37,391
עריכות
מ (החלפת טקסט – "״" ב־""") |
חלוקת קונטרסים (שיחה | תרומות) (←ראו גם) |
||
(9 גרסאות ביניים של 4 משתמשים אינן מוצגות) | |||
שורה 1: | שורה 1: | ||
'''מידת הגאווה''' הינה תכונת נפשית שלילית הגורמת לאדם לייחס לעצמו חשיבות בגלל מעלותיו וכשרונותיו האישיים, או בעקבות הצלחות שונות שהשיג. לגאווה ישנם כינויים נוספים כגון יהירות והתנשאות, ואצל [[חסידים]] הרחיקו מידה שלילית זו עד קצת הגבול. | '''מידת הגאווה''' הינה תכונת נפשית שלילית הגורמת לאדם לייחס לעצמו חשיבות בגלל מעלותיו וכשרונותיו האישיים, או בעקבות הצלחות שונות שהשיג. לגאווה ישנם כינויים נוספים כגון יהירות והתנשאות, ואצל [[חסידים]] הרחיקו מידה שלילית זו עד קצת הגבול. | ||
שורה 13: | שורה 14: | ||
מפרשי [[ספר התניא]] מבארים, שההבדל בין מידת ההתפארות למידת הגאווה היא שמידת הגאווה הינה על תכונות אמיתיות שיש לאדם, ואילו מידת ההתפארות היא כאשר האדם מרגיש עליונות ללא שיהיה לו באמת מעלות וכשרונות, ולכן שורשה של מידת ההתפארות היא מיסוד הרוח, המסמלת את השורש לכל המידות הריקניות וחסרות התוכן. | מפרשי [[ספר התניא]] מבארים, שההבדל בין מידת ההתפארות למידת הגאווה היא שמידת הגאווה הינה על תכונות אמיתיות שיש לאדם, ואילו מידת ההתפארות היא כאשר האדם מרגיש עליונות ללא שיהיה לו באמת מעלות וכשרונות, ולכן שורשה של מידת ההתפארות היא מיסוד הרוח, המסמלת את השורש לכל המידות הריקניות וחסרות התוכן. | ||
באופן כללי יותר, שורשה של מידת הגאווה מגיע מעמלק, שענינו הוא חוצפה וגאוה, והדרך להילחם בו היא דוקא על ידי ההתקשרות ל[[נשיא הדור]]{{הערה|1=להרחבה נוספת, ראו [http://chabadlibrary.org/books/admur/tm/13/31/index.htm מאמר ד"ה ראשית גויים | באופן כללי יותר, שורשה של מידת הגאווה מגיע מעמלק, שענינו הוא חוצפה וגאוה, והדרך להילחם בו היא דוקא על ידי ההתקשרות ל[[נשיא הדור]]{{הערה|1=להרחבה נוספת, ראו [http://chabadlibrary.org/books/admur/tm/13/31/index.htm מאמר ד"ה ראשית גויים עמלק תשט"ו].}}. | ||
==גאווה כנגד היצר== | ==גאווה כנגד היצר== | ||
שורה 32: | שורה 33: | ||
פעם אחד נסע מליובאוויטש [[חסיד]] אחד, ובשנה הבאה כאשר בא לאדמו"ר האמצעי | פעם אחד נסע מליובאוויטש [[חסיד]] אחד, ובשנה הבאה כאשר בא לאדמו"ר האמצעי | ||
התאונן שכשהוא חוזר חסידות ברבים הרי זה גורם לו להכרת מעלת עצמו, ועד שזה | התאונן שכשהוא חוזר חסידות ברבים הרי זה גורם לו להכרת מעלת עצמו, ועד שזה | ||
מביא אותו ל'[[ישות]]'. ענה לו אדמו"ר האמצעי: {{מונחון|'''"א ציבעלע זאל פון דיר ווערן אבער חסידות זאלסטו | מביא אותו ל'[[ישות]]'. ענה לו אדמו"ר האמצעי: {{מונחון|'''"א ציבעלע זאל פון דיר ווערן אבער חסידות זאלסטו חזר'ן!"'''|ל'בצל' תיעשה, ובלבד שתחזור חסידות!}}{{הערה|ראה גם לקו"ש חי"א ס"ע | ||
823 ואילך. חכ"ד עי 441 .ועוד}}. | 823 ואילך. חכ"ד עי 441 .ועוד}}. | ||
[[הרבי]] מבאר | [[הרבי]] מבאר שדיוק הענין שהמשיל הכרת מעלת עצמו ל[[בצל]], שהרי [[בצל]] הוא דבר חריף, | ||
וכשאוכלים מעט ממנו הוא נותן טעם לשבח, אך כשאוכלים יותר מדי הרי זה גורם | וכשאוכלים מעט ממנו הוא נותן טעם לשבח, אך כשאוכלים יותר מדי הרי זה גורם | ||
