דבר מלכות שופטים: הבדלים בין גרסאות בדף

שחזור
(שחזור)
שורה 16: שורה 16:
{{ערך מורחב|נבואות הרבי}}
{{ערך מורחב|נבואות הרבי}}
[[קובץ:נביא יש.jpg|ממוזער|כותרת העיתון "יש נביא בישראל"]]
[[קובץ:נביא יש.jpg|ממוזער|כותרת העיתון "יש נביא בישראל"]]
בעיתון "[[הגאולה האמיתית והשלימה (עיתון)|הגאולה]]" שהופיע כמה ימים לאחר השיחה{{הערה|גיליון מס' 7.}}, נראתה תמונתו של [[הרבי]] ומעליה נכתב הכותרת "יש נביא בישראל" {{כתב קטן|(ראה תמונה)}}, הרבי הגיב לכך בברכת "ברכה והצלחה". בעלון [[שיחת השבוע]] פורסם לאחר השיחה מאמר מקיף מאת הרב [[מנחם ברוד]] בו הוא מסביר כיצד הרבי מוגדר כ[[נביא]]{{הערה|על פי טענת [[מנחם מענדל ברוד (כפר חב"ד)|הרב ברוד]], משום שהרבי הגיב למאמר זה: {{ציטוטון|מה הם כותבים? וכי דיברתי על עצמי? והלא דיברתי על חותני!}} (כפר חב"ד גיליון 1296), אז האדמו"ר הריי"צ הוא הנביא (למרות פסקי הדין).
בעיתון "[[הגאולה האמיתית והשלימה (עיתון)|הגאולה]]" שהופיע כמה ימים לאחר השיחה{{הערה|גיליון מס' 7.}}, נראתה תמונתו של [[הרבי]] ומעליה נכתב הכותרת "יש נביא בישראל" {{כתב קטן|(ראה תמונה)}}, הרבי הגיב לכך בברכת "ברכה והצלחה". בעלון [[שיחת השבוע]] פורסם לאחר השיחה מאמר מקיף מאת הרב [[מנחם ברוד]] בו הוא מסביר כיצד הרבי מוגדר כ[[נביא]]{{הערה|על פי טענת הרב ברוד הרבי הגיב למאמר זה: {{ציטוטון|מה הם כותבים? וכי דיברתי על עצמי? והלא דיברתי על חותני!}} (כפר חב"ד גיליון 1296), [http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=40518 אך היו שערערו על טענה זו]}}. הרב [[מרדכי שמואל אשכנזי]] הוציא מכתב בו הוא פוסק שלרבי יש דין של [[נביא]]{{הערה|[[:קובץ:פסד-הרב-אשכנזי-עה.png|קובץ פסק הדין]]}}.
[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=40518 תגובת חב"ד אינפו] {{{אינפו}}}}. הרב [[מרדכי שמואל אשכנזי]] הוציא מכתב בו הוא פוסק שלרבי יש דין של [[נביא]]{{הערה|[[:קובץ:פסד-הרב-אשכנזי-עה.png|קובץ פסק הדין]]}}.


בשנת [[תשנ"ח]] נחתם פסק דין ש[[הרבי]] הוא [[נביא]] ישראל, שנחתם על ידי מאות רבנים ואדמו"רים, את נוסח פסק הדין כתב הרב [[גדליה אקסלרוד]]{{הערה|[[:קובץ:הפסק דין.JPG|לקריאת הפסק]]}}:
בשנת [[תשנ"ח]] נחתם פסק דין ש[[הרבי]] הוא [[נביא]] ישראל, שנחתם על ידי מאות רבנים ואדמו"רים, את נוסח פסק הדין כתב הרב [[גדליה אקסלרוד]]{{הערה|[[:קובץ:הפסק דין.JPG|לקריאת הפסק]]}}:
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=[[הרבי מלך המשיח|כבוד קדושת אדמו"ר מליובאוויטש]] בשיחת קודש פרשת שופטים ה'[[תנש"א]] קובע קביעה הלכה למעשה שיש לדורנו זה [[נביא]] וחייבים לשמוע בקולו וכפי שנפסק ב[[רמב"ם]] הלכות יסודי התורה פרק ז....הרינו קובעים בזה פסק הלכה על-פי דין תורתנו הקדושה - מבוסס על ההלכה שברמב"ם פרק ז' הלכות יסודי התורה הלכה א', פרק ט' הלכה ב' ופרק י' הלכה א' - שכבוד קדושת אדמו"ר מלך המשיח יש לו דין נביא ומפורש [[שיחה|בשיחותיו]] הקדושות שמרמז על עצמו שהוא נביא ומובן משיחותיו הקדושות שהוא הוא המלך המשיח, וכן עודד שירת "[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]", וכבר אמר לעיני כל ישראל ולעיני כל העולם דברים העתידים להיות ובאו דבריו ונתקיימו במילואם ב'[[מלחמת ששת הימים]]' וב'[[מלחמת המפרץ]]' ועוד ועוד....ועל כן מחויבים אנו לשמוע לכל אשר יאמר לנו מגדר החיוב לשמוע לדברי הנביא, ובכלל זה - שהוא המלך המשיח ויתגלה אלינו מיד ממש|מקור=פסק הדין}}
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=[[הרבי מלך המשיח|כבוד קדושת אדמו"ר מליובאוויטש]] בשיחת קודש פרשת שופטים ה'[[תנש"א]] קובע קביעה הלכה למעשה שיש לדורנו זה [[נביא]] וחייבים לשמוע בקולו וכפי שנפסק ב[[רמב"ם]] הלכות יסודי התורה פרק ז... הרינו קובעים בזה פסק הלכה על-פי דין תורתנו הקדושה - מבוסס על ההלכה שברמב"ם פרק ז' הלכות יסודי התורה הלכה א', פרק ט' הלכה ב' ופרק י' הלכה א' - שכבוד קדושת אדמו"ר מלך המשיח יש לו דין נביא ומפורש [[שיחה|בשיחותיו]] הקדושות שמרמז על עצמו שהוא נביא ומובן משיחותיו הקדושות שהוא הוא המלך המשיח, וכן עודד שירת "[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]", וכבר אמר לעיני כל ישראל ולעיני כל העולם דברים העתידים להיות ובאו דבריו ונתקיימו במילואם ב'[[מלחמת ששת הימים]]' וב'[[מלחמת המפרץ]]' ועוד ועוד....ועל כן מחויבים אנו לשמוע לכל אשר יאמר לנו מגדר החיוב לשמוע לדברי הנביא, ובכלל זה - שהוא המלך המשיח ויתגלה אלינו מיד ממש|מקור=פסק הדין}}


החתימות על פסק הדין נאספו במשך השנים על ידי הרב [[יצחק ליפש]].
החתימות על פסק הדין נאספו במשך השנים על ידי הרב [[יצחק ליפש]].