16,089
עריכות
אין תקציר עריכה
שמואל חיים (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
שמואל חיים (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{בעבודה}} | {{בעבודה}} | ||
'''תומכי תמימים''' הוא שמם של ישיבות [[חב"ד]] ברחבי העולם{{הערה|מלבד מספר ישיבות הנושאות שם אחר כגון [[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש]], [[אחי תמימים]].}}, על בסיס השם שניתן לישיבת [[תומכי תמימים ליובאוויטש]] בידי מייסדה [[הרבי הרש"ב]]. | '''תומכי תמימים''' הוא שמם של ישיבות [[חב"ד]] ברחבי העולם{{הערה|מלבד מספר ישיבות הנושאות שם אחר כגון [[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש]], [[אחי תמימים]].}}, על בסיס השם שניתן לישיבת [[תומכי תמימים ליובאוויטש]] בידי מייסדה [[הרבי הרש"ב]]. | ||
==מטרת הישיבה== | |||
ב[[קונטרס עץ החיים]] הסביר [[אדמו"ר הרש"ב]] כי המטרה ביסוד הישיבה היה, שלימוד [[תורת החסידות]] יהיה כחלק מסדרי הישיבה, והעיקר שהלימוד יביא לידי מעשה בפועל - הדרכה והנהגה בדרכי החסידות. אדמו"ר הרש"ב הסביר גם, כי החשיבות בלימוד החסידות בישיבה, הוא מכיוון שעל ידי כך יוכר ויוזכר "נותן התורה" - [[הקב"ה]] שבשבילו נובעת החשיבות בלימוד התורה. | |||
הרבי ב[[רשימות|רשימותיו]] עסק בחידושה והתבדלותה של ישיבות תומכי תמימים, שבהם הונהגה השיטה שלכל אחד ניתן הכוח לעלות ולהגיע למעשי אבותיו אברהם יצחק ויעקב, ולדעת שגם שבהיותו בחוץ לישיבה ובהתעסקות בענייני העולם עליו לשמש כשלוחו של מקום, ולהתגבר על העלמות וההסתרים שבאותו מקום{{הערה|רשימות, חוברת קי"א, אות ד'.}}. | |||
==חשיבות הלימוד בישיבה== | ==חשיבות הלימוד בישיבה== | ||
הרבי הדגיש מספר פעמים כי הכניסה לישיבה צריכה להיות כמה שיותר מוקדם ומהר, וזאת מכיוון שהשפעה של הישיבה על חייו של הנער היא משמעותית ביותר, וכיוון שכך יש להקדימה כמה שיותר{{הערה|אגרות קודש, חלק כ"ב, עמ' רפ"ד, חלק ח', עמ' ט"ז.}}. הרבי גם עודד להאריך את זמן הלימוד והשהייה בישיבה, הן באיכות והן בכמות{{הערה|אגרות קודש, חלק י"ז, עמ' שנ"ז.}}. | הרבי הדגיש מספר פעמים כי הכניסה לישיבה צריכה להיות כמה שיותר מוקדם ומהר, וזאת מכיוון שהשפעה של הישיבה על חייו של הנער היא משמעותית ביותר, וכיוון שכך יש להקדימה כמה שיותר{{הערה|אגרות קודש, חלק כ"ב, עמ' רפ"ד, חלק ח', עמ' ט"ז.}}. הרבי גם עודד להאריך את זמן הלימוד והשהייה בישיבה, הן באיכות והן בכמות{{הערה|אגרות קודש, חלק י"ז, עמ' שנ"ז.}}. | ||