31,501
עריכות
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה |
|||
| שורה 4: | שורה 4: | ||
==מצות מכונה בהלכה== | ==מצות מכונה בהלכה== | ||
===דעת השוללים=== | |||
רוב הפוסקים בדור הקודם צידדו להימנע מאכילת מצות מכונה בשל מספר חששות הלכתיים הנובעים מכך: | |||
*חסרון הכוונה הנדרשת באפייה, שהמצה תהיה לשם מצת מצווה | |||
*קושי בניקוי המכונה בשלימות כראוי | |||
*אין אפשרות להחליף את המשטח שבא במגע עם הבצק בכל 18 דקות | |||
*שאריות הבצק שנחתכות מהריבוע של המצה ומחמיצות | |||
*החום ממהר את תהליך החימוץ, ובמצות מכונה המצות מונחות על גבי מסוע חם עוד לפני שמגיעה לחום התנור עצמו, וחום התנור לא מספיק גבוה, והמצה עלולה להחמיץ{{הערה|בשונה ממצות עבודת יד שהמצב לא עוברת על מסוע חם, אלא מונחת על מקל, ומקבלת בבת אחת את החום.}} | |||
*שימוש בברזל{{הערה|הטעם שציין אדמו"ר הרש"ב, שייתכן והברזל מעורר תגובה כימית המזרזת את תהליך החימוץ.}} | |||
בחסידות צאנז והחסידויות שהסתעפו ממנה, נוהגים להכריז מידי שנה בשבת הגדול כי דינם של מצות מכונה הינם כחמץ גמור, וכך מתייחסים אליהם בפועל. | |||
===דעת המתירים=== | |||
היו רבנים בולטים שצידדו שדווקא במצות מכונה ייתכנו מספר הידורים: | |||
*מהירות התהליך כולו מהיר יותר | |||
*המצות נאפות באופן אחיד וישר, ולא נוצרות מצות 'כפולות' שיש בהם חשש חימוץ | |||
*ניתן להגיע לניקיון סטרילי יותר | |||
==היחס בחב"ד== | ==היחס בחב"ד== | ||
| שורה 10: | שורה 25: | ||
הרבי אף הורה שעדיף לתת לילדים קטנים לאכול [[קטניות]] ולא מצות מכונה כיון שהמצה היא סגולה לאמונה ובזה אין להקל. | הרבי אף הורה שעדיף לתת לילדים קטנים לאכול [[קטניות]] ולא מצות מכונה כיון שהמצה היא סגולה לאמונה ובזה אין להקל. | ||
(יחד עם זאת, פעלו רבותינו נשיאינו בשנים עברו בצורה הרחבה ביותר גם לחלוקת מצות מכונה, דוגמת פעולות אדמו"ר הרש"ב למשלוח מצות לחיילים בחזית ב[[מלחמת העולם הראשונה]], הכשרות שהעניק אביו של הרבי הגאון רבי [[לוי יצחק שניאורסאהן (אב אדמו"ר שליט"א)|לוי יצחק שניאורסאהן]] על מצות לכל רחבי אוקראינה, ופעולותיו של אדמו"ר הריי"צ לשליחת מצות בזמן [[מלחמת העולם השניה]] ולאחריה לכל רחבי רוסיה). | |||
==הפולמוס על הגדרת מצות מכונה בקרב רבני חב"ד== | ==הפולמוס על הגדרת מצות מכונה בקרב רבני חב"ד== | ||