215
עריכות
←קישורים חיצוניים
| שורה 16: | שורה 16: | ||
גם מהירות הצמיחה תהיה מפליאה. בגמרא במסכת שבת{{הערה|דף ל ע"ב.}} נאמר: "יתיב (ישב) רבן גמליאל וקא דריש (ודרש): עתידים אילנות שמוציאין פירות בכל יום". | גם מהירות הצמיחה תהיה מפליאה. בגמרא במסכת שבת{{הערה|דף ל ע"ב.}} נאמר: "יתיב (ישב) רבן גמליאל וקא דריש (ודרש): עתידים אילנות שמוציאין פירות בכל יום". | ||
== כמו שהיה ב[[יציאת מצרים]] רכוש גדול == | |||
כתוב<ref>מיכה ז, טז.</ref> כימי צאתך מארץ מצרים אראנו נפלאות, שהניסים שיהיה בגאולה העתידה יהיה דומה לניסים שהיו ביציאת מצרים, אז כמו שבני ישראל יצאו ממצרים ברכוש גדול, כך גם בגאולה העתידה יצאו ברכוש גדול, יהיה להם עשירות מופלגה<ref name=":0">ד"ה כימי צאתך (אות א-ב), וד"ה ויאמר לו יהונתן (אות ט) תשכ"ח.</ref>, כמו שהרמב"ם מתאר "וכל המעדנים מצויין כעפר", ואז יתקיים האזהרה וההבטחה "כי לא יהיה בך אביון", כולם יהיו עשירים<ref name=":1">אגרות קודש חי"ד מכתב ה'קב, ע' שלד.</ref>. ובהרבה יותר מיציאת מצרים, כי אז יהיה גם נפלאות אפילו לפי ערך יציאת מצרים, אף שביציאת מצרים הכי פחות שהיה לכל אחד מישראל היה 90 חמורים טעונים מכסף וזהב. וכמו שרואים שיוסף הצדיק הטמין שלשה מטמוניות, המטמון השלישי יתגלה לעתיד לבא, כי זה מדאי נעלה להתגלות בזמן הזה<ref name=":0" />. | |||
כמו כן בזמן של בית המקדש הראשון, ואפילו בזמן של בית המקדש השלישי היתה ליהודים הרחווה ושפע הכי גדולה, עד שחיטין היו גדולים ככליות {{הערה|תענית כא, א. ד"ה ציון במשפט ש"פ דברים תשכ"ט.}}. | |||
==מהות היעוד== | ==מהות היעוד== | ||
| שורה 26: | שורה 31: | ||
במקום אחר{{הערה|1=[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15981&pgnum=351 התועדויות [[תשמ"ה]] חלק ג' עמ' 1737].}} מסביר [[הרבי]] שהסיבה לכך שהמעדנים יהיו מצויים כעפר בכל העולם כולו הוא דווקא בגלל שאף אחד לא יתענין בגשמיות ובמעדנים גשמיים כי יהיו עסוקים ושקועים במעדנים רוחניים והגילויים הנעלים שיתגלו ב[[ימות המשיח]] וכמו שכתוב על הזמן ההוא "ולא יהיה עסק כל העולם אלא לדעת את ה' בלבד"{{הערה|הלכות מלכים פרק י"ב הלכה ה}}, ורמז לכך הוא שאומרים "כעפר" כמו העפר שאינו בעל ערך (בנוסף לכך שהוא מצוי בשפע) כך המעדנים הגשמיים לא יהיו שווים יחס לעתיד לבוא. | במקום אחר{{הערה|1=[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15981&pgnum=351 התועדויות [[תשמ"ה]] חלק ג' עמ' 1737].}} מסביר [[הרבי]] שהסיבה לכך שהמעדנים יהיו מצויים כעפר בכל העולם כולו הוא דווקא בגלל שאף אחד לא יתענין בגשמיות ובמעדנים גשמיים כי יהיו עסוקים ושקועים במעדנים רוחניים והגילויים הנעלים שיתגלו ב[[ימות המשיח]] וכמו שכתוב על הזמן ההוא "ולא יהיה עסק כל העולם אלא לדעת את ה' בלבד"{{הערה|הלכות מלכים פרק י"ב הלכה ה}}, ורמז לכך הוא שאומרים "כעפר" כמו העפר שאינו בעל ערך (בנוסף לכך שהוא מצוי בשפע) כך המעדנים הגשמיים לא יהיו שווים יחס לעתיד לבוא. | ||
== מעשינו ועבודתינו == | |||
* כדי שלעתיד לבא יהי "'''מעדנים''' מצויין", יש גם עכשיו לעבוד ה' מתוך תענוג {{הערה|ט"ו שבט תשמ"ב, התוועדויות ע' 876, 869.}}. | |||
* ע"י נתינת צדקה ("נתון תתן" - "אפילו מאה פעמים"), מקרב הייעוד שלא יהי' בך אביון<ref name=":1" />. | |||
* יהודי צריך להשתדל להיות עשיר (עשירות ברוחניות, בתורה ומצוותיה, ועשירות בגשמיות){{הערה|1=ש"פ תרומה תשנ"ב, התוועדויות ע' 296.}}. | |||
== טעימה == | |||
* עוד לפני ביאת משיח, כבר עכשיו ישנה השפעת הפרנסה בריבוי ובהרחבה כל כך עד שאינו תופס מקום כלל מרוב הרגילות בזה, שזהו הפירוש של "מעדנים מצויין - כעפר"{{הערה|1=ח"י תמוז תשנ"א התוועדויות ע' 50.}}. | |||
* יש כבר רכוש גדול בגשמיות וברוחניות{{הערה|התוועדויות תשמ"ז ח"ד ע' 32.}} רכוש גדול שאין למעלה ממנו{{הערה|התוועדויות תשמ"ב ח"ג ס"ע 1220.}}. נוסף לזה שבני ישראל מוותרים על הרכוש גדול{{הערה|(ברכות ט, סע"א) ממעייני הישועה הע' 312 ובשוה"ג שם, התוועדויות תנש"א ח"א ע' 151.}}. | |||
==קישורים חיצוניים== | ==קישורים חיצוניים== | ||