←הוראת הרבי: הוספתי תוכן
מ (החלפת טקסט – "היתה" ב־"הייתה") |
(←הוראת הרבי: הוספתי תוכן) תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
||
| שורה 31: | שורה 31: | ||
בנוסף, כותב הרבי: "בימי הפורים נהגו הקטנים והקטנות ללבוש "עטרה", ותבוא עליהם ברכה"{{הערה|שיחת שבת פרשת ויקרא תשמ"ח. התוועדויות חלק ב' עמוד 484.}}, וכן שההתחלה בענין המסכות והתחפושות מתחיל כבר בתענית אסתר, ערב פורים, שמכינים את הכל שיהיה מוכן כבר בערב לקריאת המגילה{{הערה|התוועדויות תשמ"ט חלק ב' עמוד 438.}}. | בנוסף, כותב הרבי: "בימי הפורים נהגו הקטנים והקטנות ללבוש "עטרה", ותבוא עליהם ברכה"{{הערה|שיחת שבת פרשת ויקרא תשמ"ח. התוועדויות חלק ב' עמוד 484.}}, וכן שההתחלה בענין המסכות והתחפושות מתחיל כבר בתענית אסתר, ערב פורים, שמכינים את הכל שיהיה מוכן כבר בערב לקריאת המגילה{{הערה|התוועדויות תשמ"ט חלק ב' עמוד 438.}}. | ||
נראה לומר טעם הלכתי לעניין המסכות הפורים: בפורים הרי יש את המצוה של מתנות לאביונים,והרי ישנם אנשים שאביונים הם אלא שמתביישים לבקש נדבות לכן הומצא עניין המסכות, כך שלא יכירו למי נותנים, והאביון לא יתבייש לבקש. ואולי בזה יש לפרש מדוע נפסק "כל הפושט יד נותנים לו" דכיון שביום זה מתחפשים ואי אפשר לדעת מי עושה זאת מצד היותו באמת אביון אם לאו לכן נפסק שביום זה לא לעשות חילוק בין האנשים לעניין זה.(א.ג) | |||
==קישורים חיצוניים== | ==קישורים חיצוניים== | ||