מזבח העולה: הבדלים בין גרסאות בדף

מזבח העולה (עריכה)

גרסה מ־19:35, 11 באוגוסט 2016

נוספו 2,874 בתים , 11 באוגוסט 2016

הוספה - קצת מויקיפדיה

חזותיקוד ויקי

הנחה

מעלי קבצים, highauser

5,403

עריכות

@@ שורה 30: / שורה 30: @@
 ===בית המקדש השני===
 {{להשלים}}
+כאשר שבו גולי [[בבל]] לירושלים והחלו לבנות מחדש את המקדש הם החלו ראשית לבנות את המזבח, צורתו של המזבח החדש שהקימו מפורטת במשנה במספר מקומות. מיקומו של המזבח נקבע על ידי אחד הנביאים שהיה בדורם של עולי בבל שהעיד על מקום המזבח, וכך התאפשרה בנייתו במקומו המדויק{{הערה|זבחים שם.}}.
+גם לאחר שנעצרה הבניה בעקבות כתבי השטנה של צרי יהודה הוסיף המזבח לתפקד, על פי ההלכה הקובעת "שמקריבין אף על פי שאין בית"{{הערה|זבחים סב, א.}}. מאוחר יותר הושלמה בניית בית המקדש השני כולו.
+במהלך כיבוש ארץ ישראל על ידי [[יוון]] ציווה [[אנטיוכוס]] להקריב על המזבח קרבנות לעבודה זרה, דבר שהוביל למרד ה[[חשמונאים]] ועלייתם לשלטון.
+לאחר טיהור המקדש בידי הכהנים ממשפחת חשמונאי הרסו הללו את המזבח הישן, בדרשם מהפסוק{{הערה|שמות כ, כא.}}: "מִזְבַּח אֲדָמָה תַּעֲשֶׂה לִּי" "ולא שנשתקצו בעבודת אחרים"{{הערה|מכילתא דרשב"י.}}, וגנזו את אבניו בלשכת החותמות שב[[בית המוקד]]{{הערה|משנה מדות פרק א משנה ו.}}.  עם חורבן בית שני נהרס המזבח ופסקה עבודת הקרבנות במקדש.
+המזבח היה בנוי מארבע שכבות בגדלים שונים ששיוו למזבח צורה מדורגת, וגובהם הכולל היה עשר אמות. בתחתית ניצב ה"יסוד" ששטח בסיסו היה 32x32 אמות וגובהו אמה, מעליו היו ה"סובב" שגובהו היה חמישה אמות ברוחב 30x30 אמות, וה"כרכוב" בגובה שלוש אמות ברוחב 28x28 אמות. בארבע פינותיו העליונות של הכרכוב בלטו ארבע "קרנות המזבח" - ריבועים בגודל של אמה על אמה וגובהם אמה. בצידו הדרומי של המזבח היה כבש מרכזי, שרוחבו שש עשרה אמות, ובאמצעותו עלו הכהנים לגג הכרכוב. לצידו היו שני כבשים קטנים, בהם נגשו הכהנים אל היסוד והסובב. ליד הקרן הדרומית-מערבית הוצבו 2 ספלים עליהם נוסכו [[ניסוך היין]] או [[ניסוך המים]]. על גג הכרכוב הונחו שלושה ציבורי עצים ("מערכות") שדלקה בהם "אש התמיד". במרכז גגו של המזבח עמד התפוח - מצבור דשן שהצטבר על המזבח.
 ==בניית המזבח==
 המזבח אין עושין אותו אלא '''בנין אבנים''' (גזית). וזה שנאמר בתורה "מזבח אדמה תעשה לי", הכוונה היא שיהיה מחובר באדמה, שלא יבנוהו לא על גבי כיפין ולא על גבי מחילות. וזה שנאמר "ואם מזבח אבנים" מקובל בידינו שאינו רשות אלא חובה.