרתי בפניו את דברי המהרש"א במסכת [[סנהדרין]]<REF>דף ל”ח ע”ב.</REF> המבארים כי מלכי בית דוד מתחדשים כמו הירח, וכשם שטרם התחדשות הלבנה חייב להיות הסתר מוחלט, ורק לאחר התחדשותה מברכים ומקדשים אותה, כך גם בנוגע למלכות בית דוד, חייב להיות שלב הסתר כזה.  
הרב [[יצחק ליפש]] מספר<REF>[http://www.chabad.info/bm/index.php?magazine=bm_&status=goto_id&id=1097 שבועון בית משיח 451]</REF>: אני זוכר  את ביקורנו אצל הרב שמואל אונסדורפר, שדיבר איתנו בחמימות רבה, ואמר כי עד ג' תמוז היה ברור לו שהרבי הוא משיח, אבל כיום, לאחר ג' תמוז, היכן ישנן מקורות לכך? חזרתי בפניו את דברי המהרש"א במסכת [[סנהדרין]]<REF>דף ל”ח ע”ב.</REF> המבארים כי מלכי בית דוד מתחדשים כמו הירח, וכשם שטרם התחדשות הלבנה חייב להיות הסתר מוחלט, ורק לאחר התחדשותה מברכים ומקדשים אותה, כך גם בנוגע למלכות בית דוד, חייב להיות שלב הסתר כזה.  


הרב אונסדורפר שמע והגיב כי על פי השולחן ערוך, אינני נאמן לחזור את הדברים, עליו לראות את המקור בעצמו... הוא פתח את הגמרא ולמד את הנושא כעשרים וחמש דקות, ולאחר מכן הרים את ראשו וחייך באומרו: מאיפה הגעת לזה?  
הרב אונסדורפר שמע והגיב כי על פי השולחן ערוך, אינני נאמן לחזור את הדברים, עליו לראות את המקור בעצמו... הוא פתח את הגמרא ולמד את הנושא כעשרים וחמש דקות, ולאחר מכן הרים את ראשו וחייך באומרו: מאיפה הגעת לזה?  
39,916

עריכות