אין עצם מסתיר על עצמו: הבדלים בין גרסאות בדף

תוכנה של הטענה היא; שכשההסתרה על העצם באה מהעצם עצמו אין בכחה של הסתרה להסתיר הסתר אמתי על העצם. לפי שהסתר והגבלה אמתיים הם כשהמעלים והמסתיר הוא דבר הזולת ולא העצם עצמו. וסיבת הדבר (הוא כי כשהעלם בא ממנו עצמו הרי ברגע אחד יכול לבטלו ולאמתו של דבר אינו תקף כלל נגד העצם{{מקור}}, וההסבר העמוק יותר) הוא שגם מצד ההסתר אין כאן כלל הסתר היות והדבר המסתיר הוא הדבר המתגלה עצמו, ויתכן שכלפי הזולת מופיע הגילוי באופן שאינו מזהה בו את כל עומק המתגלה, אבל כלפי העצם המתגלה הרי הוא עצמו הוא הדבר המסתיר ואינו יכול להסתיר זאת כלפי עצמו.