182
עריכות
מ
←בתורת החסידות: הגהה, ניסוח
ספירת המלכות (שיחה | תרומות) מ (←ביאורי הראשונים: ניסוח) |
ספירת המלכות (שיחה | תרומות) מ (←בתורת החסידות: הגהה, ניסוח) |
||
| שורה 33: | שורה 33: | ||
==בתורת החסידות== | ==בתורת החסידות== | ||
תורת הקבלה והחסידות | תורת הקבלה והחסידות הרחיבו את מושג היולי, כך שהוא משמש לא רק בנוגע לבריאת היש הגשמי, אלא גם לבריאת עולמות רוחניים, אלוקיים ומופשטים. | ||
בעוד בתורת הראשונים ההיולי הוא | בעוד בתורת הראשונים ההיולי הוא המקור ל[[ארבעת היסודות]] והבסיס ל[[יש הגשמי]], תורת החסידות משתמשת במונח "היולי" ככינוי לשלב הביניים בין [[אין ואפס]] ו[[יש הנברא]]. הגדרה זו אינה קשורה (ישירות) להגדרת [[ארבעת היסודות]] הרוחניים. שלב זה קיים בכל המשכה ובכל התהוות של דבר מזולתו, המתחלק לשלשת השלבים הכלליים '''[[חומר וצורה|חומר צורה]] ותיקון'''. | ||
'''חומר''' הוא הכח ההיולי, והוא [[פשוט]] ומופשט מכל הצורות שיווצרו בו. הוא התחלת ה[[מציאות]] מ[[אין]]. למשל: המשכת ה[[כלים]] ו[[ספירות]] ד[[אצילות]] מהמאציל, המצאת היש ד[[בי"ע]] מ[[מלכות דאצילות]]. ובנבראים עצמם: בהמשכת הכוחות מ[[עצם הנפש]] שב[[אדם]] וכדומה. | '''חומר''' הוא הכח ההיולי, והוא [[פשוט]] ומופשט מכל הצורות שיווצרו בו. הוא התחלת ה[[מציאות]] מ[[אין]]. למשל: המשכת ה[[כלים]] ו[[ספירות]] ד[[אצילות]] מהמאציל, המצאת היש ד[[בי"ע]] מ[[מלכות דאצילות]]. ובנבראים עצמם: בהמשכת הכוחות מ[[עצם הנפש]] שב[[אדם]] וכדומה. | ||
=== | ===בסדר השתלשלות=== | ||
באופן כללי | באופן כללי הכח ההיולי מופיע בשלשה מקומות עיקריים{{הערה|בהתאם ל: בי"ע דכללות, בי"ע הפרטיים, ובי"ע של היש הגשמי.}}: | ||
:א) בראשית האצלת ה[[ספירות]] ([[כלים]]) של [[עולם האצילות]] | :א) בראשית האצלת ה[[ספירות]] ([[כלים]]) של [[עולם האצילות]] | ||
:ב) בראשית התהוות ובריאת מציאות היש של נבראים ([[נפרד]]ים) | :ב) בראשית התהוות ובריאת מציאות היש של נבראים ([[נפרד]]ים) | ||