14,699
עריכות
מ
החלפת טקסט – "אדמו"ר הזקן " ב־"אדמו"ר הזקן "
מ (החלפת טקסט – " ז"ל" ב־"") |
מ (החלפת טקסט – "אדמו"ר הזקן " ב־"אדמו"ר הזקן ") |
||
| שורה 2: | שורה 2: | ||
'''קונטרס סדר מכירת חמץ''' הוא קונטרס שכתב [[אדמו"ר הזקן]], כפי הנראה, בתקופת השנים [[תק"נ]] - [[תקנ"ח]]. | '''קונטרס סדר מכירת חמץ''' הוא קונטרס שכתב [[אדמו"ר הזקן]], כפי הנראה, בתקופת השנים [[תק"נ]] - [[תקנ"ח]]. | ||
לאחר שסיים אדמו"ר הזקן את כתיבת הקונטרס צירף אותו למכתב שכתב אל [[אנ"ש]] בו כתב אודות שטר מכירת החמץ המצורף לו: {{ציטוטון|כפי המבואר בנוסח זה השלום אליכם, אשר מתוכו יוכל כל אדם לכתוב שטר מכירה}}. | לאחר שסיים [[אדמו"ר הזקן]] את כתיבת הקונטרס צירף אותו למכתב שכתב אל [[אנ"ש]] בו כתב אודות שטר מכירת החמץ המצורף לו: {{ציטוטון|כפי המבואר בנוסח זה השלום אליכם, אשר מתוכו יוכל כל אדם לכתוב שטר מכירה}}. | ||
== תוכן הקונטרס == | == תוכן הקונטרס == | ||
=== החלק הראשון === | === החלק הראשון === | ||
הקונטרס דן בכל פרטי הדינים וההלכות הקשורים למכירת ה[[חמץ]] לגוי ב[[פסח]]. לאחר שהודפס הקונטרס כתב אדמו"ר הזקן קונטרס נוסף ארוך יותר, בו מבאר את מקורות ההלכה הזאת. אך הקונטרס השני מעולם לא נדפס, והחוקרים טוענים{{הערה|ר' שלום דובער לוין במבוא להדפסה החדשה של הספר, תשע"ד}} כי הקונטרס נשרף ב{{ה|שריפה הגדולה בליאדי}} שהייתה בשנת [[תק"ע]]. | הקונטרס דן בכל פרטי הדינים וההלכות הקשורים למכירת ה[[חמץ]] לגוי ב[[פסח]]. לאחר שהודפס הקונטרס כתב [[אדמו"ר הזקן]] קונטרס נוסף ארוך יותר, בו מבאר את מקורות ההלכה הזאת. אך הקונטרס השני מעולם לא נדפס, והחוקרים טוענים{{הערה|ר' שלום דובער לוין במבוא להדפסה החדשה של הספר, תשע"ד}} כי הקונטרס נשרף ב{{ה|שריפה הגדולה בליאדי}} שהייתה בשנת [[תק"ע]]. | ||
=== החלק השני === | === החלק השני === | ||
בנוסף ל"סדר מכירת החמץ" כתב אדמו"ר הזקן בנפרד את "סדר מכירת בהמה המבכרת", אשר דיניהם שווים זה לזה בכמה פרטים, אך אחר כך נדפסו יחד. | בנוסף ל"סדר מכירת החמץ" כתב [[אדמו"ר הזקן]] בנפרד את "סדר מכירת בהמה המבכרת", אשר דיניהם שווים זה לזה בכמה פרטים, אך אחר כך נדפסו יחד. | ||
