←רקע
(הרחבהל'ה) |
(←רקע) |
||
שורה 4: | שורה 4: | ||
במקורו, השיר נכתב והיה נפוץ בחוגים החופשיים בזמן הקמת המדינה, כשיר סאטירי על שיתרחש בימות המשיח. לשיר היו נפוצות גרסאות עממיות שונות, כשהנפוצה שבהן: "שמעו נא רבותי{{הערה|ניב לשון הלקוח מפתיחת [[התרת נדרים]]: "שמעו נא רבותי דיינים מומחים".}} והטו נא אוזן למה שמספר רבנו הקדוש, שכל הפועלים יתחילו להניח תפילין, וברחובות תל אביב ישמרו שבת, בן גוריון יצא במחול, ואחריו כצנלסון, אזי משיח לתל אביב יבוא"... | במקורו, השיר נכתב והיה נפוץ בחוגים החופשיים בזמן הקמת המדינה, כשיר סאטירי על שיתרחש בימות המשיח. לשיר היו נפוצות גרסאות עממיות שונות, כשהנפוצה שבהן: "שמעו נא רבותי{{הערה|ניב לשון הלקוח מפתיחת [[התרת נדרים]]: "שמעו נא רבותי דיינים מומחים".}} והטו נא אוזן למה שמספר רבנו הקדוש, שכל הפועלים יתחילו להניח תפילין, וברחובות תל אביב ישמרו שבת, בן גוריון יצא במחול, ואחריו כצנלסון, אזי משיח לתל אביב יבוא"... | ||
מילות השיר הולחנו ל[[ניגון קנ"א|אחד מניגוני השמחה]] המופיעים ב[[ספר הניגונים]], וכך השיר היה נפוץ בציבור הכללי. | מילות השיר הולחנו ל[[ניגון קנ"א|אחד מניגוני השמחה]] המופיעים ב[[ספר הניגונים]] (ניגון שנוגן בשנת תשל"ה על הפרק של הרבי במילים ואלוקים מלכי מקדם), וכך השיר היה נפוץ בציבור הכללי. | ||
החל משנת [[תשל"ד]] הכריז הרבי על שורה של [[מבצעי המצוות]], ולאחר שהרבי הכריז על כל עשרת המבצעים, מספר חסידים לקחו את הלחן החסידי והמילים העממיות, ויצרו 'גרסת כיסוי' (Cover version) לשיר. | החל משנת [[תשל"ד]] הכריז הרבי על שורה של [[מבצעי המצוות]], ולאחר שהרבי הכריז על כל עשרת המבצעים, מספר חסידים לקחו את הלחן החסידי והמילים העממיות, ויצרו 'גרסת כיסוי' (Cover version) לשיר. |