444
עריכות
מ
הגהה
שלום עליכם (שיחה | תרומות) מ (הגהה) |
שלום עליכם (שיחה | תרומות) מ (הגהה) |
||
| שורה 3: | שורה 3: | ||
בשאלת אדם הזורק לאשתו [[גט]] לכיון שטח השייך לה, (הדוגמא המצוטטת בגמרא היא אדם העומד בראש [[גג]] השייך לו וזורק לכיוון [[חצר]] השייך לה), קובעת הגמרא כי הגט נחשב כאילו נחת בקרקע החצר, מכיון שהאויר נחשב לחלק מהרשות המשפטית של האשה. ולמרות שכדי לזכות בגט עליו להיות במקום המשתמר (כפי שלומדים מהפסוק "ונתן בידה", והרי ידה הוא מקום המשתמר), ניתן להסתפק בכך ש'''במצב הנוכחי''' שהאשה נמצאת בשטח המקום משתמר לדעתה{{הערה|גיטין עט א}}. | בשאלת אדם הזורק לאשתו [[גט]] לכיון שטח השייך לה, (הדוגמא המצוטטת בגמרא היא אדם העומד בראש [[גג]] השייך לו וזורק לכיוון [[חצר]] השייך לה), קובעת הגמרא כי הגט נחשב כאילו נחת בקרקע החצר, מכיון שהאויר נחשב לחלק מהרשות המשפטית של האשה. ולמרות שכדי לזכות בגט עליו להיות במקום המשתמר (כפי שלומדים מהפסוק "ונתן בידה", והרי ידה הוא מקום המשתמר), ניתן להסתפק בכך ש'''במצב הנוכחי''' שהאשה נמצאת בשטח המקום משתמר לדעתה{{הערה|גיטין עט א}}. | ||
[[אדמו"ר הצמח צדק]] לומד מכך הלכה למעשה בתשובותיו, באדם שתחב לאשתו גט מאחוריה, במקום שאינו משתמר, אך האשה הרגישה בכך וממילא יכולה לשמור על הגט והוא פוסק על בסיס הגמרא המוזכרת - כי הגט התקבל ברשותה והיא מגורשת{{הערה[https://chabadlibrary.org/books/zz/shut/3/270/6.htm שו"ת צמח צדק אבן העזר סימן רסו, בסוף הסימן]}}. | [[אדמו"ר הצמח צדק]] לומד מכך הלכה למעשה בתשובותיו, באדם שתחב לאשתו גט מאחוריה, במקום שאינו משתמר, אך האשה הרגישה בכך וממילא יכולה לשמור על הגט והוא פוסק על בסיס הגמרא המוזכרת - כי הגט התקבל ברשותה והיא מגורשת{{הערה|[https://chabadlibrary.org/books/zz/shut/3/270/6.htm שו"ת צמח צדק אבן העזר סימן רסו, בסוף הסימן]}}. | ||
==בהלכות קרבנות== | ==בהלכות קרבנות== | ||
על פי ההלכה יש לשחוט את הקרבן, באופן שה[[וורידין]] של הקרבן מעל אויר הכלי (למרות שאינן בתוך חלל הכלי עצמו), וזה מכיון שמקום זה נחשב "אויר שסופו לנוח", כלומר שהדם שנמצא שם עתיד ליפול לתוך הכלי. | על פי ההלכה יש לשחוט את הקרבן, באופן שה[[וורידין]] של הקרבן מעל אויר הכלי (למרות שאינן בתוך חלל הכלי עצמו), וזה מכיון שמקום זה נחשב "אויר שסופו לנוח", כלומר שהדם שנמצא שם עתיד ליפול לתוך הכלי. | ||