4,727
עריכות
←מקור המושג
אין תקציר עריכה |
|||
| שורה 2: | שורה 2: | ||
==מקור המושג== | ==מקור המושג== | ||
ה[[זוהר]] ב[[פרשת תרומה]]{{הערה|שמות, קסו א'.}} מספר, שבשעה שהתארח ר' יוסי באכסניה מסויימת ראה את ביתו של בעל הבית ואמר לכבודה דברי תורה קצרים על הפסוק " כי נר מצווה ותורה אור"{{הערה|משלי ו' כג. בהמשך הזוהר שם מבואר גם סיום הפסוק "ודרך חיים תוכחת מוסר".}}. התחילו בעל האכסניה וביתו לבכות, כי דברי התורה נסובו על מעלת התורה ואילו החתן שלהם אפילו ברכת המזון אינו יודע{{הערה|האמת הייתה שמכיון שזה עתה עלה מבבל (וגם היה צעיר) התבייש לדבר בפני הגדולים, וגזר על עצמו שחודשיים לא ידבר דברי תורה – וחודשיים אלו הסתיימו בדיוק באותו היום. בהמשך מסופר שם שחתן זה היה בנו של רב ספרא.}} - אבל להפתעת כולם החל החתן הצעיר לומר סודות עמוקים על פסוק זה. | ה[[זוהר]] ב[[פרשת תרומה]]{{הערה|שמות, קסו א'.}} מספר, שבשעה שהתארח ר' יוסי באכסניה מסויימת ראה את ביתו של בעל הבית ואמר לכבודה דברי תורה קצרים על הפסוק "כי נר מצווה ותורה אור"{{הערה|משלי ו' כג. בהמשך הזוהר שם מבואר גם סיום הפסוק "ודרך חיים תוכחת מוסר".}}. התחילו בעל האכסניה וביתו לבכות, כי דברי התורה נסובו על מעלת התורה ואילו החתן שלהם אפילו ברכת המזון אינו יודע{{הערה|האמת הייתה שמכיון שזה עתה עלה מבבל (וגם היה צעיר) התבייש לדבר בפני הגדולים, וגזר על עצמו שחודשיים לא ידבר דברי תורה – וחודשיים אלו הסתיימו בדיוק באותו היום. בהמשך מסופר שם שחתן זה היה בנו של רב ספרא.}} - אבל להפתעת כולם החל החתן הצעיר לומר סודות עמוקים על פסוק זה. | ||
ובסיכום הדברים שם{{הערה|קסז א'.}} מבאר החתן, שאופן היווצרות האדם{{הערה|בכל ג' הדרגות: '''א.''' אדם העליון (ז"א דאצילות), '''ב.''' נשמות האדם, '''ג.''' אדם התחתון הגשמי.}} הוא בשלושה שלבים (שלוש דרגות) הנקראים '''אור מים רקיע''', שהם חסד, גבורה, תפארת (ובימי הבריאה ראשון, שני, שלישי). | ובסיכום הדברים שם{{הערה|קסז א'.}} מבאר החתן, שאופן היווצרות האדם{{הערה|בכל ג' הדרגות: '''א.''' אדם העליון (ז"א דאצילות), '''ב.''' נשמות האדם, '''ג.''' אדם התחתון הגשמי.}} הוא בשלושה שלבים (שלוש דרגות) הנקראים '''אור מים רקיע''', שהם חסד, גבורה, תפארת (ובימי הבריאה ראשון, שני, שלישי). | ||