|
|
| שורה 1: |
שורה 1: |
|
| |
| {{כתב גדול| '''נא לא לשנות דברים בגוף הערך כי אם להעיר הערות בדף השיחה - בתודה מראש: ''' [[משתמש:חי גאולה|חי גאולה ]] - [[שיחת משתמש:חי גאולה|שיחה]]}}
| |
|
| |
| קיימים ארבעה שיטות בסדר הפרשיות בתפילין - שיטת רש"י, שיטת רבינו תם, שיטת הראב"ד, שיטת השימושא רבא..
| |
|
| |
| קיימים ארבעה שיטות בסדר הפרשיות בתפילין - שיטת [[רש"י]], שיטת [[רבינו תם]], שיטת [[הראב"ד]] ושיטת השימושא רבא. | | קיימים ארבעה שיטות בסדר הפרשיות בתפילין - שיטת [[רש"י]], שיטת [[רבינו תם]], שיטת [[הראב"ד]] ושיטת השימושא רבא. |
|
| |
|
| שורה 54: |
שורה 49: |
| ==הנחתם== | | ==הנחתם== |
|
| |
|
| ==הנחת תפילין דר"ת== | | ===הנחת תפילין דר"ת=== |
|
| |
|
| ===צדיקים וחסידים שהניחו ארבעה זוגות תפילין=== | | ===צדיקים וחסידים שהניחו ארבעה זוגות תפילין=== |
| שורה 71: |
שורה 66: |
|
| |
|
| מהרי"א מקומרנא ובנו מהר"א | | מהרי"א מקומרנא ובנו מהר"א |
| ==הספר תפילין של ימות המשיח==
| |
|
| |
| {{ערך מורחב|תפילין של ימות המשיח}}
| |
|
| |
| הספר תפילין של ימות המשיח הינו ספר המסביר את עניינם של ה[[תפילין]] בכלל וד' זוגות [[תפילין]] בפרט.
| |
|
| |
| נערך ע"י הרב [[זמרוני זליג ציק]], ויצא לאור ב[[חודש אלול]] [[תשע"ד]] ע"י [[האגודה למען הגאולה האמיתית והשלימה]].
| |
|
| |
| הספר זכה לשבחים מכמה מרבני ומשפיעי חב"ד, כמו כן [[אליעזר שלמה שיק|הרב מוהרא"ש מברסלב]] שהיה מיודד בשנים האחרונות עם הרב ציק, התבטא על הספר בצורה מיוחדת ביותר, וכן אמר שיכתוב הסכמה לספר.
| |
|
| |
| ==ראו גם==
| |
|
| |
| [[מצוות תפילין]]
| |
|
| |
| [[תפילין ר"ת]]
| |
|
| |
| {{הערות שוליים}}
| |
|
| |
| ==ד' השיטות==
| |
|
| |
| שיטת [[רש"י]] {{הערה|כפי רש"י סוברים גם: ר"י אלפס, ר"י בן מיגאש, ר"י בן מיגאת, [[הרמב"ם]], ה[[רשב"א]], רבינו יונה, [[הרמב"ן]], [[הבית יוסף]], מגדל עוז, מהרי"ל ועוד.}} - סדר הפרשיות הינו כסדר כתיבתם בתורה (קדש, והיה כי יביאך, שמע, והיה אם שמוע) מצד ימין '''של הקורא''' (אדם שנמצא מול המניח). '''וכך נפסק להלכה'''.
| |
|
| |
| שיטת [[רבינו תם]] {{הערה|כפי דעת ר"ת סוברים גם: רב שרירא גאון, רב האי גאון, רבינו חננאל, ר"י טוב עלם, [[הרי"ף]], הר"י ברצלוניח, האשכול.}}: סדר הפרשיות הוא: קדש, והיה כי יביאך, והיה אם שמוע, שמע, '''מימין הקורא.''' רבים נוהגים להדר ולהניח גם [[תפילין]] דר"ת.
| |
|
| |
| שיטת השימושא רבא {{הערה|ישנה מחלוקת מהי דעת השימושא רבא והרבי מכריע כך.}}: הסדר הוא כפי סדרם בתורה (הוא קדש, והיה כי יביאך, שמע, והיה אם שמוע) '''מימין המניח'''. ישנם חידושים נוספים בתפילין לפי שיטת השימושא רבא: א. בתגין - מוסיפים בתפילין עוד הרבה 'תגין' מעל האותיות. ב. גודל התפילין צריך להיות "אצבעיים על אצבעיים" (=4 ס"מ על 4 ס"מ). אין לשיטתו [[תפילין]] של יד מיוחדות.{{הערה| בדבר זהותו של השימושא רבא אומר הרבי שהשימושא רבא הינו רב שר שלום המיוחס לשר שלום גאון.}} הנחתם נחשבת כמיועדת לבעלי סגולה בלבד.
| |
|
| |
| שיטת [[הראב"ד]]: סדר הפרשיות הוא: קדש, והיה כי יביאך, והיה אם שמוע, שמע, '''מימין המניח'''. אין לשיטתו [[תפילין]] של יד מיוחדות.
| |
|
| |
| ==עניינם על פי חסידות==
| |
|
| |
|
| |
| ==בתורת הרבי==
| |
|
| |
|
| |
| ==צדיקים וחסידים שהניחו ארבעה זוגות תפילין==
| |
|
| |
| '''בית הרב''':
| |
|
| |
| רבותינו נשיאינו הניחו ד' זוגות. הרז"א. ר' לוי"צ שניאורסון.
| |
|
| |
| הרבי ''- להרחיב''.
| |
|
| |
| '''חסידים ואנשי מעשה:'''
| |
|
| |
| ר' הלל מפאריטש. ר' צבי הירש (הירשל) גוראריה. ר' איצ'ה מתמיד. ר' בערק'ה חן {{הערה| היה מניח זוגות רבים. מלבד ד' זוגות היה מניח תפילין גסות ודקות, כתב האריז"ל ואדמוה"ז ועוד}} ר' ברוך פריז.
| |
|
| |
| '''צדיקי פולין:'''
| |
|
| |
| מהרי"א מקומרנא ובנו מהר"א.
| |
|
| |
| ==הספר תפילין של ימות המשיח== | | ==הספר תפילין של ימות המשיח== |
|
| |
|