רשימו: הבדלים בין גרסאות בדף

ענין הרשימו הוא ההתגלות שב[[מקום הפנוי]] שאחר ה[[צמצום]]. שאחר שצמצם [[הקב"ה]] את [[אור אין סוף]] להיות נכלל ב[[מאור]], נשאר מן האורות בבחינת רשימו. ומן רשימו זה נמשכו ה[[קו וחוט]] בבחינת מקיף פנימי וחיצוני.

מבואר כי ענין הרשימו הוא כענין הזכרון, דהיינו האותיות שנשארו לאחר שנסתלקו ה[[אורות]]. שענין הצמצום הוא כמשל של אורות המלובשים באותיות, שנסתלק השכל והאור של האותיות ונשארו רק האותיו עצמם שהם בבחינת רשימו המרמז על השכל והאור.

היה וויכוח בין [[אדמו"ר המהר"ש]] לאדמו"ר מקאפוסט ה[[שלמה שניאור זלמן שניאורסון (נכד אדמו"ר הצמח צדק)|מגן אבות]] בענין עמוק בחסידות העוסק בשאלה האם "באותיות ה[[רשימו]] נגע ה[[צמצום]] או לא", את הויכוח ניהל ר' דן תומרקין.{{הערה|ר' [[שמואל גרונם]] התבטא על זה: "ר' [[דן תומרקין]] לבש בגד שלא כמידתו להתפלפל ב[[דא"ח]] עם הרשח"ז מקאפוסט"}} על ידי חילופי מכתבים בינו לבין האדמו"ר מקאפוסט בהם מסביר את דעתו של רבו אדמו"ר המהר"ש{{הערה| מובא בהמלך במסיבו ח"ב נספח}}.