474
עריכות
←החילוק בין דרך עבודה זו ל"כל מעשיך יהיו לשם שמיים"
(יצירת דף עם התוכן "פסוק ממשלי<ref>ג' ו'</ref>, שמשמעותו היא שלא מספיקה עבודת ה' בצורה מנותקת ונפרדת מחיי היום היום...") |
|||
| שורה 10: | שורה 10: | ||
אנחנו מוצאים משנה במסכת אבות<ref>פרק ב' משנה י"ב</ref> האומרת: וכל מעשיך יהיו לשם שמיים. לכאורה זהו אותה המשמעות עם הפסוק דלעיל.<br> | אנחנו מוצאים משנה במסכת אבות<ref>פרק ב' משנה י"ב</ref> האומרת: וכל מעשיך יהיו לשם שמיים. לכאורה זהו אותה המשמעות עם הפסוק דלעיל.<br> | ||
אך הרבי בשיחות מוצא חילוק עמוק בעניין זה, המשליך על כל חיי היהודי.<br> | אך הרבי בשיחות מוצא חילוק עמוק בעניין זה, המשליך על כל חיי היהודי.<br> | ||
כשאומרים "כל מעשיך יהיו לשם שמיים - המשמעות היא שהחיים הגשמיים בעולם הזה הם בשביל מטרה חיצונית, שלא מתבצעת עכשיו. אנחנו עובדים 'לשם שמיים', אך בעבודה עצמה לא ניכר החיבור לאלוקות.<br> | כשאומרים "כל מעשיך יהיו לשם שמיים" - המשמעות היא שהחיים הגשמיים בעולם הזה הם בשביל מטרה חיצונית, שלא מתבצעת עכשיו. אנחנו עובדים 'לשם שמיים', אך בעבודה עצמה לא ניכר החיבור לאלוקות.<br> | ||
בכל דרכיך דעהו - משמעו שהדרכים עצמם | בכל דרכיך דעהו - משמעו שהדרכים עצמם (החיים עצמם) לא רק שאינם מפריעים לעבודת ה', ולא רק שהם מסייעים לעבודת ה, אלא אדרבה הם מרוממים את היהודי למקום שהוא לא יכל להגיע בלעדיהם. (כידוע ש[[בעלי עסקים]] רואים [[השגחה פרטית]] יותר מ[[יושבי אוהל]]). | ||
וזה נובע מהבנה עמוקה של חסידות - בעניין אחדות ה'. לא רק שהעולם לא מנגד לגילוי רצון ה' בעולם, ולא רק שהוא מסייע, אלא כל מציאותו מתחדשת ע"י הבורא בכל רגע. ולכן מובן שע"י כל דרכיך אפשר לגלות אלוקות. | וזה נובע מהבנה עמוקה של חסידות - בעניין אחדות ה'. לא רק שהעולם לא מנגד לגילוי רצון ה' בעולם, ולא רק שהוא מסייע, אלא כל מציאותו מתחדשת ע"י הבורא בכל רגע. ולכן מובן שע"י כל דרכיך אפשר לגלות אלוקות. | ||