ננס על גבי ענק: הבדלים בין גרסאות בדף

הרבי מביא משל זה פעמים רבות, על מנת לבאר באמצעותו את הכח של דורנו לחדש בתורה, היות שיש לנו את הכוחות שנצברו בדורות הקודמים{{הערה|1=[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=4619&hilite=4e90644a-ac20-477b-a662-ad8e3840c2e0&st=%D7%92%D7%91%D7%99+%D7%94%D7%A2%D7%A0%D7%A7&pgnum=422 שיחת ח"י אלול תשל"ח]. וכן ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?sits=1&req=4629&st=%u05E0%u05E0%u05E1%20%u05E2%u05DC ש"פ בלק תשמ"א], שמבאר שם שזהו הטעם ש"הלכה כבתראי" דוקא.}}. הרבי מוסיף שבנוגע ללימוד התורה בדורותינו ישנו כח גדול עוד יותר מאשר במשל - כיון שבנמשל מדובר בכך שאנו לומדים את תורתם של חכמי הדורות הקודמים, ונעשים כתלמידיהם. ומכיון שישנו ציווי ללמד לתלמידים - וציווי זה מופיע בפסוק "ושננתם לבניך", המופיע בהמשך ל"ואהבת את ה' אלוקיך", [[אהבת ה']] הקשורה ל[[אהבת ישראל]] - הרי זה כאילו ה"ענק" (חכמי הדורות הקודמים) מעמיד בעצמו את ה"ננס" (דורותינו אלו) על כתפיו, ומתוך אהבה אמיתית{{הערה|שיחת ח"י אלול שם.}}.