מעלי קבצים, highauser
5,403
עריכות
יש רעיון לשם הפסקה הראשונה? או שזה גם טוב..
מ (←משמעות המשל) |
(יש רעיון לשם הפסקה הראשונה? או שזה גם טוב..) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''צחצוח הכפתורים''' ( | '''צחצוח הכפתורים''' (או באידיש - '''פוצן די קנעפלעך''') הוא משל שאמר [[הרבי הריי"צ]] בהגדרת העבודה בדורנו בקירוב ל[[ימות המשיח|גאולה]]. עבודת זיכוך העולם נמשל לכפתור, שכשם שהכפתור מחבר שני חלקי הבגד כך עבודת האדם היא לחבר את העולם עם אלוקים. אולם למרות זאת הכפתור מחבר שני דברים שבעצם נפרדים, צחצוחו (בעבודת ה') הוא ביטול העולם לאלוקים באופן מוחלט עד שמלכתחילה אינו מציאות לעצמו. | ||
הרבי הרבה לצטט משל זה בהקשר לעבודה בדורנו אולם בשנים האחרונות הוסיף ואמר שגם זמן הצחצוח מוגבל ובזמננו סיימנו אף עבודה זו והעבודה כהיום היא [[לחיות משיח]]. | |||
==מקורו== | |||
בהתוועדות יום [[שמחת תורה]] תרפ"ט דיבר הרבי הריי"צ אודות עבודת ה' הנדרשת בדורנו, בין הדברים התבטא: שבעוד שאנו לא השלמנו עדיין את העבודה, יהודי רוסייה משלימים את העבודה וראויים כבר לקבל את [[אורו של משיח]] והמשיל את עבודתם לצחצוח בגדי הצבא וצחצוח כפתורי הבגדים ("זיי פּוצן שוין דעם מונדיר צו גיין אַנטקעגן משיח'ן זיי פּוצן די קנעפּלעך פון די בגדים צו גיין אַנטקעגן משיח'ן") וסיים, שכשאנו נעשה גם כן כלים לאלוקות כעבודתם נזכה לאורו של משיח.{{הערת שוליים| [http://www.chabadlibrary.org/books/maharyatz/sichos/688-91/5/4/42.htm ספר השיחות ה'תרפ"ט].}} הרבי ציטט שיחה זו פעמים רבות{{הערה|ראה לדוגמה, תורת מנחם התוועדויות תשמ"ב ח"א עמוד 138.}} בהקשר לעבודה בדורנו לסיים את העבודה ולהביא את המשיח, בשיחות רבות קישר זאת גם להתבטאות "עמדו הכן כולכם"{{מקור|באג"ק זה לא מובא בקשר לגאולה וצ"ע המקור}} שנאמר על ידי הרבי הריי"צ בהגדרת העבודה בדורנו שעניינה ההכנה לבואו של משיח. | |||
==משמעות המשל== | ==משמעות המשל== | ||