39,916
עריכות
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 18: | שורה 18: | ||
בברכת המצות אנו מברכין אשר קדשנו במצותיו כו', משום שעל ידי המצות אנו ממשיכים מבחינת "אשר", שהיא בחינת [[תענוג|ענג העליון]]. וההמשכה היא בבחי' [[חכמה עילאה]] ו[[חכמה תתאה]] שהם בחינות [[יחודא עילאה]] ו[[יחודא תתאה]], שנמשך בהן מבחי' ענג העליון. | בברכת המצות אנו מברכין אשר קדשנו במצותיו כו', משום שעל ידי המצות אנו ממשיכים מבחינת "אשר", שהיא בחינת [[תענוג|ענג העליון]]. וההמשכה היא בבחי' [[חכמה עילאה]] ו[[חכמה תתאה]] שהם בחינות [[יחודא עילאה]] ו[[יחודא תתאה]], שנמשך בהן מבחי' ענג העליון. | ||
וזהו פירוש הברכה: בא"י אלקינו, הוא בחי' יחודא עילאה דחכמה ובינה דאצילות, ואח"כ מלך העולם הוא | וזהו פירוש הברכה: בא"י אלקינו, הוא בחי' יחודא עילאה דחכמה ובינה דאצילות, ואח"כ מלך העולם הוא בחינת יחודא תתאה וממשיכים להם מבחינת אשר קדשנו - בחינת ענג העליון. והיינו דוקא ע"י קיום מעשה המצות הגשמיים בבחינת אתכפייא ואתהפכא לברר בירורי [[קליפת נוגה]], שעל ידי זה דייקא ממשיכים גלוי התענוג העליון. | ||
{{הערות שוליים}} | |||
[[קטגוריה:ברכות]] | |||