קוצין נימין שערות

קוצין, נימין ושערות הם שלוש סוגי שער, הרומזים בתורת הקבלה לג' בחינות של השפעה מצומצמת.

מקור המושג וביאורו

מקור ההבחנה בין ג' סוגי השיער, הוא בשער הכוונות: "דע דברישא דש"א יש שלש מיני שערות, ונקראים קוצין ונימין ושערות. ופשר הדבר הוא כי כבר ביארנו שיש בז"א ג' בחינות, והן עיבור ראשון ויניקה ועיבור שני [מוחין] דגדלות".

המשל בגשמיות הוא משערות התינוק, שבעודו עובר כבר יש לו שערות דקות וארוכות, הנקראות בשם קוצים, לאחר שנולד בזמן שהוא יונק השערות קצרות יותר, הנקראות בשם נימין, ולאחר שכבר גדל ומתחיל להתגלות בו המוחין, השערות קצרות עוד יותר ונקראות בשם שערות.

בספרי הקבלה מבואר שה'קוצים' נמשכים ממוח הדעת, ה'נימין' ממוח הבינה, והשערות ממוח החכמה, הקוצים ארוכים ומגיעים עד חזה דז"א, הנימין קצרים יותר ומגיעים עד 'גרון דז"א', ואילו השערות הם לצורך עצמן ולא להשפיע לחוץ ולכן קצרים עוד יותר.

מלבד ההבדל באורך בין הקוצים והשערות, יש הבדל גם בתוקף שלהם, כאשר הקוצים הם 'תקיפים', לעומת השערות שהם 'שעיעין' חלקים ורכים.

לפי זה, הקוצים הם ההמשכה הנמוכה ביותר, לעומת השערות שהם ההמשכה הגבוהה ביותר.

לעומת זאת בשער הכוונות שם הביא ביאור הפוך, שמובא גם בפרי עץ חיים, שהקוצין יוצאים ממוח החכמה, הנימין יוצאים ממוח הבינה, והשערות ממוח הדעת.

ראו גם

• קוצי דשערי - ת"י נימין