שם מ"ה: הבדלים בין גרסאות בדף

שם מ"ה (עריכה)

גרסה מ־05:08, 2 בנובמבר 2018

נוסף בית אחד , 2 בנובמבר 2018

אין תקציר עריכה

חזותיקוד ויקי

קרייזי אבאוט משיח

מעלי קבצים, highauser

8,630

עריכות

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
 {{סדר ההשתלשלות}}
 '''שם מ"ה''' הוא השלישי מבין ארבעת ה[[מילוי|מילויים]] של שם [[הוי"ה]]: [[שם ע"ב]], [[שם ס"ג]], שם מ"ה, [[שם ב"ן]]. שם זה נוצר משם [[הוי"ה]] במילוי [[אל"ף|אלפי"ן]], כזה: יו"ד ה"א וא"ו ה"א.
-{{שמות}}
 ==בעולמות==
@@ שורה 11: / שורה 10: @@
 שם מ"ה הוא גם מלשון "מה" וביטול (כלשון הפסוק "ונחנו מה"), כלומר שהוא בתכלית הביטול ולכן לא שייכת ממנו שום [[יניקת החיצונים|יניקה לחיצונים]] (בשונה משם ב"ן שממנו אפשרית יניקה לחיצונים){{הערה|שם=סא}}.
+{{שמות}}
 ===שרשו===
-שם מ"ה שרשו בהארה היוצאת מ[[מצחא דא"ק]]{{הערה|עץ חיים שער י פרק ב ופרק ד.}}, ודוגמתו באדם - האור שנראה על פניו של אדם השמח מדבר חכמה, "חכמת אדם תאיר פניו". אמנם, הארה זו היא גילוי היוצא מן המצח, והמצח מסתיר על עצם ההארה, כך שלא מאיר ה[[עצם]] אלא רק גילוי ממנו{{הערה|1=[http://chabadlibrary.org/books/adhaam/maamarei/ku/8/295.htm מאמרי אדמו"ר האמצעי קונטרסים, ע' רצה]. סה"מ תרס"א שם.}}.
+שם מ"ה שרשו בהארה היוצאת מ[[מצחא דא"ק]]{{הערה|עץ חיים שער י פרק ב ופרק ד.}}, ודוגמתו באדם - האור שנראה על פניו של אדם השמח מדבר חכמה, "חכמת אדם תאיר פניו". אמנם, הארה זו היא גילוי היוצא מן המצח, והמצח מסתיר על שורש ההארה, כך שלא מאיר ה[[עצם]] אלא רק גילוי ממנו{{הערה|1=[http://chabadlibrary.org/books/adhaam/maamarei/ku/8/295.htm מאמרי אדמו"ר האמצעי קונטרסים, ע' רצה]. סה"מ תרס"א שם.}}.
 לעתיד לבוא יהיה גילוי '''שם מ"ה העצמי''', כלומר, לא ההארה כפי שיוצאת ממצחא דא"ק, אלא כפי שהיא בשרשה ומקורה בתוך המצח{{הערה|שם=קעב|1=[http://chabadlibrary.org/books/adhaam/maamarei/ku/8/300.htm מאמרי אדמו"ר האמצעי קונטרסים הנ"ל, ע' ש] ואילך. [http://chabadlibrary.org/books/maharshab/terav/3/1/1324.htm המשך תער"ב, חלק ג', ע' א'שכד] ואילך.}}