דוד המלך: הבדלים בין גרסאות בדף

דוד המלך (עריכה)

גרסה מ־09:52, 8 באפריל 2010

נוספו 2,295 בתים , 8 באפריל 2010

אין תקציר עריכה

חזותיקוד ויקי

שלום

39,916

עריכות

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
 '''דוד המלך''' היה מלך ישראל, ומשיח ה'. המשיח שיגאל את עם ישראל עתיד להיות מצאצאיו.
+נשמתו של דוד המלך היא נשמה כללית.
+שני סיבות לכך:
+א) נשמתו של דוד המלך קשורה עם נשמתו של אדה״ר (שהרי חייו של
+דוד המלך ניתנו לו מאדה״ר<REF>זח"א קסח. א. במדב"ר פי"ד, יב. וש"נ.</REF>, ולכן, כשם שנשמת אדה״ר כוללת את כל
+נשמות ישראל<REF> אגה״ק ס״ז (קיא, ב). ספר הערכים — חב״ד ח"א
+ס" קסז ואילך וש"נ.</REF>, כן הוא בנוגע לנשמתו של דוד המלך.
+(ב) ועיקר: ענינו של ה״מלך״ — דוד המלך, שענינו כללות ספירת
+ה[[מלכות]], משא"כ [[שלמה המלך]] הוא ספירה אחת במלכות, [[חכמה]] שבמלכות)<REF> [[דרך מצותיך|ספר המצוות להצמח צדק]] — מצות מינוי מלך פ״ב (קח, ב ואילך). </REF>
+וענינו המלכות הוא, "אשר יוציאם ואשר יביאם"<REF> פנחס כז.
+ח.</REF> , ועד שמציאותם של אנשי המדינה אינה אלא מציאותו של המלך<REF> ראה [[חגיגה]] ה, ב. ובארוכה — [[לקו"ש]] ח"ד ע׳ 1050 ואילך.</REF>, וכפס״ד הרמב״ם<REF> הל׳ מלכים פ"ו
+ה״ג.</REF> שהמלך הוא
+״[[לב]] כל קהל ישראל״, והרי ענינו של הלב — שממנו נמשך "הדם הוא הנפש"<REF>ראה יב, כג. </REF>
+בכל אברי הגוף, "ליבא פליג לכל שייפין"<REF>ראה זח״ג רכא, ב.</REF>, ועד שבו נמצא כללות ועצם הנפש
+עוד יותר מהמוח שבראש, כמבואר בדרושי חסידות</REF> המשך [[תער"ב]] ח״א ע׳ נט.</REF> שבחי׳ ״נקודה העצמית
+(יחידה) שבנפש״ שייכת ללב דוקא (ולא למוח).
+ומכיון ש"דוד מלך ישראל חי וקיים", היינו, שהוא ״חי וקיים״ בתור
+״מלך ישראל״, בכל זמן ובכל מקום — כפי שאומר כאו״א מישראל בקידוש
+לבנה מידי חודש בחדשו, והרי דבר זה נדפס ב״סידור״, דבר השוה לכל נפש —
+נמצא, שהוא ה'לב' (הכלל והעצם) רכל ישראל במשך כל הדורות.
 רבותינו נשיאינו שייכים לדוד המלך, הן מצד ענין הנשיאות בכלל ששייך לדוד המלך, והן מצד זה ש[[אדמו"ר הזקן]] הוא מזרע דוד המלך, ולכן יש לרבותינו נשיאינו ניצוץ של דוד המלך, והם ממלאי מקומו.<REF>[[הרבי]], [[תורת מנחם]] ז, [[תשי"ג]] חלק ראשון, שיחת ש"פ בראשית, [[מבה"ח]] וע[[ר"ח]] [[מרחשון]] [[תשי"ג]].</REF>