שיחת משתמש:אדג

תיבת ארכיון ארכיון 1 - ארכיון 2 - ארכיון 3

לטיפול - תורה אור

.

ראה חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 2#תבנית:הערת שוליים. --בהצלחה! חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 12:38, 2 באפריל 2010 (UTC)

מעריב

שוין גידוונאט? --ראשית ואחרית שלום - סוכת (שיחת) שלום 01:54, 2 באפריל 2010 (UTC)

דין הוא בשו"ע שאין לעשות מלאכה וכו' עד שיתפלל, החושדני בזה?!--אדג. עושים כבוד לליובאויטש. חבדפדיה. צו השעה 01:59, 2 באפריל 2010 (UTC)

לא לחינם שאלתיך, מה המצב עם האימייל שלך? --ראשית ואחרית שלום - סוכת (שיחת) שלום 02:03, 2 באפריל 2010 (UTC)

במחכ"ת, איני יכול היום!--אדג. עושים כבוד לליובאויטש. חבדפדיה. צו השעה 02:04, 2 באפריל 2010 (UTC)

הצלחה רבה. --ראשית ואחרית שלום - סוכת (שיחת) שלום 02:05, 2 באפריל 2010 (UTC)

הפניות

כאשר הינך רוצה לעשות הפניה לקטגוריה, כמו - קהילות שים לפני כן נקודתיים, כדי שלא יהפך לקטגוריה. --טראכט גוט וועט זיין גוט. שלום - סוכת (שיחת) שלום 06:43, 4 באפריל 2010 (UTC) הערות שוליים כדאי שתדע איך עושים הערות שוליים:

הדרך האחת. : - בסיומה.

הדרך השניה: .

בכל אופן, למטה מוסיפים תבנית זו: הערות שוליים .--טראכט גוט וועט זיין גוט. שלום - סוכת (שיחת) שלום 08:13, 4 באפריל 2010 (UTC)

כל ה: שמופיעים בקטע זה, אין צורך להוסיף, זה פשוט כדי שיופיע בדף השיחה שלך. --טראכט גוט וועט זיין גוט. שלום - סוכת (שיחת) שלום 08:14, 4 באפריל 2010 (UTC)

תודה רבה, יישר כוח על כל העזרה הטכנית ובידע.--אדג. עושים כבוד לליובאויטש. חבדפדיה. צו השעה 08:16, 4 באפריל 2010 (UTC)

בפעם הבאה, במקום להתייגע כל כך תשאל אותי. זה פשוט יותר קל. --טראכט גוט וועט זיין גוט. שלום - סוכת (שיחת) שלום 08:18, 4 באפריל 2010 (UTC)

אבי שי' לימדני שדבר שמתיגעים עליו, זוכרים יותר טוב!--אדג. עושים כבוד לליובאויטש. חבדפדיה. צו השעה 08:19, 4 באפריל 2010 (UTC)

מוטב להתייגע בדברי אביי ורבא. --טראכט גוט וועט זיין גוט. שלום - סוכת (שיחת) שלום 08:20, 4 באפריל 2010 (UTC)

אמת ויציב, אבל אגב, מנין לכת"ר ענינים שכאלה שברומו של עולם?--אדג. עושים כבוד לליובאויטש. חבדפדיה. צו השעה 08:23, 4 באפריל 2010 (UTC)

לא הבנת. אין בכוונתי לומר שהעיסוק בחב"דפדיה הוא מיותר, אלא שהקפידא שיהיה ביגיעה בדווקא, מוטב שיהיה בדברי אביי ורבא. --טראכט גוט וועט זיין גוט. שלום - סוכת (שיחת) שלום 08:26, 4 באפריל 2010 (UTC)

בתורה היגיעה היא מעלה בפני עצמה, לט בשביל לזכור, ענין היגיעה הוא מילה בגרמיה. משא"כ במילי דעלמא, הרי זה כלי בלבד ע"מ לזכור את הדברים. ודו"ק, וק"ל. ואין להקשות מהמבואר גבי ששת ימים תיעשה מלאכה, דהתם מדובר בהנחה שבדבר ולא עצם השימוש בשכל, אפילו באופן דיגיעה, ודו"ק--אדג. עושים כבוד לליובאויטש. חבדפדיה. צו השעה 08:28, 4 באפריל 2010 (UTC)

יפה מאוד אמרת. לבושתי לא ידוע לי המבואר בשיחה הנ"ל. --טראכט גוט וועט זיין גוט. שלום - סוכת (שיחת) שלום 08:29, 4 באפריל 2010 (UTC)

תתביש בשקט... בצחוק, שיחה בח"א, כמדומני, תוכל למצוא על פי הפסוק. וזה מבואר בעשרות מאמרי חסידות של הרבי!--אדג. עושים כבוד לליובאויטש. חבדפדיה. צו השעה 08:38, 4 באפריל 2010 (UTC)

מצה

יש לך אולי מצה בשבילי? נגמר לי פה האוכל, והחנות עוד לא פתוחה. --טראכט גוט וועט זיין גוט. שלום - סוכת (שיחת) שלום 10:25, 4 באפריל 2010 (UTC)

מצה זו על שום מה? כמדומני שלא אוכלים לפני תפילת שחרית, או שאתה ממתפללי ותיקין עם ניצוצי חמה?--אדג. עושים כבוד לליובאויטש. חבדפדיה. צו השעה 10:28, 4 באפריל 2010 (UTC)

כאשר אי אפשר להתפלל ללא אכילה מועטת, מותר לאכול לפני התפילה, הן על פי ההלכה, והן על פי רבותינו נשיאנו. --טראכט גוט וועט זיין גוט. שלום - סוכת (שיחת) שלום 10:31, 4 באפריל 2010 (UTC)

וכן הורה הלכה למעשה, הרב ניסן נמנוב למושפעיו ליטול את ידיהם לסעודה ואח"כ להתפלל. אולם מרבו"נ שמענו אודות מזונות ומעולם לא אודות נט"י.--אדג. עושים כבוד לליובאויטש. חבדפדיה. צו השעה 11:33, 4 באפריל 2010 (UTC)