גלגולי נשמות: הבדלים בין גרסאות בדף

אין שינוי בגודל ,  11 בדצמבר 2024
מ
החלפת טקסט – "דוגמא " ב־"דוגמה "
(←‏בקבלה ובחסידות: ב"ה תיקנתי שגיאה)
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
מ (החלפת טקסט – "דוגמא " ב־"דוגמה ")
שורה 13: שורה 13:
גדולי ישראל נוספים ששללו את הנושא היו 'בעל העיקרים' רבי יוסף אלבו, ר' ידעיה הפניני{{הערה|מובא בתשובות הרשב"א א, תיח.}}, ועוד.
גדולי ישראל נוספים ששללו את הנושא היו 'בעל העיקרים' רבי יוסף אלבו, ר' ידעיה הפניני{{הערה|מובא בתשובות הרשב"א א, תיח.}}, ועוד.


לצד זאת, היו מגדולי ישראל שהתעלמו מהנושא לחלוטין{{הערה|כך לדוגמא הרי"ף, הרמב"ם ורש"י.}}, והיו מגדולי ישראל שאף שהסכימו עם גלגול הנשמות בכללותו, שללו את האמונה בכך שנשמת יהודי יכולה להתגלגל בבעלי חיים וצמחים{{הערה|ראו לדוגמא דבריו של ר' מרדכי יפה 'בעל הלבושים', [https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=6340&st=&pgnum=43</ref לבוש אבן יקרה, פרוש על פרוש מנחם רקאנטי לתורה, תחילת פרשת וישב].}}.
לצד זאת, היו מגדולי ישראל שהתעלמו מהנושא לחלוטין{{הערה|כך לדוגמה הרי"ף, הרמב"ם ורש"י.}}, והיו מגדולי ישראל שאף שהסכימו עם גלגול הנשמות בכללותו, שללו את האמונה בכך שנשמת יהודי יכולה להתגלגל בבעלי חיים וצמחים{{הערה|ראו לדוגמה דבריו של ר' מרדכי יפה 'בעל הלבושים', [https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=6340&st=&pgnum=43</ref לבוש אבן יקרה, פרוש על פרוש מנחם רקאנטי לתורה, תחילת פרשת וישב].}}.


ה[[רא"ש]], בתשובה לשאלת בנו על עמדתו בנושא, דחה את הראיות והסברות התומכות באמונת הגלגול, אך חתם את דבריו במילים "אם קבלה הוא נקבל כי אין טעם מספיק"{{הערה|שו"ת רא"ש החדשות סי' ע'; שו"ת זכרון יהודה, סימן ק"ב.}}.
ה[[רא"ש]], בתשובה לשאלת בנו על עמדתו בנושא, דחה את הראיות והסברות התומכות באמונת הגלגול, אך חתם את דבריו במילים "אם קבלה הוא נקבל כי אין טעם מספיק"{{הערה|שו"ת רא"ש החדשות סי' ע'; שו"ת זכרון יהודה, סימן ק"ב.}}.