לבכי. וכן הוא בענין הכרת מעלת עצמו. | לבכי. וכן הוא בענין הכרת מעלת עצמו. | ||
ובכל זאת אמר לו אדמו"ר האמצעי שאף אם חזרת החסידות גורמת לו להיעשות | ובכל זאת אמר לו אדמו"ר האמצעי שאף אם חזרת החסידות גורמת לו להיעשות | ||
ל'בצל' מכל מקום יש להמשיך בהשפעה על הזולת. | ל'בצל' מכל מקום יש להמשיך בהשפעה על הזולת. | ||
== ישות == | |||
מידת הישות מגונה היא ב[[חסידות]] מאוד, שהרי כל ענין ה[[קליפות]] וה[[סטרא אחרא]] הוא ישות וכלשון [[אדמו"ר הזקן]]{{הערה|1=[[ליקוטי אמרים - פרק כ"ב|תניא פרק כ"ב]].}} "אינה בטילה כלל לגבי קדושת [[הקב"ה]] ואדרבה מגביה עצמה כנשר לומר אני ואפסי עוד" ועד שנחשבת ל[[עבודה זרה]] ממש וכפירה ב[[אחדות ה'|אחדותו]] של [[הקדוש ברוך הוא]]. | |||
מכיוון שכך תכליתה של כל ה[[עבודה]] היא לשבור את הישות. | |||
אולם, ככל מידה במידות האדם אף למידה זו יש שימוש ותועלת בעבודת ה', כמסופר אודות חסיד מחסידי [[אדמו"ר הזקן]] שהעיד על עצמו שניצל מן העבירה בזכות הישות, באומרו: "היתכן שחסיד של [[אדמו"ר הזקן]] ייכשל בעבירה"? | |||
==ראו גם== | ==ראו גם== | ||
*[[ביטול]] | *[[ביטול]] | ||
שורה 47: | שורה 54: | ||
*[http://www.chabad.org.il/Magazines/Article.asp?ArticleID=3093&CategoryID=862 גאווה וענווה] - לקט פתגמים בעלון [[שיחת השבוע]] מאת הרב [[מנחם מענדל ברוד]], באתר [[צעירי חב"ד]]. | *[http://www.chabad.org.il/Magazines/Article.asp?ArticleID=3093&CategoryID=862 גאווה וענווה] - לקט פתגמים בעלון [[שיחת השבוע]] מאת הרב [[מנחם מענדל ברוד]], באתר [[צעירי חב"ד]]. | ||
*'''[https://toratchabad.com/%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%9C%D7%AA-%D7%94%D7%92%D7%90%D7%95%D7%95%D7%94-%D7%95%D7%94%D7%A6%D7%95%D7%A8%D7%9A-%D7%91%D7%AA%D7%A7%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%AA שלילת הגאווה והצורך בתקיפות]''' - [[מכתב כללי]] של הרבי העוסק בנושא, באתר [[תורת חב"ד לבני הישיבות]] | *'''[https://toratchabad.com/%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%9C%D7%AA-%D7%94%D7%92%D7%90%D7%95%D7%95%D7%94-%D7%95%D7%94%D7%A6%D7%95%D7%A8%D7%9A-%D7%91%D7%AA%D7%A7%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%AA שלילת הגאווה והצורך בתקיפות]''' - [[מכתב כללי]] של הרבי העוסק בנושא, באתר [[תורת חב"ד לבני הישיבות]] | ||
*'''[https://chabad.info/video/rebbe/dailyvideo/667992/ רבי יומי: מידת הגאווה היא שרש כל המידות הרעות]''' {{וידפו}} | |||
*'''[http://merkazanash.com/sites/default/files/623%20-%20Feeling%20Proud%20%28I%29.pdf להיות גאה - חלק ראשון] {{*}} [http://merkazanash.com/sites/default/files/624%20-%20Feeling%20Proud%20%28II%29.pdf חלק שני] {{*}} [http://merkazanash.com/sites/default/files/625%20-%20Feeling%20Proud%20%28III%29.pdf חלק שלישי]''', בגליון 'הפארברענגען השבועי' מטעם מרכז אנ"ש קראון הייטס (אנגלית) | |||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||
[[קטגוריה:מידות ורגשות]] | [[קטגוריה:מידות ורגשות]] | ||
[[קטגוריה:עבודת ה']] | |||
[[קטגוריה:נפש]] | |||
[[קטגוריה:תורת החסידות]] |