בתחילה נפתח "סדר מכירת בהמה המבכרת" במלים: {{ציטוטון|ענין מכירת בהמה המבכרת}}, אך כאשר התאחדו לקונטרס אחד שונה הפתיח ל: {{ציטוטון|ומענין לענין באותו ענין דמכירת חמץ לנכרי, באתי כמזכיר גם כן ענין מכירת בהמה המבכרת}}. | בתחילה נפתח "סדר מכירת בהמה המבכרת" במלים: {{ציטוטון|ענין מכירת בהמה המבכרת}}, אך כאשר התאחדו לקונטרס אחד שונה הפתיח ל: {{ציטוטון|ומענין לענין באותו ענין דמכירת חמץ לנכרי, באתי כמזכיר גם כן ענין מכירת בהמה המבכרת}}. | ||
| שורה 22: | שורה 22: | ||
== הדפסת הקונטרס == | == הדפסת הקונטרס == | ||
בשנת [[תקס"ג]] הדפיס אדמו"ר הזקן את [[סידור רבינו הזקן|סידורו]], ובו שילב את סדר מכירת חמץ כפי שנדפס בקונטרס, יחד עם מכתבו הכללי אל אנ"ש. אחרי | בשנת [[תקס"ג]] הדפיס [[אדמו"ר הזקן]] את [[סידור רבינו הזקן|סידורו]], ובו שילב את סדר מכירת חמץ כפי שנדפס בקונטרס, יחד עם מכתבו הכללי אל אנ"ש. אחרי | ||
אחר כך בשנת [[תקע"ד]], כשנדפס לראשונה ספר ה[[שולחן ערוך]] - הלכות פסח, הודפס שוב בסופו סדר מכירת החמץ. | אחר כך בשנת [[תקע"ד]], כשנדפס לראשונה ספר ה[[שולחן ערוך]] - הלכות פסח, הודפס שוב בסופו סדר מכירת החמץ. | ||
== ביאורים לקונטרס == | == ביאורים לקונטרס == | ||
הקונטרס נכתב בצורה עמוקה מאוד, וגדולי החסידים התקשו בהבנת הדברים. לאחר הסתלקות אדמו"ר הזקן בשנת [[תקע"ג]] פנו בנושא כמה מגדולי החסידים אל ה[[מהרי"ל]], אחיו של רבינו הזקן, ובספר "[[שארית יהודה]]" ביאר את הקונטרס. בהקדמה לביאור כתב{{הערה|שארית יהודה, סימן י'}} {{ציטוטון|שלא מצאו אנשי חיל ידיהם להבין קריצת ורמיזת הקדמתו במה שכתב, דמה שנהגו לכתוב והמותר זקפי עליו במלוה אינו מועיל לגדולי הראשונים, וישוטטו אנה ואנה לבקש דברי גדולי הראשונים ולא ימצאו}}. | הקונטרס נכתב בצורה עמוקה מאוד, וגדולי החסידים התקשו בהבנת הדברים. לאחר הסתלקות [[אדמו"ר הזקן]] בשנת [[תקע"ג]] פנו בנושא כמה מגדולי החסידים אל ה[[מהרי"ל]], אחיו של רבינו הזקן, ובספר "[[שארית יהודה]]" ביאר את הקונטרס. בהקדמה לביאור כתב{{הערה|שארית יהודה, סימן י'}} {{ציטוטון|שלא מצאו אנשי חיל ידיהם להבין קריצת ורמיזת הקדמתו במה שכתב, דמה שנהגו לכתוב והמותר זקפי עליו במלוה אינו מועיל לגדולי הראשונים, וישוטטו אנה ואנה לבקש דברי גדולי הראשונים ולא ימצאו}}. | ||
בהמשך התשובה ביאר מהרי"ל את מקור ההלכה על יסוד הדברים {{ציטוטון|אשר שמעתי רק דרך רמז וראשי פרקים ... באולי לא ירדתי לסוף דעת רבינו...}}} | בהמשך התשובה ביאר מהרי"ל את מקור ההלכה על יסוד הדברים {{ציטוטון|אשר שמעתי רק דרך רמז וראשי פרקים ... באולי לא ירדתי לסוף דעת רבינו...}}} | ||