פסח ממלסטובקה: הבדלים בין גרסאות בדף

החסיד ר' '''פסח ממלסטובקה''', (? - [[כסלו]] [[תרל"א]]) המכונה ר' פסח מאלאסטאווקער (ע"ש עירו), היה מצעירי חסידיו של [[אדמו"ר הזקן]], ולימים חסידם של [[אדמו"ר האמצעי]] ו[[אדמו"ר הצמח צדק]]. היה בנו של הרב יואל שהיה חתנו של הגאון המפורסם הרב לייב חריף אב"ד דקהילת [[הומיל]].  

ר' פסח היה ידוע כחסיד גדול עמקן נפלא בחסידות, '[[עובד]]' ובעל מידות תרומיות. הקו המיוחד שלו ב[[עבודת ה']] היה עניין '[[ביטול היש]]'. הוא ניגן תדיר ניגון המבטא ביטול היש, וגם על מושפעיו השפיע תמיד להיות בדרגת [[ביטול היש]].  

החסיד ר' פסח ממלסטובקה היה חריף מתולדתו, בכל עניין שכלי הייתה לו חריפות, כל סברא שחידש הופרכה מיד על ידו בגלל חידוש של סברא עמוקה יותר - כפי שסיפר [[אדמו"ר הצמח צדק]] לבנו [[אדמו"ר המהר"ש]]. דיבורו בחסידות היה פה מפיק מרגליות.  

למרות היותו גאון וחריף, כאשר היה ב[[יחידות]] אמר לו אדמו"ר הזקן: יש צורך להיות בר דעת.  

ביצאו מה[[יחידות]] התעמק שעות רבות בדברים ולא הצליח לרדת לכוונת אדמו"ר הזקן, כיון שהוא היה למדן ועמקן נפלא ולא מצא פירוש למילים בר דעת. מכיון שכך, פנה אל [[אדמו"ר האמצעי]] וסיפר לו על הדברים שנאמרו לו ביחידות.  

[[אדמו"ר האמצעי]] הסביר לו בהרחבה את כוונת אביו [[אדמו"ר הזקן]] מהו בר דעת: בר דעת הוא מי שבתחילה עושה הכנה אמיתית כדי להבין את הענין השכלי שברצונו להבין.  

ה[[מתנגדים]] בעירו של ר' פסח קינאו בו על אשר מיטיב הוא להתפלל ופעלו בדרך הכישוף שיפלו במחשבתו מחשבות [[ניאוף]].  

ר' פסח נכנס על כך ל[[יחידות]] לאדמו"ר הזקן. אדמו"ר הזקן הכיר מיד כי מחשבות אלו באות אליו מחמת [[כישוף]]. לקח [[אדמו"ר הזקן]] [[תפוח]], הביט בו [[זמן]] מועט ואחר נתנו לר' פסח ואמר לו: "אמור שאין אתה רוצה את ה[[תפוח]]".  

ויאמר ר' פסח: איך אומר שאיני רוצה, הלא רוצה אני? לקח אדמו"ר הזקן שנית את ה[[תפוח]], שוב הביט עליו [[זמן]] מה ואמר לו שוב: אמור שאינך רוצה. שוב ענה ר' פסח: איך אומר שאיני רוצה בו בזמן שחפץ אני בו. לקח [[אדמו"ר הזקן]] את ה[[תפוח]] בשלישית ויאמר לו: אמור שאינך רוצה. ויאמר ר' פסח: עכשיו באמת איני רוצה בו!  

==בעל מדרגה==  

ר' פסח היה בעל מדרגה הגובלת ברוח הקודש, כפי שאפשר ללמוד מכמה אפיזודות מיוחדות שסיפרו אודותיו.  

בכל ערב [[שבת]] לפני [[מנחה]] היו מגיעות אליו [[נשמה|נשמות]] מעולם האמת, כדי שיתקן אותן. והוא היה שולח את ה[[נשמה|נשמות]] לר' [[הלל מפאריטש]].  

בימים ההם היה א' מדרכי המסחר, כשהיו צריכים לסחור בהרבה דברים, הי' לקשור הרבה עגלות זה לזה, ושני סוסים לכל עגלה, והיה יושב גוי אחד בראש השיירה וגוי אחד בסוף השיירה ומנהיגים השיירה.פעם ישב ר' פסח מאַלאַסטאָווקער באחת העגלות שבאמצע ונסע. לפתע נעצרו העגלות והעגלונים ניסו להכות בסוסים אך לשוא. הלכו לבדוק בסביבה לדעת על מה זה, ומצאו זאב הולך ומתקרב. הסוסים שהבחינו בו נפחדו ממנו, ולברוח לא יכלו בהיותם קשורים זל"ז, לכן עמדו. גם הגוים נבהלו מהזאב ולא ידעו מה לעשות. הלך ר' פסח ונעמד מול הזאב והבחין שהוא שומר הברית, הסתובב הזאב ונעלם.{{הערה|https://drive.google.com/file/d/0B7u2gT2DGxw_bnI0TVVWYzBoMTQ/view מתוך תשורה מחתונת משפחות פרקש-פלדמן. יומנים מהתוועדויות של המשפיע הרב אשר פרקש}}

סיפר [[אדמו"ר הריי"צ]] בשם אביו [[אדמו"ר הרש"ב]]:  

החסיד ר' פסח מאלאסטאווקער היה מלמד [[חסידות]], ואת שומעיו לימד על "[[ביטול היש]]" עד שזה פעל עליהם ביותר. עד כדי כך שפעם לאחר [[התוועדות חסידית|התוועדות]] הלכו מושפעיו ברחוב ו[[שוטר]] שפגשם בדרך שאלם: מי הולך [=מי אתם]? והם ענו לו בטבעיות ובפשטות: [[ביטול]] הולך!  

==במחיצת אדמו"ר הצמח צדק==  

ר' פסח היה בתחילה מלמד. [[אדמו"ר הצמח צדק]] הטיל עליו את עול ההשפעה, וכנהוג בעת ההיא היה [[אדמו"ר הצמח צדק]] שולח את האברכים שבאו אליו (כדי לשבת איזה זמן אחר חתונתם ב[[ליובאוויטש]] ולעסוק בתורה ועבודה), למקומות שונים להיות [[משפיע|משפיעים]].